Qual a diferença entre Deus, Cristo e Jesus?

Answer 1

Nenhuma....

Answer 2

VEJA NO SITE www.missaofiladelfianobrasil.org ,existe uns folhetos que te esclareceras sobre o assunto. gostariamos que nos mandasse e-mail. abraços

Answer 3

DEUS

1. Que é Deus?

"Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas"

2. Que se deve entender por infinito?

"O que não tem começo nem fim: o desconhecido; tudo que é desconhecido é infinito."

3. Poder-se-ia dizer que Deus é o infinito?

"Definição incompleta. Pobreza da linguagem humana, insuficiente para definir o que está acima da linguagem dos homens."
Deus é infinito em Suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Dizer que Deus é o infinito é tomar o atributo de uma coisa pela coisa mesma, é definir uma coisa que não está conhecida por uma outra que não está mais do que a primeira.

Provas da existência de Deus

4. Onde se pode encontrar a prova da existência de Deus?

"Num axioma que aplicais às vossas ciências. Não há efeito sem causa. Procurai a causa de tudo o que não é obra do homem e a vossa razão responderá."

Para crer-se em Deus, basta se lance o olhar sobre as obras da Criação. O Universo existe, logo tem uma causa. Duvidar da existência de Deus é negar que todo efeito tem uma causa e avançar que o nada pôde fazer alguma coisa.

5. Que dedução se pode tirar do sentimento instintivo, que todos os homens trazem em si, da existência de Deus?

"A de que Deus existe; pois, donde lhes viria esse sentimento, se não tivesse uma base? É ainda uma conseqüência do princípio - não há efeito sem causa."

6. O sentimento íntimo que temos da existência de Deus não poderia ser fruto da educação, resultado de idéias adquiridas?

"Se assim fosse, por que existiria nos vossos selvagens esse sentimento?"

Se o sentimento da existência de um ser supremo fosse tão-somente produto de um ensino, não seria universal e não existiria senão nos que houvessem podido receber esse ensino, conforme se dá com as noções científicas.

7. Poder-se-ia achar nas propriedades íntimas da matéria a causa primária da formação das coisas?

"Mas, então, qual seria a causa dessas propriedades? É indispensável sempre uma causa primária."

Atribuir a formação primária das coisas às propriedades íntimas da matéria seria tomar o efeito pela causa, porquanto essas propriedades são, também elas, um efeito que há de ter uma causa.

8. Que se deve pensar da opinião dos que atribuem a formação primária a uma combinação fortuita da matéria, ou, por outra, ao acaso?

"Outro absurdo! Que homem de bom-senso pode considerar o acaso um ser inteligente? E, demais, que é o acaso? Nada."

A harmonia existente no mecanismo do Universo patenteia combinações e desígnios determinados e, por isso mesmo, revela um poder inteligente. Atribuir a formação primária ao acaso é insensatez, pois que o acaso é cego e não pode produzir os efeitos que a inteligência produz. Um acaso inteligente já não seria acaso.

9. Em que é que, na causa primária, se revela uma inteligência suprema e superior a todas as inteligências?

"Tendes um provérbio que diz: Pela obra se reconhece o autor. Pois bem! Vede a obra e procurai o autor. O orgulho é que gera a incredulidade. O homem orgulhoso nada admite acima de si. Por isso é que ele se denomina a si mesmo de espírito forte. Pobre ser, que um sopro de Deus pode abater!"

Do poder de uma inteligência se julga pelas obras. Não podendo nenhum ser humano criar o que a Natureza produz, a causa primária é, conseguintemente, uma inteligência superior à Humanidade.

Quaisquer que sejam os prodígios que a inteligência humana tenha operado, ela própria tem uma causa e, quanto maior for o que opere, tanto maior há de ser a causa primária. Aquela inteligência superior é que é a causa primária de todas as coisas, seja qual for o nome que lhe dêem.



Atributos da divindade

10. Pode o homem compreender a natureza íntima de Deus?

"Não; falta-lhe para isso o sentido."

11. Será dado um dia ao homem compreender o mistério da Divindade?

"Quando não mais tiver o espírito obscurecido pela matéria. Quando, pela sua perfeição, se houver aproximado de Deus, ele o verá e compreenderá."

A inferioridade das faculdades do homem não lhe permite compreender a natureza íntima de Deus. Na infância da Humanidade, o homem O confunde muitas vezes com a criatura, cujas imperfeições lhe atribui; mas, à medida que nele se desenvolve o senso moral, seu pensamento penetra melhor no âmago das coisas; então, faz idéia mais justa da Divindade e, ainda que sempre incompleta, mais conforme à sã razão.

12. Embora não possamos compreender a natureza íntima de Deus, podemos formar idéia de algumas de Suas perfeições?

"De algumas, sim. O homem as compreende melhor à proporção que se eleva acima da matéria. Entrevê-as pelo pensamento."

13. Quando dizemos que Deus é eterno, infinito, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom, temos idéia completa de Seus atributos?

"Do vosso ponto de vista, sim, porque credes abranger tudo. Sabei, porém, que há coisas que estão acima da inteligência do homem mais inteligente, as quais a vossa linguagem, restrita às vossas idéias e sensações, não tem meios de exprimir. A razão, com efeito, vos diz que Deus deve possuir em grau supremo essas perfeições, porquanto, se uma Lhe faltasse, ou não fosse infinita, já Ele não seria superior a tudo, não seria, por conseguinte, Deus. Para estar acima de todas as coisas, Deus tem que se achar isento de qualquer vicissitude e de qualquer das imperfeições que a imaginação possa conceber."

Deus é eterno. Se tivesse tido princípio, teria saído do nada, ou, então, também teria sido criado, por um ser anterior. É assim que, de degrau em degrau, remontamos ao infinito e à eternidade.

É imutável. Se estivesse sujeito a mudanças, as leis que regem o Universo nenhuma estabilidade teriam.

É imaterial. Quer isto dizer que a sua natureza difere de tudo o que chamamos matéria. De outro modo, ele não seria imutável, porque estaria sujeito às transformações da matéria.

É único. Se muitos Deuses houvesse, não haveria unidade de vistas, nem unidade de poder na ordenação do Universo.

É onipotente. Ele o é, porque é único. Se não dispusesse do soberano poder, algo haveria mais poderoso ou tão poderoso quanto ele, que então não teria feito todas as coisas.

As que não houvesse feito seriam obra de outro Deus.

É soberanamente justo e bom. A sabedoria providencial das leis divinas se revela, assim nas mais pequeninas coisas, como nas maiores, e essa sabedoria não permite se duvide nem da justiça nem da bondade de Deus.

JESUS

A Doutrina Espírita nos ensina a amar o meigo Rabi da Galiléia, induzindo-nos ao esforço necessário para colocar em prática seus ensinamentos. Mostra-nos Jesus, não como Deus, mas como um Espírito da mais alta hierarquia e destaca o sentimento de amor que Ele demonstrou pela Humanidade, pois deixou os páramos luminosos em que vivia, para trazer-nos a orientação quanto ao caminho que precisamos trilhar, para alcançarmos também a plenitude de ser.

Rejeitando o dogma da divindade de Jesus, o Espiritismo nega apenas o que resultou da elaboração de mentes humanas na composição de uma teologia que expressa, nesse particular como em muitos outros, uma posição contrária ao pensamento do próprio Cristo. Em várias passagens dos Evangelhos, encontramos textos em que Jesus afirma categoricamente não ser Deus, colocando-se como um enviado do Altíssimo, a quem se subordina e de quem se faz o porta-voz. Aos que desejem ir diretamente à fonte, recomendamos a leitura das seguintes passagens: João - VIII,42; João - VII, 33; Lucas - IX, 48; João – XII, 49 e 50; Mateus – XXIV, 35 e 36.

Qual é o tipo mais perfeito que Deus ofereceu ao homem
para lhe servir de guia e modelo?
– Jesus.
Jesus é para o homem o exemplo da perfeição moral a que pode pretender a humanidade na Terra. Deus nos oferece Jesus como o mais perfeito modelo, e a doutrina que ensinou é a mais pura expressão de sua lei, porque era o próprio Espírito Divino e foi o ser mais puro que apareceu na Terra.

Jesus é o Supremo Governante do Planeta Terra, nosso Mestre Celestial, um Espírito que alcançou o mais elevado grau de evolução destinado aos seres humanos.

Evocação do Natal

O maior de todos os conquistadores, na face da Terra, conhecia, de antemão, as dificuldades do campo em que lhe cabia operar.
Estava certo de que entre as criaturas humanas não encontraria lugar para nascer, à vista do egoísmo que lhes trancava os corações; no entanto, buscou-as, espontâneo, asilando-se no casebre dos animais.
Sabia que os doutores da Lei ouvi-lo-iam indiferentes, com respeito aos ensinamentos da vida eterna de que se fazia portador; contudo, entregou-lhes, confiante, a Divina Palavra.
Não desconhecia que contava simplesmente com homens frágeis e iletrados para a divulgação dos princípios redentores que lhe vibravam na plataforma sublime, e abraçou-os, tais quais eram.
Reconhecia que as tribunas da glória cultural de seu tempo se lhe mantinham cerradas, mas transmitiu as boas novas do Reino da Luz à multidão dos necessitados, inscrevendo-as na alma do povo.
Não ignorava que o mal lhe agrediria as mãos generosas pelo bem que espalhava; entretanto, não deixou de suportar a ingratidão e a crueldade, com brandura e entendimento.
Permanecia convicto de que as noções de verdade e amor que veiculava levantariam contra Ele as matilhas da perseguição e do ódio; todavia, não desertou do apostolado, aceitando, sem queixar, o suplício da cruz com que lhe sufocavam a voz.
É por isso que o Natal não é apenas a promessa da fraternidade e da paz que se renova alegremente, entre os homens, mas, acima de tudo, é a reiterada mensagem do Cristo que nos induz a servir sempre, compreendendo que o mundo pode mostrar deficiências e imperfeições, trevas e chagas, mas que é nosso dever amá-lo e ajudá-lo mesmo assim.
(Emmanuel - psicografada por Chico Xavier)

CRISTO

Cristo é o título dado pelos cristãos a Jesus. A palavra "Cristo" (em grego Χριστός (Christós), ou seja, "Ungido") é uma tradução literal de Messias (mashiach).

Answer 4

Não se importe se alguns respondem ofensivamente, como se fosse pecado perguntar isso. Eu estudo bastante a bíblia algum tempo e essa é uma dúvida muito natural. Vou tentar esclarecer, mas o assunto é um pouco amplo, então pode não ser suficiente. De qualquer maneira aconselho entrar em contato com o pessoal do site abaixo.


Jesus - O nome que foi dado ao filho de Deus na forma humana aqui na terra. No céu, antes de vir à terra ele não tinha esse nome. Era chamado de Emanuel e Miguel.

Cristo (Messias) - É um título. Significa salvador. Ele se aplica a Jesus. Então Jesus Cristo significa Jesus Salvador. As duas palavras se referem à mesma pessoa.

Mas vamos à parte mais complicada: Jesus Cristo é Deus?

Quando Maria recebeu o aviso de que teria um filho e que deveria dar-lhe o nome de Jesus, ela perguntou: “Como se há de dar isso, visto que não tenho relações com um homem?” O anjo de Deus, Gabriel, respondeu: “Espírito santo virá sobre ti e poder do Altíssimo te encobrirá. Por esta razão, também, o nascido será chamado santo, Filho de Deus.” — Lucas 1:30-35.

Mais tarde, Jesus realizou milagres que deixaram os apóstolos maravilhados. Quando uma forte tempestade no mar da Galiléia ameaçou afundar o barco deles, Jesus acalmou as águas, dizendo: “Silêncio! Cala-te!” Perplexos, os apóstolos exclamaram: “Quem é realmente este?”— Marcos 4:35-41; Mateus 8:23-27.

Jesus perguntou aos apóstolos quem as pessoas diziam que ele era, visto que, em seus dias, geralmente se faziam perguntas sobre a verdadeira identidade dele. Eles responderam: “Alguns dizem João Batista, outros, Elias, ainda outros, Jeremias ou um dos profetas” — todos os quais já haviam morrido. Mais tarde Jesus perguntou: “‘Vós, porém, quem dizeis que eu sou?’ Em resposta, Simão Pedro disse: ‘Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivente.’” Até mesmo os demônios — anjos iníquos — disseram sobre Jesus: “Tu és o Filho de Deus.” — Mateus 16:13-16; Lucas 4:41.

Jesus reconheceu que era o Filho de Deus, embora raramente se identificasse dessa maneira. (Marcos 14:61, 62; João 3:18; 5:25, 26; 11:4) Quase sempre, porém, ele dizia que era “o Filho do homem”. Por identificar-se assim, ele chamava a atenção para seu nascimento como humano — o fato de que ele era realmente um homem. Desse modo, ele também revelou ser o “filho de homem” que Daniel, em visão, viu aparecer perante o Deus Todo-Poderoso — “o Antigo de Dias”. — Mateus 20:28; Daniel 7:13.

Em vez de dizer publicamente que era o Filho de Deus, Jesus deixou que as pessoas chegassem a essa conclusão. Isso aconteceu até mesmo com alguns que não eram seus apóstolos, incluindo João Batista e Marta, amiga de Jesus. (João 1:29-34; 11:27) Esses acreditavam que Jesus era o prometido Messias e sabiam que ele tinha vivido no céu como poderosa pessoa espiritual, e que Deus havia transferido milagrosamente a vida de seu Filho para o ventre da virgem Maria. — Isaías 7:14; Mateus 1:20-23.

Jesus era semelhante ao primeiro homem, Adão, em muitos aspectos. Por exemplo, os dois eram homens perfeitos que não tiveram pai humano. (Gênesis 2:7, 15) Assim, a Bíblia chama Jesus de “o último Adão” — um homem perfeito que podia servir como “resgate correspondente”. A vida de Jesus correspondia à do “primeiro homem, Adão”, que Deus criou como humano perfeito. — 1 Coríntios 15:45; 1 Timóteo 2:5, 6.

JESUS orava freqüentemente a Deus, a quem chamou de Pai, e também ensinou outros a fazer o mesmo. (Mateus 6:9-11; Lucas 11:1, 2) Numa oração com os apóstolos — poucas horas antes de morrer — ele pediu: “Pai, veio a hora; glorifica o teu filho, para que o teu filho te glorifique. Isto significa vida eterna, que absorvam conhecimento de ti, o único Deus verdadeiro, e daquele que enviaste, Jesus Cristo.” — João 17:1, 3.

Note que Jesus orou a alguém a quem chamou de “o único Deus verdadeiro”. Ao continuar orando, ele mostrou a posição superior de Deus: “De modo que agora, Pai, glorifica-me junto de ti com a glória que eu tive junto de ti antes de haver o mundo.” (João 17:5) Visto que Jesus orou pedindo para estar junto de Deus, como poderia Jesus ser ao mesmo tempo “o único Deus verdadeiro”? Examinemos essa questão.

Jesus foi executado poucas horas depois dessa oração. Mas não ficou morto por muito tempo — apenas da sexta à tarde ao domingo de manhã. (Mateus 27:57–28:6) O apóstolo Pedro disse: “A este Jesus, Deus ressuscitou, fato de que todos nós somos testemunhas.” (Atos 2:31, 32) Poderia Jesus ter ressuscitado a si mesmo? Não. Segundo a Bíblia, os mortos “não estão cônscios de absolutamente nada”. (Eclesiastes 9:5) “O único Deus verdadeiro”, Pai celestial de Jesus, ressuscitou seu Filho. — Atos 2:32; 10:40.


Enfim, há uma infinidade de argumentos, mas não dá para falar de todos. Se quer mais informações, veja o site abaixo.

Answer 5

A UNIDADE DE UM DEUS
Assim como o Senhor Jesus falava do natural para explicar o Espiritual, também o farei: No principio eu, (Gutemberg) era fabricante de doces, depois passei a ser policial, mas, hoje sou motorista, contudo, isso não faz de mim três pessoas distintas, não é mesmo? Veja em uma peça teatral, um ator faz vários personagens mudando somente de trajes ou máscaras. Assim mesmo é Deus, no princípio Ele era Pai Criador (Deus sobre nos), depois criou para Si um Tabernáculo de carne (corpo) para reconciliar o mundo consigo mesmo, (II Co. 5:19), Filho (Deus conosco, Mt. 1:23), elevou-se ao Céu e enviou o Seu próprio Espírito a terra, Espírito Santo, (Deus em nós). O mesmo Deus, assim como eu, ou o ator.
Pergunte a um Rabino hebreu ortodoxo ou mesmo a um hebreu simples, porem zeloso aos preceitos bíblicos, ‘Para você, quem será o Messias quando Ele vier?’ Ele te dirá ‘Será o próprio Deus em carne humana’ (Jo. 1:14; II Ts. 2:16). Deus é Espírito (Jo. 4:24), mas para se cumprir II Co. 5:19, Ele se fez carne (Jo. 1:14), porquanto só assim Ele poderia sangrar; Zc. 12:10 “... e olharão para mim, a quem traspassaram...”.
Em Zc. 14:9, diz: “E o Senhor será Rei sobre toda a terra; (veja, I Tm. 6:15 e Ap. 19:16) Naquele dia um será o Senhor, e um será o seu nome.”, é por isso que no céu há um só trono; ‘compare um’, em Ap. 4:2, “... um trono estava posto no céu, e um assentado sobre ele.”. Em lugar nenhum você verá mais de um trono no céu, tão pouco dois senhores, só verá um, pois Deus está em Cristo, (Jo. 10:38 e 14:10), aí da para entender que Deus é o Espírito de Jesus, por isso há um trono e um assentado sobre o trono, certo?
Agora vamos ver algumas comparações Bíblicas
Em hebraico, senhor pessoa é adon, e, Senhor Divindade (Deus) é Adonai; portanto Senhor (Is. 42:8) é o Pai, Deus sobre nós; Jesus é o Filho, (Mt. 1:21) Deus conosco; Cristo é o Espírito Santo, Deus em nós, (Cristo = Ungido = Messias), ou seja; Cristo em hebraico, em grego, Christos, veja em Is. 42:1-4. O mesmo Deus agindo em etapas diferente, porem o mesmo criador de tudo e de todos, Jo. 1:10.
Deus, o Pai (Jeová), Jesus e o Espírito Santo são mesma pessoa.
Hb. 3:7-11; Zc. 14:9; Is. 45:22-23; I Sm. 2:2 = Is. 44:6; I Tm. 3:16; At. 2:36 = Lc. 2:11; Jo. 10:30 = 14:16 e 17-19; Jo. 14:19, Jesus estará em nós, mas, não foi Ele mesmo que no disse que seria o Espírito Santo? Lc. 2:11, é o cumprimento de Is. 4:11; I Co. 15:47, o 2º Adão é o Senhor; Zc. 12:10, o Pai disse que foi traspassado, como pode um Espírito ser traspassado se Deus é Espírito? E sabemos também que foi Jesus que foi traspassado? At. 20:28, o Espírito Santo nos resgatou com o Seu próprio sangue, ora Espírito não sangra, mas, quem sangrou não foi Jesus? Hb. 1:4 e Jo. 5:43, o nome de Jesus foi herdado do Pai, (como um pai terreno que coloca o próprio nome no filho), e Jesus é Jeová salvador. Is. 9:6, (Pai da Eternidade) = II Ts. 2:16, (nas Bíblias revista e corrigida de 1969 e anteriores, pois, as posteriores, com o intuito de facilitar à compreensão dos leitores menos esclarecidos, adulteraram-nas), leia-se, “E o próprio (não outro) Senhor Jesus Cristo nosso Deus e Pai,...”; I Co. 15:47, Jesus é o Senhor do Céu, mas, em Ef. 4:5, nos diz que há um só Senhor, mas como? Deus disse; “Senhor este é o meu nome” Is. 42:8, resposta, Jo. 10:30; Jd. 4, “... Deus, único dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo.” “Porque três são os que testificam no Céu: O Pai (Senhor), a Palavra (Jesus), e o Espírito Santo (Cristo); estes três são um” (Jo. 10:30 para confirmar); I Jo. 5:7, os três são um, não três em um, porque assim formaria um quarto, veja: pegue um rádio, um toca fitas, e um toca CDs, aí formaremos um quarto, que é um Micro System; Jo. 1:3 = Hb. 1:10; I Co. 10:9 = Nm. 21:4-9; Mt. 4:7, Jesus disse ao diabo “... não tentarás o Senhor teu Deus.” Mas, o Deus do diabo não é o Pai quem o criou? Mas ele estava tentando a Jesus; Jo. 1:3, diz que: “Todas as coisas foram feitas por Ele,...”, (Jesus) mas como, não é o Pai criador de tudo? Ex. 20:21 = At. 4:12; Jo. 12:45 diz: “quem vê a Mim, vê o Pai”, como? Resposta: Jo. 10:30; Ap. 1:4, “... que è (Jesus), que era (Pai), e o que há de vir” (Espírito Santo).
Portanto podemos concluir como disse anteriormente que: Jesus é o invólucro de carne (Tabernáculo), o corpo, e Seu Espírito É o Pai, que é Santo, (entretanto) O Espírito Santo.
Em Jo. 14:6, “... ninguém vem (pronome pessoal) ao Pai senão por mim.”, muitos pregadores sem temor em adulterar a Palavra diz: ninguém vai ao Pai. Filipe disse em Jo. 14:8, “senhor mostra-nos o Pai,...”, no verso nove Jesus disse: “Estou (outro pronome pessoal) há tanto tempo convosco...”, verso dez, “... estou no Pai, e o Pai em mim... (o Pai que está em mim, é Ele que está falando), Ele (que está em mim) que faz as obras”; como é isso possível? “Eu e o Pai somos UM”, Jo. 10:30. E não, o Pai é a primeira pessoa e eu sou a Segunda, mas, UM. SOMENTE UM. NÃO DUAS PESSOAS DISTINTAS, MAS “UM”.

Answer 6

Jesus Cristo sao as mesmas pessoas e Deus eh o api de Jesus Cristo

Answer 7

deus e uma coisa criada pelo o homem,digo governantes dos tempos remotos ,pois ele obrigava as pessoas a ter medo de algo,e criava deuses para tudo,agora cristo e jesus são a mesma pessoa "jesus cristos"um homem se e que existiu ,foi como conta a historia muito bom e que se rotulava filho de "deus"e pregando a palavra e também andava com 12 homem ao seu redor e com uma sandalinha de suspeitar,qualquer um .mas valeu a sua luta se e que e verdade tudo .

Answer 8

Dã...
Vc nunk leu a biblia... Frequentou igreja...
Tds são o msm... Santíssima trindade... Pai,filho e espírito santo!
AMÉM...
HAUAHuahUAHuahUAHua!!!

Answer 9

deus é o criador e pode ser cultuado em qualquer religiao, Cristo, significa o mesmo que messias, e Jesus, ou Josué, significa deus conosco.

Answer 10

"Cristo" é o sobrenome de "Jesus", "Jesus Cristo". Jesus Cristo é o filho de "Deus".

Entendeu?

Answer 11

Jesus é o Cristo.
Jesus é o filho de Deus.
Jesus, Deus e o espírito Santo são o mesmo.
Jesus, Deus e o espírito Santo são 3 seres.
você acredita nisso.
é questão de fé...
sem fé é impossível agradar a Deus.
se você tiver fé não tá perdendo nada, só ganhando.

é como seu corpo e a sua voz.
o que você diz é você?
e o que você faz é você?
como você mexe sua mão?
difícil de responder.