O que são os Anjos?

Question

Existem pessoas vidradas nesse assunto;
Tem pessoas que dizem terem visto;
Outras que acreditão pela sua religiosidade;
Outroas atestão sua existência por pesquisas bíblicas;
E você o que acha?

CLASSIFICAÇÃO GENÉRICA DOS ANJOS
Denominamos "classificação genérica" porque entendemos que dentro da ordem apresentada em Romanos 8.38 e Colossenses 1.16, o apóstolo Paulo não quis dogmatizar a ordem angelical segundo o seu entendimento. De fato, o seu interesse foi o de tornar mais clara a compreensão sobre as várias classes angelicais. Outro fato importante é que algumas das classes apresentadas como arcanjos, querubins e serafins se confundem dentro dos títulos apresentados por Paulo. Os teólogos antigos tentaram classificar os anjos reunindo todas as graduações. O teólogo Dioníso, areopagita, apresentava três classes de anjos.

(1) Tronos , querubins e serafins, como pertencentes a uma classe ligada diretamente ao trono de Deus.

(2) Poderes, domínios e potestades e

(3) Principados, arcanjos e anjos comuns.

Entretanto, essa classificação não tem respaldo bíblico, dada a diversidade das várias ordens angelicais.

Answer 1

Qual a natureza dos Anjos?

Etimologicamente, a palavra anjo vem do Latim “ángelus”; do grego “aggelos”; da palavra hebréia “alguém que vai” ou “enviado”, mensageiro; e é usado em hebraico tanto para designar um mensageiro divino, como a um mensageiro humano. Os anjos, em toda a Bíblia, aparecem representados como um corpo de seres espirituais intermediários entre Deus e os homens. “Criastes o homem pouco inferior ao anjos” (Sl 8, 6). Eles, como os homens são seres criados por Deus. “Louvai, seus anjos todos, todas as suas hostes, louvai! Louvem o nome de Yahweh... pois Ele ordenou e foram criados” (Sl 148,2.5; Cl 1, 16´17). Os anjos são servidores e mensageiros de Deus, como diz o salmista: “poderosos executores da sua palavra, obedientes ao som da sua palavra” (Sl 103,20). Jesus disse que os anjos dos pequeninos contemplam “constantemente a face de meu Pai que está nos céus” (Mt 18,10), e a Igreja viu aí uma alusão ao Anjo da Guarda, guardião do corpo e da alma dos homens, cuja Festa celebra liturgicamente no dia 2 de outubro, desde o século XVI, universalizada pelo papa Paulo V, depois que Leão X, em 1508, aprovou o ofício composto por João Colombi. Os anjos são criaturas puramente espirituais, dotadas de inteligência e de vontade; são criaturas pessoais e imortais (cf. Lc 20,36). Eles superam em perfeição todas as criaturas visíveis, como dá testemunho o fulgor de sua glória (cf. Dan 10,9´12). O Papa Pio XII, na Encíclica Humani Generis, de 12.08.1950, deixa claro que os anjos são seres pessoais. A mesma afirmação fez o papa Paulo VI na sua Profissão de Fé, no Credo do Povo de Deus, em 30.06.1968. Quem na Igreja mais aprofundou o estudo da natureza dos anjos, foi sem dúvida, São Tomás de Aquino (1225´1274), doutor da Igreja. Até hoje os seus ensinamentos são como que o ponto de referência para a teologia católica. São nos seus ensinamentos que queremos nos basear para estes escritos. Nos discursos aos participantes do VI Congresso Internacional Tomista, em setembro de 1965, o Papa Paulo VI fez as seguintes afirmações: “A filosofia de Santo Tomás não é nem medieval nem pró­pria de alguma nação particular, mas transcende o tempo e o espa­ço e conserva todo seu valor para todos os homens de hoje”. “O tomismo longe de ser um sistema esterilmente fechado sobre si mesmo, é capaz de aplicar com sucesso seus princípios, seus métodos e seu espírito às tarefas novas que a problemática do nosso tempo propõem à reflexão dos pensadores cristãos”. Em 8 de outubro de 1965, Paulo VI declarava: “O magistério da Igreja Católica apresenta o sistema tomis­ta como uma norma segura para o ensino das ciências sagradas” (Doc. Cathol. 1965). Na Carta Apostólica Lumen Eclesiae , por ocasião do 79º centenário da morte de Santo Tomás de Aquino, em 20 de novembro de 1974, Paulo VI reiterou o valor do tomismo afir­mando entre outras coisas: “Santo Tomás é o guia autorizado e insubstituível dos estu­dos filosóficos e teológicos”. “Também na atualidade, o Angélico e o estudo de sua dou­trina, constituem a base da formação teológica daqueles que são chamados à missão de confirmar e robustecer dignamente a seus irmãos na fé”. “Leão XIII não só propôs Santo Tomás como mestre e guia, mas o proclamou como patrono de todas as escolas católicas de qualquer natureza e grau, título que nos cabe confirmar”. Muitas coisas São Tomás deixou escritas sobre os anjos. Também Santo Agostinho e outros santos doutores. Santo Agostinho afirmou que: “Só conheceremos a natureza dos anjos de modo perfeitamente claro, quando estivermos para sempre unidos a eles na posse da bem´aventurança eterna” (Enchiridion, cap. 58). São Tomás nos ensina algumas coisas sobre a natureza dos anjos: “Os anjos sendo substâncias puramente simples, são como que formas que não são limitadas e determinadas por qualquer matéria, mas possuem, pela sua única natureza específica, todas as suas determinações substanciais” (De Unitate Intelectus). Para S. Tomás, a criação dos anjos, os seres que mais se assemelham a Deus (puros espíritos), é necessária para a perfeição do universo. Os anjos possuem o intelecto superior ao dos homens, que neste caso depende dos sentidos. Para o anjo não, o intelecto puro pode compreender as realidades sem a necessidade dos sentidos. Em outras palavras, o anjo pode intuir, conhecer, sem precisar raciocinar. Sobre essa maneira de conhecer as realidades, São Tomás ensina que: “O intelecto angélico é um verdadeiro quadro pintado ou melhor ainda, um espelho vivo que o anjo precisa apenas contemplar para conhecer as coisas naturais deste mundo.” (De Veritate, questão 8, e 9) São Tomás ensina, na questão LXI da Suma Teológica, que:

1 ´ Os anjos não são a causa da sua própria existência; foram criados (Art.1)

2 ´ O anjo não foi criado desde toda a eternidade (Art. 2)

3 ´ Os anjos foram criados simultaneamente com a natureza corpórea (Art. 3)

“Os anjos fazem parte da Criação como um todo, não constituindo um universo à parte, mas concorrendo conjuntamente com a natureza corpórea para a constituição do próprio universo criado. De fato, a ordem das coisas entre si visa a Glória de Deus, e, secundariamente o bem e a perfeição relativa do Universo. Ora, nenhuma parte é perfeita separada do todo. Logo, não é provável que Deus, cujas obras são perfeitas, como diz a Escritura, tivesse criado a criatura angélica separadamente, antes das outras criaturas.” (Art. 3) Os Concílios de Latrão IV e Vaticano I afirmaram que: “Deus com sua virtude onipotente, no início dos tempos, simultânea e igualmente criou uma e outra criatura, a espiritual e a corporal, isto é, a angélica e a material e depois a humana; esta, composta de espírito e de corpo.” Os anjos, por seu intelecto muito mais perfeito do que o nosso, podem prever certos acontecimentos futuros que dependem de leis físicas, que eles conhecem; é o que ensina S. Tomás . Podem mesmo prever acontecimentos que dependem de leis naturais, como os fenômenos meteorológicos, mortes, destruições de cidades, fome, epidemias, etc. Isto não quer dizer que o anjo seja onisciente (sabe tudo); é apenas fruto do entendimento mais penetrante que ele tem das coisas; mas não pode prever um acontecimento imprevisível. Eles só podem conhecer os fatos futuros, desde que as causas que o determinam existam e não possam ser impedidas por outras, ou provocadas por ações de vontades livres. São Tomás afirma que só por uma revelação especial de Deus os anjos podem conhecer o futuro que dependa de uma vontade livre ou de uma causa fortuita (causa que não depende de leis naturais). O anjo não sabe o que está no pensamento do homem, nem em sua vontade, a menos que o homem o manifeste por seus efeitos ou sinais externos, porque o entendimento e a vontade não dependem dos sentidos e da imaginação. (Art. IV) Sobre a vontade dos anjos, São Tomás ensina, na Questão LIX da Suma Teológica, que:

1 ´ É necessário admitir que nos anjos existe vontade; (Art. 1)

2 ´ A vontade dos anjos é uma faculdade ou potência operativa distinta de sua própria natureza e do seu entendimento;(Art. 2)

3 ´ Nos anjos há livre arbítrio; (Art. 3)

4 ´ Nos anjos existe apenas o apetite intelectivo ou vontade. (Art. 4)

Segundo São Basílio Magno, doutor da Igreja:

“Os anjos não foram criados como crianças imperfeitas, que aos poucos foram se aperfeiçoando pelo exercício, de tal forma que se fizeram dignos e receber o Espírito Santo. Ao contrário, desde o primeiro instante de sua existência, juntamente e em conjunto com a sua substância, receberam a santidade, isto é, a Graça Santificante (In Psalm., homilia 32,4). Santo Agostinho diz que: “Deus criou os anjos dando´lhes a natureza e infundindo´lhes ao mesmo tempo a Graça” (A Cidade de Deus; lv.XII, 9,9) São Tomás, sobre a perfeição dos anjos, ensina na Questão LXII da sua Suma Teológica, que: 1 ´ “Nem o homem nem o anjo foram criados na posse da bem´aventurança (visão beatífica de Deus) sobrenatural” (Art. I).

2 ´ “Os anjos necessitaram da Graça para se “converterem” a Deus (e possuírem definitivamente a Deus) (Art. II).

3 ´ “Para alcançarem a Glória, os anjos necessitaram da Graça.” (Art. III)

4´ “O anjo, antes de ser bem´aventurado, isto é, antes de alcançar a Glória, a visão de Deus, possuiu a Graça, em virtude da qual, veio a possuir a bem´aventurança.” (Art. IV)

5 ´ “O anjo, tão logo realizou o primeiro ato de caridade (amor a Deus), mereceu a bem´aventurança e tornou´se imediatamente bem´aventurado”. (Art. V)

6 ´ “É razoável supor´se que os anjos receberam os dons da Graça e a perfeição da bem´aventurança, de acordo com o grau de sua perfeição natural”. (Art.VI )

7 ´“Nos anjos bem´aventurados, permanece o conhecimento e o amor natural. (Art. VII)

8 ´ “Os anjos bem´aventurados não podem pecar” (Art. VIII)

9 ´ “Os anjos bem´aventurados não podem aumentar o merecimento nem progredir, quando já na bem´aventurança.” (Art.IX)

Com relação ao lugar onde o anjo se encontra, São Tomás ensina, na Questão III da Suma Teológica, o seguinte:

1 ´ “Os anjos não estão em um lugar, tal como os corpos, isto é, de uma maneira própria e circunscritiva, mas de uma maneira que transcende o lugar.” (Art. I)

2 ´ “Diz´se que o anjo está em um lugar, apenas em sentido figurativo e impróprio ... (Art. II)

3 ´ “Os anjos não estão contidos em um lugar corpóreo”. (Art. III)

4 ´ “Como o anjo transcende ao lugar propriamente dito, devido à sua imaterialidade, quando não está nele aplicando seu poder operativo, não se acha de maneira nenhuma nesse lugar”. (Art. IV)

5 ´ “Como o anjo está num lugar pela aplicação de sua virtude operativa naquele lugar, segue´se que não está em todos os lugares, mas apenas em um lugar, seja este divisível ou indivisível, maior ou menor, conforme o anjo voluntariamente aplique sua virtude a um corpo grande ou pequeno. Desse modo, todo o corpo a que o anjo se une por sua virtude operativa, ocupa em relação a ele, um só lugar. “ (Art. V) Sobre a atuação dos anjos em nossas vidas, disse o papa Bento XV: “Os anjos bons puderam fazer isso com suas forças naturais, mas eles não se intrometem nas coisas humanas e visíveis fora da ordem da natureza, a não ser que sejam enviados especialmente por Deus, e por isso, as coisas que fazem fora da ordem das coisas sensíveis são milagres, e sempre foram tidas por milagres, porque é Deus quem as faz por ministério dos anjos.” (De Servorum Dei Beatificatione 1.IV)

Do livros OS ANJOS do prof. Felipe de Aquino

Answer 2

anjos são os guardiães de nossas vidas, cada um de nos temos o nosso anjo da guarda que nos acompanha sempre para nos proteger e nos orientar, muitos não sabem interpretar e nem mesmo sentir sua presença, mas na verdade ele esta aqui juntinho de nós

Answer 3

Acredito nos anjos e sim eles existem.Tenho varios anos estudando sobre eles e escrevendo um livro sobre eles tambem,porem to pra muitos saindo to tradicional.Pra mim os anjos sao algo mas que figuras meigas e lindas.Tenho varias experiencia que conto no meu livro.Nao tenho religiao definida porque pra mim a unica religiao e Deus e os Anjos como meus conselheiros.

Answer 4

Para mim são os Orixás. Quando pequena (10 anos) tive uma visão de um anjo, sua imagem ficou em meu cérebro, nunca a esqueci mas tb não consigo descrevê-la, só sei que a vi, a senti e sabia na hora que era um anjo.

Answer 5

Os Anjos Segundo o Espiritismo

12. - Que haja seres dotados de todas as qualidades atribuídas aos anjos, não restam dúvidas. A revelação espírita neste ponto confirma a crença de todos os povos, fazendo-nos conhecer ao mesmo tempo a origem e natureza de tais seres.

As almas ou Espíritos são criados simples e ignorantes, isto é, sem conhecimentos nem consciência do bem e do mal, porém, aptos para adquirir o que lhes falta. O trabalho é o meio de aquisição, e o fim - que é a perfeição - é para todos o mesmo. Conseguem-no mais ou menos prontamente em virtude do livre-arbítrio e na razão direta dos seus esforços; todos têm os mesmos degraus a franquear, o mesmo trabalho a concluir. Deus não aquinhoa melhor a uns do que a outros, porquanto é justo, e, visto serem todos seus filhos, não tem predileções. Ele lhes diz: Eis a lei que deve constituir a vossa norma de conduta; ela só pode levar-vos ao fim; tudo que lhe for conforme é o bem; tudo que lhe for contrário é o mal. Tendes inteira liberdade de observar ou infringir esta lei, e assim sereis os árbitros da vossa própria sorte.

Conseguintemente, Deus não criou o mal; todas as suas leis são para o bem, e foi o homem que criou esse mal, divorciando-se dessas leis; se ele as observasse escrupulosamente, jamais se desviaria do bom caminho.

13. - Entretanto, a alma, qual criança, é inexperiente nas primeiras fases da existência, e daí o ser falível. Não lhe dá Deus essa experiência, mas dá-lhe meios de adquiri-la. Assim, um passo em falso na senda do mal é um atraso para a alma, que, sofrendo-lhe as conseqüências, aprende à sua custa o que importa evitar. Deste modo, pouco a pouco, se desenvolve, aperfeiçoa e adianta na hierarquia espiritual até ao estado de puro Espírito ou anjo. Os anjos são, pois, as almas dos homens chegados ao grau de perfeição que a criatura comporta, fruindo em sua plenitude a prometida felicidade. Antes, porém, de atingir o grau supremo, gozam de felicidade relativa ao seu adiantamento, felicidade que consiste, não na ociosidade, mas nas funções que a Deus apraz confiar-lhes, e por cujo desempenho se sentem ditosas, tendo ainda nele um meio de progresso. (Vede 1ª Parte, cap. III, "O céu".)

14. A Humanidade não se limita à Terra; habita inúmeros mundos que no Espaço circulam; já habitou os desaparecidos, e habitará os que se formarem. Tendo-a criado de toda a eternidade, Deus jamais cessa de criá-la. Muito antes que a Terra existisse e por mais remota que a suponhamos, outros mundos havia, nos quais Espíritos encarnados percorreram as mesmas fases que ora percorrem os de mais recente formação, atingindo seu fim antes mesmo que houvéramos saído das mãos do Criador.

De toda a eternidade tem havido, pois, puros Espíritos ou anjos; mas, como a sua existência humana se passou num infinito passado, eis que os supomos como se tivessem sido sempre anjos de todos os tempos.

15. Realiza-se assim a grande lei de unidade da Criação; Deus nunca esteve inativo e sempre teve puros Espíritos, experimentados e esclarecidos, para transmissão de suas ordens e direção do Universo, desde o governo dos mundos até os mais ínfimos detalhes. Tampouco teve Deus necessidade de criar seres privilegiados, isentos de obrigações; todos, antigos e novos, adquiriram suas posições na luta e por mérito próprio; todos, enfim, são filhos de suas obras.

E, desse modo, completa-se com igualdade a soberana justiça do Criador.

Answer 6

Anjos são entidades divinas da cultura persa. Foram assimilados pelo Cristianismo em seu nascimento e são um problema para o Novo Testamento.

Answer 7

Anjos são aquelas pessoas que sempre quando precisamos, estão ao nosso lado nos dando conforto e paz. Algumas pessoas chamam de anjos, os amigos fieis.

Answer 8

Anjos, são pessoas espirituais, criados por Deus, para diversos propósitos, entre eles com relação a terra, a função dos anjos é ajudar no trabalho de evangelização em toda a terra habitada. Uma outra função dos anjos é proteger todos os servos fieis de Deus contra a maldade, ou seja, ajudar os servos sinceros de Deus a permanecer leal a Ele, dando forças para que não venham a sucumbir ao pecado. Eu atesto suas existências por que está escrito na Bíblia que é a palavra de Deus. Portanto, é a única fonte de pesquisa verdadeira, não é atoa que é o mais vendido livro do mundo.

Answer 9

Enquanto não existirem provas reais de anjos o mais saudavel é refutar sua existencia.

Answer 10

Quem são os anjos? A Bíblia diz em Hebreus 1:14 “Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor dos que hão de herdar a salvação?”


Quantos anjos existem? A Bíblia diz em Apocalipse 5:11 “E olhei, e vi a voz de muitos anjos ao redor do trono e dos seres viventes e dos anciãos; e o número deles era miríades de miríades e milhares de milhares.”


São os anjos superiores aos seres humanos? A Bíblia diz em Salmos 8:4-5 “Que é o homem, para que te lembres dele? E o filho do homem, para que o visites? Contudo, pouco abaixo dos seres celestiais o fizeste; de glória e de honra o coroaste.”


Os anjos podem aparecer em forma de seres humanos. A Bíblia diz em Hebreus 13:2 “Não vos esqueçais da hospitalidade, porque por ela alguns, sem o saberem, hospedaram anjos.”


Quem é o lider encarregado dos anjos? A Bíblia diz em 1 Pedro 3:22 “Cristo está à destra de Deus, tendo subido ao céu; havendo-se-lhe sujeitado os anjos, e as autoridades, e as potestades.”


Os anjos são guardiões especiais. A Bíblia diz em Mateus 18:10 “Vede, não desprezeis a nenhum destes pequeninos; pois eu vos digo que os seus anjos nos céus sempre vêm a face de meu Pai, que está nos céus.”


Os anjos proveem protecção. A Bíblia diz em Salmos 91:10-11 “Nenhum mal te sucederá, nem praga alguma chegará à tua tenda. Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos.”


Os anjos salvam os seres humanos do perigo. A Bíblia diz em Salmos 34:7 “O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que O temem, e os livra.”


Os anjos cumprem as ordens de Deus. A Bíblia diz em Salmos 103:20-21 “Bendizei ao Senhor, vós anjos seus, poderosos em força, que cumpris as suas ordens, obedecendo à voz da sua palavra! Bendizei ao Senhor, vós todos os seus exércitos, vós ministros seus, que executais a sua vontade!”


Os anjos transmitem as mensagens de Deus. A Bíblia diz em Lucas 2:9-10 “E um anjo do Senhor apareceu-lhes, e a glória do Senhor os cercou de resplendor; pelo que se encheram de grande temor. O anjo, porém, lhes disse: Não temais, porquanto vos trago novas de grande alegria que o será para todo o povo.”


Que papel desempenharão os anjos quando Jesus voltar pela segunda vez? A Bíblia diz em Mateus 16:27 “Porque o Filho do homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos; e então retribuirá a cada um segundo as suas obras.” A Bíblia diz em Mateus 24:31 “E ele enviará os seus anjos com grande clangor de trombeta, os quais lhe ajuntarão os escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus.”


De onde vêm os anjos maus? Eram anjos bons que decidiram rebelar-se. A Bíblia diz em Apocalipse 12:9 “E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, que se chama o Diabo e Satanás, que engana todo o mundo; foi precipitado na terra, e os seus anjos foram precipitados com ele.”


Que influência têm os anjos maus? Eles lutam contra os justos. A Bíblia diz em Efésios 6:12 “Pois não é contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados, contra as potestades, conta os príncipes do mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniqüidade nas regiões celestes.”


Qual será o destino final de Satanás e os seus anjos maus? A Bíblia diz em Mateus 25:41 “Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai- vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o Diabo e seus anjos.”

Beijos ,e espero que esclareça..

Answer 11

Sou vidrada nesse assunto adoro,e creio nisso e os anjos são mensageiros que executam a ordem do criador.
Os anjos ñ tem corpo físico são pura energia eles podem ter a imagem que lhe convem,e são representados com asas pela levesa e rapidez de locomover e a auréola em volta da cabeça representa sua natureza divina e são puros sem egoismo e com alto grau de conhecimentos e evoluído espiritualmente pois tem grande capacidade de amar.
Ao contrario dos seres humanos e ñ sofrem influência do meio físico.e uma das funções é ajudar a humanidade em seu processo de evoluçao.
E se divide em uma hierarquia conforme sua função um beijinho e fique com os anjos ....