Jesus disse que os anjos não casam e nem se dão em casamento....
2006-08-22 08:38:18
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answer #1
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answered by EU 4
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Anjos são seres espirituais, asim não tem como definir sexo, os nomes são masculinos porque usam a concordancia com o substantivo anjo, se fossem anjas, com certeza teriam nomes femininos....
2006-08-22 15:17:23
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answer #2
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answered by panta 3
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Não são nomes masculinos. A tradição judaico-cristã é que "masculinizou" estes nomes.
"Ariel", por exemplo (que é citado no deutercanônico Tobias), é masculino ou feminino? Pois há mulheres chamadas Ariel. E homens também.
2006-08-22 16:38:32
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answer #3
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answered by Naturista 7
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Pq estamos envoltos numa comunidade machista. ë igual a nome de furacão, só tem nome de mulher................
Porem o q conta é a energia emanada por estas entidades e o poder q esta com ela............
Ou tu acha q se todos os anjos fossem homens, o mundo estaria desse jeito, estaria muito pior com certeza...........
2006-08-22 15:33:32
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answer #4
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answered by Juliana 1
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Efetivamente somente dois anjos são designados por nomes na Biblia. Miguel, o prÃncipe, e Gabriel o que anunciou a Maria o nascimento do Messias. Outros anjos surgem no relato da BÃblia, nenhum deles com um nome especÃfico e são todos vinculados à figura masculina, pois são pessoas guerreiras, varonis, dispostas a guerrear e a defender o lado do Criador. Estas são em princÃpio ou pelo menos eram nos tempos bÃblicos, qualidades associadas a homens, e por isso identificam-se anjos com o sexo masculino.
No entanto provavelmente, dentro do pouco conhecimento a respeito, os anjos não tem sexo. Dois motivos me levam a crer nisto. Primeiro: por ocasião antes do dilúvio, anjos rebeldes tiveram a intenção e realizaram esta intenção por ter relações sexuais com mulheres humanas. Por isto foram afastados de suas funções celestiais. Por buscarem algo que não lhes pertencia por direito.
Um segundo motivo, foi que o próprio Jesus diz no evangelho, que “na ressurreição os homens não são dados em casamento, mas são como os anjos” ou seja, continua-lhes vedada a participação sexual.
“Leia a BÃblia diariamente “
2006-08-22 15:25:24
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answer #5
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answered by anjo33190 5
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Eu não sei ond vc ouviu falar q anjo não tem sexo.
E Anjos não são como os seres humanos.
Eu conheço apenas dois que foram chamados pelos nomes.
Miguel e Gabriel.
E pela situação era provevel que seriam chamados por nomes masculinos.
2006-08-22 15:11:33
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answer #6
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answered by janderson 3
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É só um modo da humanidade entender a sua existência... é como chamar um toco de madeira como lápis
Não importa o nome que é dado... o que importa no final é a Entidade
2006-08-22 15:08:44
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answer #7
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answered by ¬,¬ 4
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pois e a raça predominante
2006-08-22 15:08:18
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answer #8
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answered by mago 2
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Talvez porque seja mais fácil esconder o sexo de um homem que o de uma mulher!!!
2006-08-22 15:07:30
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answer #9
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answered by miosotis 7
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Os Anjos Segundo o Espiritismo
12. - Que haja seres dotados de todas as qualidades atribuídas aos anjos, não restam dúvidas. A revelação espírita neste ponto confirma a crença de todos os povos, fazendo-nos conhecer ao mesmo tempo a origem e natureza de tais seres.
As almas ou Espíritos são criados simples e ignorantes, isto é, sem conhecimentos nem consciência do bem e do mal, porém, aptos para adquirir o que lhes falta. O trabalho é o meio de aquisição, e o fim - que é a perfeição - é para todos o mesmo. Conseguem-no mais ou menos prontamente em virtude do livre-arbítrio e na razão direta dos seus esforços; todos têm os mesmos degraus a franquear, o mesmo trabalho a concluir. Deus não aquinhoa melhor a uns do que a outros, porquanto é justo, e, visto serem todos seus filhos, não tem predileções. Ele lhes diz: Eis a lei que deve constituir a vossa norma de conduta; ela só pode levar-vos ao fim; tudo que lhe for conforme é o bem; tudo que lhe for contrário é o mal. Tendes inteira liberdade de observar ou infringir esta lei, e assim sereis os árbitros da vossa própria sorte.
Conseguintemente, Deus não criou o mal; todas as suas leis são para o bem, e foi o homem que criou esse mal, divorciando-se dessas leis; se ele as observasse escrupulosamente, jamais se desviaria do bom caminho.
13. - Entretanto, a alma, qual criança, é inexperiente nas primeiras fases da existência, e daí o ser falível. Não lhe dá Deus essa experiência, mas dá-lhe meios de adquiri-la. Assim, um passo em falso na senda do mal é um atraso para a alma, que, sofrendo-lhe as conseqüências, aprende à sua custa o que importa evitar. Deste modo, pouco a pouco, se desenvolve, aperfeiçoa e adianta na hierarquia espiritual até ao estado de puro Espírito ou anjo. Os anjos são, pois, as almas dos homens chegados ao grau de perfeição que a criatura comporta, fruindo em sua plenitude a prometida felicidade. Antes, porém, de atingir o grau supremo, gozam de felicidade relativa ao seu adiantamento, felicidade que consiste, não na ociosidade, mas nas funções que a Deus apraz confiar-lhes, e por cujo desempenho se sentem ditosas, tendo ainda nele um meio de progresso. (Vede 1ª Parte, cap. III, "O céu".)
14. A Humanidade não se limita à Terra; habita inúmeros mundos que no Espaço circulam; já habitou os desaparecidos, e habitará os que se formarem. Tendo-a criado de toda a eternidade, Deus jamais cessa de criá-la. Muito antes que a Terra existisse e por mais remota que a suponhamos, outros mundos havia, nos quais Espíritos encarnados percorreram as mesmas fases que ora percorrem os de mais recente formação, atingindo seu fim antes mesmo que houvéramos saído das mãos do Criador.
De toda a eternidade tem havido, pois, puros Espíritos ou anjos; mas, como a sua existência humana se passou num infinito passado, eis que os supomos como se tivessem sido sempre anjos de todos os tempos.
15. Realiza-se assim a grande lei de unidade da Criação; Deus nunca esteve inativo e sempre teve puros Espíritos, experimentados e esclarecidos, para transmissão de suas ordens e direção do Universo, desde o governo dos mundos até os mais ínfimos detalhes. Tampouco teve Deus necessidade de criar seres privilegiados, isentos de obrigações; todos, antigos e novos, adquiriram suas posições na luta e por mérito próprio; todos, enfim, são filhos de suas obras.
E, desse modo, completa-se com igualdade a soberana justiça do Criador.
2006-08-22 20:40:08
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answer #10
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answered by Antonio Vieira Sobrinho 7
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