Deus é criador de todas as coisas....?

Question

com seu infinito poder engravidou Maria, mãe de Jesus, sem precisar tocá-la. Exaltado Seja. Então porque chamamos Deus de pai se ele nos é criador e nãopai, uma vez que Ele não precisa se relacionar para engravidar uma mulher, apenas diz: Sê, então o é.

Answer 1

Nao há conotacao biologico-reprodutiva em dizer que Deus é nosso Pai.

A conotacao é a de que Ele nos deu a vida (como suas criaturas) e que Ele nos protege com amor como um pai zeloso protege seus filhos. Além disso, se Deus diz que somos seus filhos, é natural concluir que Ele é nosso Pai. Jesus o chamou de Pai quando estava sendo crucificado. Na Biblia há a passagem na qual Ele é clamado "Abba Pai".
Voce encontrará a palavra Pai referindo-se a Deus inúmeras vezes.

Ele é nosso Criador e nós somos suas criaturas, mas quando confessamos seu Filho como nosso Senhor e Salvador somos elevados a condicao de filhos (e nao somente meras criaturas) e
co-herdeiros de Cristo. E se Cristo é seu Filho e DEle somos co-herdeiros, significa que somos filhos também.

Answer 2

1. Que é Deus?

"Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas"

2. Que se deve entender por infinito?

"O que não tem começo nem fim: o desconhecido; tudo que é desconhecido é infinito."

3. Poder-se-ia dizer que Deus é o infinito?

"Definição incompleta. Pobreza da linguagem humana, insuficiente para definir o que está acima da linguagem dos homens."
Deus é infinito em Suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Dizer que Deus é o infinito é tomar o atributo de uma coisa pela coisa mesma, é definir uma coisa que não está conhecida por uma outra que não está mais do que a primeira.

Provas da existência de Deus

4. Onde se pode encontrar a prova da existência de Deus?

"Num axioma que aplicais às vossas ciências. Não há efeito sem causa. Procurai a causa de tudo o que não é obra do homem e a vossa razão responderá."

Para crer-se em Deus, basta se lance o olhar sobre as obras da Criação. O Universo existe, logo tem uma causa. Duvidar da existência de Deus é negar que todo efeito tem uma causa e avançar que o nada pôde fazer alguma coisa.

5. Que dedução se pode tirar do sentimento instintivo, que todos os homens trazem em si, da existência de Deus?

"A de que Deus existe; pois, donde lhes viria esse sentimento, se não tivesse uma base? É ainda uma conseqüência do princípio - não há efeito sem causa."

6. O sentimento íntimo que temos da existência de Deus não poderia ser fruto da educação, resultado de idéias adquiridas?

"Se assim fosse, por que existiria nos vossos selvagens esse sentimento?"

Se o sentimento da existência de um ser supremo fosse tão-somente produto de um ensino, não seria universal e não existiria senão nos que houvessem podido receber esse ensino, conforme se dá com as noções científicas.

7. Poder-se-ia achar nas propriedades íntimas da matéria a causa primária da formação das coisas?

"Mas, então, qual seria a causa dessas propriedades? É indispensável sempre uma causa primária."

Atribuir a formação primária das coisas às propriedades íntimas da matéria seria tomar o efeito pela causa, porquanto essas propriedades são, também elas, um efeito que há de ter uma causa.

8. Que se deve pensar da opinião dos que atribuem a formação primária a uma combinação fortuita da matéria, ou, por outra, ao acaso?

"Outro absurdo! Que homem de bom-senso pode considerar o acaso um ser inteligente? E, demais, que é o acaso? Nada."

A harmonia existente no mecanismo do Universo patenteia combinações e desígnios determinados e, por isso mesmo, revela um poder inteligente. Atribuir a formação primária ao acaso é insensatez, pois que o acaso é cego e não pode produzir os efeitos que a inteligência produz. Um acaso inteligente já não seria acaso.

9. Em que é que, na causa primária, se revela uma inteligência suprema e superior a todas as inteligências?

"Tendes um provérbio que diz: Pela obra se reconhece o autor. Pois bem! Vede a obra e procurai o autor. O orgulho é que gera a incredulidade. O homem orgulhoso nada admite acima de si. Por isso é que ele se denomina a si mesmo de espírito forte. Pobre ser, que um sopro de Deus pode abater!"

Do poder de uma inteligência se julga pelas obras. Não podendo nenhum ser humano criar o que a Natureza produz, a causa primária é, conseguintemente, uma inteligência superior à Humanidade.

Quaisquer que sejam os prodígios que a inteligência humana tenha operado, ela própria tem uma causa e, quanto maior for o que opere, tanto maior há de ser a causa primária. Aquela inteligência superior é que é a causa primária de todas as coisas, seja qual for o nome que lhe dêem.



Atributos da divindade

10. Pode o homem compreender a natureza íntima de Deus?

"Não; falta-lhe para isso o sentido."

11. Será dado um dia ao homem compreender o mistério da Divindade?

"Quando não mais tiver o espírito obscurecido pela matéria. Quando, pela sua perfeição, se houver aproximado de Deus, ele o verá e compreenderá."

A inferioridade das faculdades do homem não lhe permite compreender a natureza íntima de Deus. Na infância da Humanidade, o homem O confunde muitas vezes com a criatura, cujas imperfeições lhe atribui; mas, à medida que nele se desenvolve o senso moral, seu pensamento penetra melhor no âmago das coisas; então, faz idéia mais justa da Divindade e, ainda que sempre incompleta, mais conforme à sã razão.

12. Embora não possamos compreender a natureza íntima de Deus, podemos formar idéia de algumas de Suas perfeições?

"De algumas, sim. O homem as compreende melhor à proporção que se eleva acima da matéria. Entrevê-as pelo pensamento."

13. Quando dizemos que Deus é eterno, infinito, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom, temos idéia completa de Seus atributos?

"Do vosso ponto de vista, sim, porque credes abranger tudo. Sabei, porém, que há coisas que estão acima da inteligência do homem mais inteligente, as quais a vossa linguagem, restrita às vossas idéias e sensações, não tem meios de exprimir. A razão, com efeito, vos diz que Deus deve possuir em grau supremo essas perfeições, porquanto, se uma Lhe faltasse, ou não fosse infinita, já Ele não seria superior a tudo, não seria, por conseguinte, Deus. Para estar acima de todas as coisas, Deus tem que se achar isento de qualquer vicissitude e de qualquer das imperfeições que a imaginação possa conceber."

Deus é eterno. Se tivesse tido princípio, teria saído do nada, ou, então, também teria sido criado, por um ser anterior. É assim que, de degrau em degrau, remontamos ao infinito e à eternidade.

É imutável. Se estivesse sujeito a mudanças, as leis que regem o Universo nenhuma estabilidade teriam.

É imaterial. Quer isto dizer que a sua natureza difere de tudo o que chamamos matéria. De outro modo, ele não seria imutável, porque estaria sujeito às transformações da matéria.

É único. Se muitos Deuses houvesse, não haveria unidade de vistas, nem unidade de poder na ordenação do Universo.

É onipotente. Ele o é, porque é único. Se não dispusesse do soberano poder, algo haveria mais poderoso ou tão poderoso quanto ele, que então não teria feito todas as coisas.

As que não houvesse feito seriam obra de outro Deus.

É soberanamente justo e bom. A sabedoria providencial das leis divinas se revela, assim nas mais pequeninas coisas, como nas maiores, e essa sabedoria não permite se duvide nem da justiça nem da bondade de Deus.

Answer 3

Por que o seu amor e a sua misericórdias são tão grande para conosco que nos deu o privilégio de os chamarmos de pai que é algo muito mais carinhoso que criador por que ser criador é algo totalmente diferente do quer ser pai e amar como pai.

Answer 4

Não, deus não existe.

Answer 5

A maioria das pessoas acredita em um Ser Supremo, ainda que O chamem por nomes diferentes.
Sabemos que Deus, nosso Pai Celestial, vive. Ele conhece a você e a todos nós e ama a todos como filhos.
Foi-nos ordenado que amássemos a Deus. (Mateus 22:36-38) Jesus Cristo ensinou que para ter a vida eterna, precisamos conhecer o único Deus verdadeiro. (João 17:3) Já que somos filhos Dele, precisamos saber quem Ele é e como Ele é.
Ao conhecer melhor e amar a Deus, você terá mais paz e alegria nesta vida e na vida futura.
Jesus ensinou que Deus é o “Pai nosso, que está nos céus”. (Mateus 6:9) Chamamos Deus de Pai Celestial porque Ele é o Pai de nosso espírito.
Como é seu Pai, Deus o conhece e ama individualmente.Ele quer que você tenha alegria nesta vida e volte a viver com Ele depois que esta vida terminar.Ele preparou um plano para ajudá-lo nisso. É o plano de salvação, um plano para proporcionar-lhe a felicidade e que lhe proporciona paz nesta vida e vida eterna no mundo futuro.
Deus é perfeito.É onisciente e onipotente; é o governante do universo.
É também misericordioso, bondoso, amoroso e justo; é o seu Pai Celestial. Fomos criados à imagem Dele. (Gênesis 1:27)
Como você é filho Dele, Ele o conhece e ama individualmente. Ele tem um plano para ajudar os filhos a ter alegria nesta vida e a voltar a viver com Ele depois que esta vida terminar.

Answer 6

Caro amigo, a bibli diz em João 1:12:
" Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome;"
A partir da hora que recebemos a Jesus como o unico salvador, deixamos de ser umas criaturas e inuteis e passamos a ser filhos de Deus, filhos do altissimo e passamos a receber tudo que um filho recebe, amor, perdão bençãos e grassa...
Deus te abençoe!

Answer 7

Quando chamamos de PAI, não estamos usando esta palavra no sentido "físico" que esta possui, já que Deus não homem nem mulher mas simplesmente Deus. Nos usamos esta expressão em sentido espiritual. Deus e verdadeiramente nosso PAI, por duas razões ELE é o principio de todas as coisas, e, ao mesmo tempo. esta próximo a nos, é intimo a nos (como deveriam ser os pais humanos)

Answer 8

"Todas as coisas foram feitas por Ele e ,sem Ele, nada do que foi feito se fez". Tens razão em dizer que Deus é criador de todas as coisas, mas o fato de chamá-Lo de Pai, diz respeito ao que Jesus nos ensinou, mostrando que o Pai o enviou para ensinar-nos que Ele é misericordioso e, não aquele Deus carrasco do antigo testamento. Quando nos ensinou o " Pai Nosso", Jesus quis nos dizer que somos irmãos por termos o mesmo Pai. Além do que, se formos pensar apenas com a mente humana, pai é quem cria, e ele nos criou e nos conduz através do caminho da verdade e da vida, que é Jesus.

Answer 9

Só é considerado filho de Deus quem aceita a Jesus, quem não aceita e criatura de Deus.
Portanto, somos filhos pela graça de Deus.

Answer 10

sim Ele é criador de todas as coisas mas c/ a intimadade q tnho com Ele prefiro cama-lo d Pai ao invés de Criador!!!