Deus manda em você?

Question

Quero diser que Deus manda na jente?

Answer 1

Ele mostra o caminho certo segue quem quer!

Answer 2

Claro que sim, considerando que eu sou o meu deus.

Answer 3

Querida, Gente com "G"

DEUS nos deu algo que se chama livre-arbitrio, ou poder de escolha ou ainda poder de pensar...

Use-o com bom senso e descobrira que existe muito mais entre o céu e a terra do que a vã filosofia propõe...


Todas as coisas vem de DEUS e convergem para DEUS...

Vc pode escolher ser dirigida pra Ele ou ignorá-lo

Answer 4

Se você se referir à minha razão, à minha consciência como deus, então sim... mas se você estiver falando de um ser mágico, sobrenatural, que se comunicava com povos antigos, mas se calou desde então, aí não...

Acorda para o mundo!!!

P.S.: diZer e Gente são as formas gramaticais corretas... mas eu substituiria gente por "em nós"...

Answer 5

Deus respeita o nosso Livre-arbítrio, somos livres para seguirmos o caminho que acharmos melhor, mas somos responsabilizados por nossos feitos. ´´A semeadura é livre mas a colheita é obrigatória``, ´´a cada um é dado de acordo com as suas obras``.

1. Que é Deus?

"Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas"

2. Que se deve entender por infinito?

"O que não tem começo nem fim: o desconhecido; tudo que é desconhecido é infinito."

3. Poder-se-ia dizer que Deus é o infinito?

"Definição incompleta. Pobreza da linguagem humana, insuficiente para definir o que está acima da linguagem dos homens."
Deus é infinito em Suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Dizer que Deus é o infinito é tomar o atributo de uma coisa pela coisa mesma, é definir uma coisa que não está conhecida por uma outra que não está mais do que a primeira.

Provas da existência de Deus

4. Onde se pode encontrar a prova da existência de Deus?

"Num axioma que aplicais às vossas ciências. Não há efeito sem causa. Procurai a causa de tudo o que não é obra do homem e a vossa razão responderá."

Para crer-se em Deus, basta se lance o olhar sobre as obras da Criação. O Universo existe, logo tem uma causa. Duvidar da existência de Deus é negar que todo efeito tem uma causa e avançar que o nada pôde fazer alguma coisa.

5. Que dedução se pode tirar do sentimento instintivo, que todos os homens trazem em si, da existência de Deus?

"A de que Deus existe; pois, donde lhes viria esse sentimento, se não tivesse uma base? É ainda uma conseqüência do princípio - não há efeito sem causa."

6. O sentimento íntimo que temos da existência de Deus não poderia ser fruto da educação, resultado de idéias adquiridas?

"Se assim fosse, por que existiria nos vossos selvagens esse sentimento?"

Se o sentimento da existência de um ser supremo fosse tão-somente produto de um ensino, não seria universal e não existiria senão nos que houvessem podido receber esse ensino, conforme se dá com as noções científicas.

7. Poder-se-ia achar nas propriedades íntimas da matéria a causa primária da formação das coisas?

"Mas, então, qual seria a causa dessas propriedades? É indispensável sempre uma causa primária."

Atribuir a formação primária das coisas às propriedades íntimas da matéria seria tomar o efeito pela causa, porquanto essas propriedades são, também elas, um efeito que há de ter uma causa.

8. Que se deve pensar da opinião dos que atribuem a formação primária a uma combinação fortuita da matéria, ou, por outra, ao acaso?

"Outro absurdo! Que homem de bom-senso pode considerar o acaso um ser inteligente? E, demais, que é o acaso? Nada."

A harmonia existente no mecanismo do Universo patenteia combinações e desígnios determinados e, por isso mesmo, revela um poder inteligente. Atribuir a formação primária ao acaso é insensatez, pois que o acaso é cego e não pode produzir os efeitos que a inteligência produz. Um acaso inteligente já não seria acaso.

9. Em que é que, na causa primária, se revela uma inteligência suprema e superior a todas as inteligências?

"Tendes um provérbio que diz: Pela obra se reconhece o autor. Pois bem! Vede a obra e procurai o autor. O orgulho é que gera a incredulidade. O homem orgulhoso nada admite acima de si. Por isso é que ele se denomina a si mesmo de espírito forte. Pobre ser, que um sopro de Deus pode abater!"

Do poder de uma inteligência se julga pelas obras. Não podendo nenhum ser humano criar o que a Natureza produz, a causa primária é, conseguintemente, uma inteligência superior à Humanidade.

Quaisquer que sejam os prodígios que a inteligência humana tenha operado, ela própria tem uma causa e, quanto maior for o que opere, tanto maior há de ser a causa primária. Aquela inteligência superior é que é a causa primária de todas as coisas, seja qual for o nome que lhe dêem.



Atributos da divindade

10. Pode o homem compreender a natureza íntima de Deus?

"Não; falta-lhe para isso o sentido."

11. Será dado um dia ao homem compreender o mistério da Divindade?

"Quando não mais tiver o espírito obscurecido pela matéria. Quando, pela sua perfeição, se houver aproximado de Deus, ele o verá e compreenderá."

A inferioridade das faculdades do homem não lhe permite compreender a natureza íntima de Deus. Na infância da Humanidade, o homem O confunde muitas vezes com a criatura, cujas imperfeições lhe atribui; mas, à medida que nele se desenvolve o senso moral, seu pensamento penetra melhor no âmago das coisas; então, faz idéia mais justa da Divindade e, ainda que sempre incompleta, mais conforme à sã razão.

12. Embora não possamos compreender a natureza íntima de Deus, podemos formar idéia de algumas de Suas perfeições?

"De algumas, sim. O homem as compreende melhor à proporção que se eleva acima da matéria. Entrevê-as pelo pensamento."

13. Quando dizemos que Deus é eterno, infinito, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom, temos idéia completa de Seus atributos?

"Do vosso ponto de vista, sim, porque credes abranger tudo. Sabei, porém, que há coisas que estão acima da inteligência do homem mais inteligente, as quais a vossa linguagem, restrita às vossas idéias e sensações, não tem meios de exprimir. A razão, com efeito, vos diz que Deus deve possuir em grau supremo essas perfeições, porquanto, se uma Lhe faltasse, ou não fosse infinita, já Ele não seria superior a tudo, não seria, por conseguinte, Deus. Para estar acima de todas as coisas, Deus tem que se achar isento de qualquer vicissitude e de qualquer das imperfeições que a imaginação possa conceber."

Deus é eterno. Se tivesse tido princípio, teria saído do nada, ou, então, também teria sido criado, por um ser anterior. É assim que, de degrau em degrau, remontamos ao infinito e à eternidade.

É imutável. Se estivesse sujeito a mudanças, as leis que regem o Universo nenhuma estabilidade teriam.

É imaterial. Quer isto dizer que a sua natureza difere de tudo o que chamamos matéria. De outro modo, ele não seria imutável, porque estaria sujeito às transformações da matéria.

É único. Se muitos Deuses houvesse, não haveria unidade de vistas, nem unidade de poder na ordenação do Universo.

É onipotente. Ele o é, porque é único. Se não dispusesse do soberano poder, algo haveria mais poderoso ou tão poderoso quanto ele, que então não teria feito todas as coisas.

As que não houvesse feito seriam obra de outro Deus.

É soberanamente justo e bom. A sabedoria providencial das leis divinas se revela, assim nas mais pequeninas coisas, como nas maiores, e essa sabedoria não permite se duvide nem da justiça nem da bondade de Deus.

Answer 6

sim

Answer 7

Se Deus quisesse ele poderia mandar em todo mundo ,mas ele não quis ,na sua infinita sabedoria que as coisas fossem assim por isso é que ele tem permitido tantas coisas erradas .Eu como boa Testemunha de JEOVÁ que sou sempre sigo as instruções de Deus ,dentro daquilo que é posssivel na minha imperfeição.

Answer 8

Deus nos ama, nos dá o livre arbitrio, porém temos a Bíblia Sagrada para nos orientar.

Answer 9

Antes de perguntar isto, deveríamos saber o que é "Deus". Absolutamente ninguém até hoje soube entender ou explicar. Temos indícios e coisas que outras pessoas tentaram explicar ou escrever. Existe quem diga que Deus está em você, em mim, dentro de tudo. Existe quem diga que Deus é o seu subconsciente. Ou aja por intermédio dele. -Assumindo que isto fosse uma verdade, então todos estamos à mercê de sua vontade - e temos um pequeno consciente que nos serve para termos livre arbítrio. O conceito de Deus é algo muito íntimo, ninguém pode chegar a você e dizer: "acredite em "meu Deus" porque ele é o melhor que há. Assim como durante toda minha vida vi pessoas "se esbaldarem" durante a semana daí fazerem desfile de moda no templo, igreja ou o que for no domingo para ser perdoado (recarregar o estoque de safadeza) e recomeçar a semana, não é a hipocrisia das pessoas que deve nortear sua vida, mas a verdade que existe dentro de cada um. Sim, quem faz o mal sabe o que está fazendo. Assim como quem faz o bem. Esteja travestido de pastor, crente, ateu, religioso, ou o que for. Assim, o que eu sinto desde que tomei consciência: "Deus" quer que eu seja questionador, que eu veja a hipocrisia, que eu não aceite tacitamente o que me jogam, pois aí sim está o "demônio", "vender sua alma". Em poucos minutos ouvindo qualquer tipo de pregação ou palavra escrita, você facilmente identificará algo que quebra totalmente o conceito inteiro. E a partir deste ponto, as palavras tornam-se vazias.

Answer 10

Acredito que nao. Ele como ser oniciente, apenas nos dá dicas de como podemos ser mais felizes e alcançar o que queremos. Mas cabe a cada um escolher se quer segui os conselhos de Deus ou fazer sua própria vontade e o que acha mais correto.
Eu prefiro fazer a vontade de Deus porque eu sei que como meu pai, ele sabe o que é melhor pra mim.

Answer 11

Deus é tudo, podemos ouvir , mas tenhamos o livre-arbitrio de seguir nosso destino, sabemos do que é bom ou ruim para nós depois que escolhemos o caminho errado, corremos para Deus pedindo perdão daí ele não te escuta não....