Pelo que sei a doutrina espírita acredita que voltamos para nos purificar através do sofrimento, pergunto:?

Question

SE ENTÃO AJUDARMOS UM ESPÍRITA ESTARÍAMOS PREJUDICANDO O SEU SOFRIMENTO TERRENO, MOTIVO PELO QUAL VOLTOU E, PORTANTO, FAZENDO COM QUE NÃO SE PURIFIQUE E ALCANCE A SALVAÇÃO, POIS SEU ESPÍRITO NÃO FOI PURIFICADO PELO SOFRIMENTO E SEMPRE FICARÁ VOLTANTO E VOLTANDO...

Answer 1

É isso mesmo... sendo assim, aplique a lei do f...-se! Se alguem cruzar o seu caminho pedindo ajuda, mande se virar e diga que é pro bem dela mesma!

Answer 2

Por que haveria Deus de permitir o sofrimento?
Por não terem encontrado uma resposta satisfatória a essa pergunta, muitos perderam a fé em Deus. Acham que ele não está interessado na humanidade. Outros, que aceitam o sofrimento como realidade da vida, ficam amargurados e culpam a Deus por toda a perversidade na sociedade humana. Se é assim que você pensa, sem dúvida estará muito interessado nas declarações da Bíblia a respeito desses assuntos.

A Bíblia nos garante que o sofrimento que vemos ao nosso redor não é causado por Jeová Deus. Por exemplo, o discípulo cristão Tiago escreveu: “Quando posto à prova, ninguém diga: ‘Estou sendo provado por Deus.’ Pois, por coisas más, Deus não pode ser provado, nem prova ele a alguém.” (Tiago 1:13) Assim sendo, Deus não poderia ter causado os numerosos sofrimentos que afligem a humanidade. Ele não traz provações sobre as pessoas a fim de prepará-las para a vida no céu, tampouco faz com que as pessoas sofram por atos maus que supostamente cometeram numa vida anterior. — Romanos 6:7.

Além disso, embora se tenham feito muitas coisas terríveis em nome de Deus ou de Cristo, nada consta na Bíblia que sugira que Deus ou Cristo tivessem aprovado tais ações. Deus e Cristo nada têm a ver com os que afirmam servi-los mas que fraudam e trapaceiam, matam e saqueiam, e fazem muitas outras coisas que causam sofrimento humano. De fato, “o caminho do iníquo é algo detestável para Jeová”. Deus “está longe dos iníquos”. — Provérbios 15:9, 29.

A Bíblia descreve Jeová como ‘mui terno em afeição e misericordioso’. (Tiago 5:11) Ela proclama que “Jeová ama a justiça”. (Salmo 37:28; Isaías 61:8) Ele não é vingativo. Ele zela pelas suas criaturas de maneira compassiva e dá a todas elas o que é melhor para o seu bem-estar. (Atos 14:16, 17) Jeová vem fazendo isso desde o início da vida na Terra.

Todos nós estamos acostumados a ver e sentir dor e sofrimento. Pode, portanto, ser difícil imaginar um tempo sem sofrimento, mas era assim no começo da história humana. Até mesmo as lendas de algumas nações fazem alusão a tal começo feliz. Na mitologia grega, a primeira das “Cinco Eras do Homem” é chamada de “Era de Ouro”. Nela os humanos levavam uma vida feliz, livres da labuta, da dor e das devastações da velhice. Os chineses dizem que durante o reinado do mitológico Imperador Amarelo (Huang-Ti), as pessoas viviam em paz, desfrutando de harmonia até mesmo com os elementos naturais e animais selvagens. Entre os persas, os egípcios, os tibetanos, os peruanos e os mexicanos há lendas a respeito de uma época de felicidade e perfeição no começo da história da humanidade.

Os mitos das nações apenas refletem o mais antigo registro escrito da história humana, a Bíblia. Ela nos informa que Deus colocou o primeiro casal humano, Adão e Eva, num paraíso chamado jardim do Éden, e ordenou-lhes: “Sede fecundos e tornai-vos muitos, e enchei a terra, e sujeitai-a.” (Gênesis 1:28) Os nossos primeiros pais eram perfeitos e tinham a perspectiva de ver a Terra inteira se transformar num paraíso, ocupado por uma família humana perfeita, que teria uma vida de duradoura paz e felicidade. Este era o propósito de Deus ao criar a Terra e a humanidade. — Isaías 45:18.

Para permanecerem no favor de Deus, Adão e Eva teriam de evitar comer da “árvore do conhecimento do que é bom e do que é mau”. (Gênesis 2:16, 17) Se tivessem obedecido à lei de Jeová, não teria havido sofrimento para estragar a qualidade da vida humana. Por obedecerem à ordem de Deus, teriam demonstrado seu amor a Jeová e sua lealdade a ele. (1 João 5:3) Mas, como vimos no capítulo 6, as coisas não aconteceram dessa maneira. Instigada por Satanás, Eva comeu do fruto daquela árvore. Mais tarde, Adão também comeu do fruto proibido.

Percebe a seriedade do que aconteceu? Satanás estava atacando a posição de Jeová como Altíssimo. Por dizer “positivamente não morrereis”, o Diabo contradisse as palavras de Deus: “Positivamente morrerás.” As palavras adicionais de Satanás davam a entender que Jeová mantinha Adão e Eva ignorantes a respeito da possibilidade de se tornarem como Deus, de forma que não precisariam Dele para decidir o que é bom e o que é mau. Portanto, o desafio de Satanás questionou o direito e a legitimidade da posição de Jeová como Soberano Universal. — Gênesis 2:17; 3:1-6.

Satanás, o Diabo, também insinuou que as pessoas só continuariam obedientes a Jeová enquanto essa obediência lhes fosse vantajosa. Ou seja, a integridade humana foi questionada. Satanás fez a acusação de que nenhum humano permaneceria voluntariamente leal a Deus. Essa afirmação difamadora vem claramente à tona no relato bíblico a respeito de Jó, um servo fiel de Jeová que passou por um grande teste em alguma época antes de 1600 AEC. Ao ler os primeiros dois capítulos do livro de Jó, você poderá entender a razão do sofrimento humano e por que Deus o permite.

Jó, um “homem inculpe e reto”, veio a ser atacado por Satanás. Primeiro, Satanás atribuiu más motivações a Jó, perguntando: “É por nada que Jó teme a Deus?” Daí, o Diabo astutamente difamou tanto a Deus como a Jó, acusando Jeová de ter comprado a lealdade de Jó por protegê-lo e abençoá-lo. “Mas, ao invés disso”, disse Satanás em desafio a Jeová, “estende tua mão, por favor, e toca em tudo o que ele tem, e vê se não te amaldiçoará na tua própria face”. — Jó 1:8-11.

Servia Jó a Jeová simplesmente por causa das boas coisas que recebia de Deus? Resistiria a integridade de Jó a um teste? Por sua vez, tinha Jeová suficiente confiança em seu servo para permitir que fosse testado? Estas perguntas poderiam ser respondidas se Jeová permitisse que Satanás submetesse Jó ao mais severo dos testes. O proceder fiel de Jó sob o teste permitido por Deus, conforme narrado no livro de Jó, mostrou ser uma vindicação cabal da justiça de Jeová e da integridade do homem. — Jó 42:1, 2, 12.

O que aconteceu no jardim do Éden e a Jó, contudo, tem uma implicação mais profunda. As questões que Satanás levantou envolvem toda a humanidade, incluindo nós, hoje. O nome de Deus foi difamado, e sua soberania foi desafiada. A retidão da criação de Deus, o homem, foi questionada. Essas questões tinham de ser resolvidas.

Como ilustração, digamos que você é um pai amoroso de vários filhos, numa família feliz. Suponha que um de seus vizinhos divulgue mentiras, acusando você de ser um mau pai. Que dizer se esse vizinho disser que seus filhos não amam você, que eles só moram com você porque não conhecem outra coisa melhor, e que eles abandonariam o lar se alguém lhes desse uma oportunidade? ‘Absurdo!’, talvez diria. Sim, mas como provaria isso? Alguns pais talvez reagissem com ira. Além de criar mais problemas, tal reação violenta daria credibilidade às mentiras. Uma boa maneira de lidar com tal problema seria dar oportunidade ao acusador de provar a sua afirmação, e aos seus filhos a oportunidade de confirmar o seu amor sincero por você.

Jeová é como o pai amoroso. Adão e Eva podem ser comparados aos filhos, e Satanás se ajusta ao papel do vizinho mentiroso. Deus sabiamente não destruiu a Satanás e a Adão e Eva imediatamente, mas permitiu que esses transgressores continuassem a viver por algum tempo. Isso permitiu que nossos primeiros pais dessem origem à família humana, e deu ao Diabo uma oportunidade de provar se a sua afirmação era verdadeira ou não, de modo que as questões pudessem ser resolvidas. Desde o início, porém, Deus sabia que alguns humanos seriam leais a ele e provariam assim que Satanás é mentiroso. Quão gratos somos de que Jeová tem continuado a abençoar e a ajudar os que o amam! — 2 Crônicas 16:9; Provérbios 15:3.

Durante quase toda a história humana, Satanás teve plena liberdade de executar a sua trama para ganhar o domínio sobre a humanidade. Entre outras coisas, ele tem exercido influência sobre os poderes políticos e tem promovido religiões que sutilmente dirigem a adoração a ele em vez de a Jeová. Assim, o Diabo tornou-se “o deus deste sistema de coisas”, e ele é chamado de “o governante deste mundo”. (2 Coríntios 4:4; João 12:31) De fato, “o mundo inteiro jaz no poder do iníquo”. (1 João 5:19) Significa isso que Satanás provou a sua alegação de que poderia afastar de Jeová toda a humanidade? Certamente que não! Embora permitisse que Satanás continuasse a existir, Jeová tem levado avante a execução de seu propósito. O que, então, revela a Bíblia a respeito da razão de Deus ter permitido a perversidade?
A perversidade e o sofrimento não são causados por Jeová Deus. Visto que Satanás é o governante deste mundo e o deus deste sistema de coisas, ele e os que estão do seu lado são os responsáveis pela atual condição da sociedade humana e por todas as desgraças que a humanidade tem sofrido. Ninguém pode de direito dizer que Deus seja a causa de tais aflições. — Romanos 9:14.

Ter Jeová permitido a perversidade e o sofrimento tem provado que ser independente de Deus não resulta num mundo melhor. Inegavelmente, a História tem sido marcada por uma sucessão de desastres. A razão disso é que os humanos têm preferido seguir seu próprio rumo independente e não têm demonstrado genuína consideração para com a palavra e a vontade de Deus. Quando o antigo povo de Jeová e seus líderes deslealmente seguiram o “proceder popular” e rejeitaram a Sua palavra, os resultados foram desastrosos. Por meio de seu profeta Jeremias, Deus disse-lhes: “Os sábios ficaram envergonhados. Ficaram aterrorizados e serão apanhados. Eis que rejeitaram a própria palavra de Jeová, e que sabedoria é que eles têm?”
(Jeremias 8:5, 6, 9) Tendo deixado de seguir as normas de Jeová, a humanidade em geral tornou-se como um navio sem leme, arrastado de um lado para o outro num mar agitado.
http://www.jw.org/pt/publicacoes/livros/biblia-ensina/por-que-deus-permite-o-sofrimento/

Answer 3

Quando você tem dor de dente pede orientação com um dentista ou com um açougueiro? Quando você tem uma dúvida de língua portuguesa busca explicação com um professor de português ou com um analfabeto? Do mesmo modo não adianta perguntar sobre espiritismo num forum aberto, onde poucos sabem sobre a doutrina e muitos não entendem absolutamente nada.
Não irei repetir o que já disseram o hokus_phokus, a Mara, o Edgar, a Tathiana e o Amigo Oculto. Eles disseram o certo.
Só tenho a acrescentar que todos evoluem pelo amor ou pela dor, pelo trabalho intimo ou pelo sofrimento e se vocês acham que não devem ajudar um espírita que esteja sofrendo, por suporem que estariam prejudicando a evolução dele (releia a resposta da Tathiana, a melhor resposta até agora no meu entendimento), a gente poderia não atender a um católico que estivesse precisando de ajuda, pois estariamos contrariando a fé que vocês na salvaçao por meio da morte de Jesus na cruz. Incoerente essa minha afirmação? Concordo, incoerente como a sua afirmação também não faz sentido, pois que a caridade deve reger toda e qualquer relação humana. Foi o que Jesus pregou e que muito pouca gente segue.
Talvez sua pergunta tenha sido movida por uma duvida sincera, se foi assim, creio estar respondida a sua pergunta nas respostas já citadas.

Muita Paz
Jorge

Answer 4

Acho q o q vc quis dizer em lugar de "purificando", foi "evoluindo".
Na verdade, essa idéia de evolução do espírito através do sofrimento é equivocada, pois a forma de evolução do espírito, gerelmente, conforme o grau de merecimento, é escolhida pelo próprio espírito. Nem sempre o sofrimento é certo. Há maneiras de se evoluir sem sofrimento, Deus ñ quer nosso sofrimento, ninguém nasceu para sofrer, ñ é uma auto-flagelação. A caridade (q pode ser feita de várias formas, até mesmo um abraço num momento certo é considerado caridade tb.)sempre faz várias pessoas felizes, entre elas, quem a pratica e provoca a evolução. O perdão é outra forma de evoluir. Trabalhar, ser honesto, alegre, fazer sempre o bem, respeitar toda e qq forma de vida tb são boas formas de evolução q ñ precisam de sofrimento.

Answer 5

Sua pergunta é boa!.
Vivemos muitas vidas e que não deixa de ser uma só, pois não há intermitência ou descontinuidade.
É impossivel um ser experimentar tudo que a terra pode ensinar
numa única existência. Então, morremos e voltamos para um recomeço mais radiante que o outro, ou pelo menos mais proveitoso.
Saiba que a rencarnação não se dá só para os espíritas e que
mediunidade já existia desde os primórdios da terra. Moisés era
o médium que fala com os espíritos, está claro na bíblia.
A crença da reencarnação é antiga e até nossos índios acreditam. Engraçado que, quanto mais o ser é culto mais se diatancia dessas crenças tão reveladoras.
Acreditam que o mundo foi formado por uma colisão e não acreditam que possamos encarnar mais de uma vez.Acreditam que morremos e ficamos dormindo esperando o juizo final, que acreditar que voltamos sofremos e pagamos nossos débitos e somos pessoas renovadas por Deus.Se dormimos agora e sonhamos, porque dormiriamos lá e ficariamos inexistindo?
Ninguém sofre de graça, cada um recebe de acordo seu merecimento, mas nosso dever como cristão é não julgar e aju-
dar na medida do possível aqueles que cruzem nosso caminho.

Answer 6

Na verdade estamos aqui para evoluir através do aprendizado, da experiência, do diálogo. O sofrimento é apenas UMA das ferramentas para a evolução, desde que seja bem compreendida: se esse sofrimento(consequência) nos fizer refletir sobre as causas de nossa infelicidade e nos fizer mudar de comportamento, ele terá feito seu papel.
Se nós acharmos que nos martirizando como o personagem do filme O Código da Vinci, então estaremos perdendo tempo e aumentando nosso sofrimento.
Se o nosso próximo estiver passando por necessidades, é nosso dever procurar ajudá-lo no que for possível, sem que ele se torne dependente de nosso auxílio, e não torturá-lo para que sua agonia o "eleve" mais rápido.

Answer 7

Não é bem assim, pois a doutrina prega também a caridade. O fato de recebermos ajuda não desmerece nosso esforço. Ninguém cresce e evolui sozinho. Quando ajudamos uma criança a aprender a andar, por exemplo, não estamos atrapalhando seu desenvolvimento, e sim ajudando. Ainda assim, o esforço de andar será da criança. Algumas pessoas, ao receberem ajuda, estarão cultivando a gratidão. Outras estarão se espelhando no exemplo de quem ofereceu a ajuda e cultivando a caridade. O objetivo não é sofrer por sofrer, o objetivo é aprender (infelizmente, as vezes só aprendemos pelo sofrimento). É ir deixando de lado nossos vícios e sentimentos inferiores e adquirir e fortalecer virtudes.
Espero ter esclarecido sua dúvida.

Answer 8

Eu acho o seguinte: Tu tens um sofrimento na tua vida atual, que vamos tentar medir o teu sofrimento, em 50%, ai tu morres, e dali um tempo voltas a reencarnar, tu teve uma evolução, ai na próxima existência tu não irás sofrer menos que aqueles 50% pois ouve uma evolução na tua vida anterior. Acho que funciona mais ou menos assim. Caso contrario não terias pessoas aqui na terra que são verdadeiros Santos. Olha só esse pessoal que é medico, enfermeiros, em um hospital. Tratando e cuidando de pacientes terminais. Esse pessoal é que são verdadeiros heróis

Answer 9

Deus sabe de todas as coisas você não iria prejudicar,estaria sim mostrando a bondade e a misericórdia ão próximo sem distinção de pessoas.

Answer 10

NÃO É ATRAVÉS DO SOFRIMENTO!
E através da Reforma Vc errou, se arrependeu, Resolveu reparar o erro, agora tem uma chance para faze-lo!
A intenção de reencarnar e continuar de onde parou, o conhecimento continua, esquece o passado para continuar uma nova página da sua existência.
Vai fazer isso pagando débitos , e adquirindo conhecimento, sempre procurando se reformar conhece-se um espírita pelo esforço que faz por se melhorar todos os dias.
A dor ou sofrimento só te mostra que vc estava na porta larga no caminho errado e te traz ao certo novamente.
Você pode evoluir através do Amor, mas normalmente escolhemos o da dor, erramos e aprendemos com os nossos erros.
Lei de ação e reação. Física.

Answer 11

"Fora da caridade não há salvação!"
Coisa simples.
O sofrimento merecido é um resgate ou uma aprovação. Mas aos que não sofrem, cabe o trabalho de melhorar o mundo, e amenizar o sofrimento dos outros. Negligenciar a ajuda necessária é um crime tão grave quanto qualquer outro.
Os que sofrem estão aqui para serem ajudados, e os que não sofrem, para ajudar. Isso é missão para ambos.
Como praticar a caridade, se não há quem ajudar?
Como conseguir a ajuda necessária se não há quem ajude?
Seria o mesmo que negar um prato de comida a quem tem fome. Tão criminoso quanto matar.
Se uma pessoa sofre, é obrigação Cristã de ajudar a pelo menos, amenizar esse sofrimento, o que é diferente de impedi-la de sofrer, pois se é merecido, ninguém pode mudar.
Cada pessoa tem seu mérito e demérito pelas suas atitudes, pelo seu sofrimento e o alheio.

Leia o Livro dos Espíritos de Allan Kardec.