Você acredita em Deus???

Answer 1

É a mesma coisa se eu te perguntasse: Vc acredita no ar em que respira?

Answer 2

com todo meu coração .Sim

Answer 3

Deus, religião, bíblia, verdade...Mas, o que é a "verdade"? Quem pode se ter o direito de possuir a verdade? Tudo é relativo nesse mundo amigo. Verdade é algo que se pode a principio ser provado como fato existente. Como vc pode afirmar como verdade algo que não se pode provar ou ver? Isso é sentimento, fé, o que é bem diferente. As pessoas misturam as coisas. Fé e fato são dois opostos. Isso se aplica a religião tbm. Porque religiões são baseadas em fé. A começar por Deus. Vc pode crer que há um Deus, mas agora afirmar que ele existe de VERDADE é muito ingênuo. Quem já viu Deus? Tem muitos religiosos por aí afirmando que são verdadeiras porque um ou alguns de seus líderes já viram Deus. Falar, até papagaio fala! E dizem que sabem que é verdade porque sentem. Pois é, aí tá: SENTEM. Sentir é abstrato, verdades são fatos. Eu creio em Deus, mas pela minha fé e nem por mais que eu o ame poderei afirmar que ele existe de verdade. Mas uma coisa é verdade: nós simplesmente sentimos necessidades de crer em algo. Por isso os homens criaram religião, porque são carentes de esperança, de justiça, de sentido pra vida. O problema é que tudo acabou chegando ao extremo e as religiões hoje(e antes tbm) acabam subjugando os seres humanos, com suas inúmeras regras e dogmas, e acabam por manipular as mentes e corações e fazem uma verdadeira lavagem cerebral a tal ponto que as pessoas acabam por ter os atos mais tolos. Um apelo a todos que lerem isso: PENSEMOS! Cabeça não é só pra segurar boné minha gente! Porque as pessoas simplesmente aceitam qualquer coisa que lhes dizem?!?! Antes de aceitar algo(especialmente que se diga verdadeiro) deveríamos pensar antes, analisar, ver se faz sentido, se tem algum fundamento. Porque vc acredita no que vc acredita? Todo mundo deveria parar e refletir nisso pelo menos uma vez na vida. Quem lhes fala é uma ex-religiosa, que leu a bíblia 7 vezes, de capa a capa, mas que não se prende mais a religiões porque começou a usar o cérebro, a pensar, a refletir mais sobre a vida. Minha religião agora é pessoal. É duro de dizer, mas ainda tem muitos "marmanjos" nesse mundão que acham graça nas crianças porque elas acreditam em Papai Noel e coisas do tipo, mas na verdade não estão sendo muito mais realistas...Beijos a todos!!!

Answer 4

com toda certeza do meu coração,ele prova a cada dia que existe e que me ama como ninguém dessa terra pode me amar igual.

Answer 5

Se Deus for a energia criadora que está a nossa volta sim, creio que tudo que nos rodeia está cheio dessa energia, e o próprio filho de Deus disse que somos pequenos deuses, pois fomos criados a imagem e semelhança d'ele, disse, ainda, que o homem é a igreja em si, se olharmos tudo o que nos rodeia iremos ver Deus.

Answer 6

Com certeza eu acredito em Deus!

1. Que é Deus?

"Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas"

2. Que se deve entender por infinito?

"O que não tem começo nem fim: o desconhecido; tudo que é desconhecido é infinito."

3. Poder-se-ia dizer que Deus é o infinito?

"Definição incompleta. Pobreza da linguagem humana, insuficiente para definir o que está acima da linguagem dos homens."
Deus é infinito em Suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Dizer que Deus é o infinito é tomar o atributo de uma coisa pela coisa mesma, é definir uma coisa que não está conhecida por uma outra que não está mais do que a primeira.

Provas da existência de Deus

4. Onde se pode encontrar a prova da existência de Deus?

"Num axioma que aplicais às vossas ciências. Não há efeito sem causa. Procurai a causa de tudo o que não é obra do homem e a vossa razão responderá."

Para crer-se em Deus, basta se lance o olhar sobre as obras da Criação. O Universo existe, logo tem uma causa. Duvidar da existência de Deus é negar que todo efeito tem uma causa e avançar que o nada pôde fazer alguma coisa.

5. Que dedução se pode tirar do sentimento instintivo, que todos os homens trazem em si, da existência de Deus?

"A de que Deus existe; pois, donde lhes viria esse sentimento, se não tivesse uma base? É ainda uma conseqüência do princípio - não há efeito sem causa."

6. O sentimento íntimo que temos da existência de Deus não poderia ser fruto da educação, resultado de idéias adquiridas?

"Se assim fosse, por que existiria nos vossos selvagens esse sentimento?"

Se o sentimento da existência de um ser supremo fosse tão-somente produto de um ensino, não seria universal e não existiria senão nos que houvessem podido receber esse ensino, conforme se dá com as noções científicas.

7. Poder-se-ia achar nas propriedades íntimas da matéria a causa primária da formação das coisas?

"Mas, então, qual seria a causa dessas propriedades? É indispensável sempre uma causa primária."

Atribuir a formação primária das coisas às propriedades íntimas da matéria seria tomar o efeito pela causa, porquanto essas propriedades são, também elas, um efeito que há de ter uma causa.

8. Que se deve pensar da opinião dos que atribuem a formação primária a uma combinação fortuita da matéria, ou, por outra, ao acaso?

"Outro absurdo! Que homem de bom-senso pode considerar o acaso um ser inteligente? E, demais, que é o acaso? Nada."

A harmonia existente no mecanismo do Universo patenteia combinações e desígnios determinados e, por isso mesmo, revela um poder inteligente. Atribuir a formação primária ao acaso é insensatez, pois que o acaso é cego e não pode produzir os efeitos que a inteligência produz. Um acaso inteligente já não seria acaso.

9. Em que é que, na causa primária, se revela uma inteligência suprema e superior a todas as inteligências?

"Tendes um provérbio que diz: Pela obra se reconhece o autor. Pois bem! Vede a obra e procurai o autor. O orgulho é que gera a incredulidade. O homem orgulhoso nada admite acima de si. Por isso é que ele se denomina a si mesmo de espírito forte. Pobre ser, que um sopro de Deus pode abater!"

Do poder de uma inteligência se julga pelas obras. Não podendo nenhum ser humano criar o que a Natureza produz, a causa primária é, conseguintemente, uma inteligência superior à Humanidade.

Quaisquer que sejam os prodígios que a inteligência humana tenha operado, ela própria tem uma causa e, quanto maior for o que opere, tanto maior há de ser a causa primária. Aquela inteligência superior é que é a causa primária de todas as coisas, seja qual for o nome que lhe dêem.



Atributos da divindade

10. Pode o homem compreender a natureza íntima de Deus?

"Não; falta-lhe para isso o sentido."

11. Será dado um dia ao homem compreender o mistério da Divindade?

"Quando não mais tiver o espírito obscurecido pela matéria. Quando, pela sua perfeição, se houver aproximado de Deus, ele o verá e compreenderá."

A inferioridade das faculdades do homem não lhe permite compreender a natureza íntima de Deus. Na infância da Humanidade, o homem O confunde muitas vezes com a criatura, cujas imperfeições lhe atribui; mas, à medida que nele se desenvolve o senso moral, seu pensamento penetra melhor no âmago das coisas; então, faz idéia mais justa da Divindade e, ainda que sempre incompleta, mais conforme à sã razão.

12. Embora não possamos compreender a natureza íntima de Deus, podemos formar idéia de algumas de Suas perfeições?

"De algumas, sim. O homem as compreende melhor à proporção que se eleva acima da matéria. Entrevê-as pelo pensamento."

13. Quando dizemos que Deus é eterno, infinito, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom, temos idéia completa de Seus atributos?

"Do vosso ponto de vista, sim, porque credes abranger tudo. Sabei, porém, que há coisas que estão acima da inteligência do homem mais inteligente, as quais a vossa linguagem, restrita às vossas idéias e sensações, não tem meios de exprimir. A razão, com efeito, vos diz que Deus deve possuir em grau supremo essas perfeições, porquanto, se uma Lhe faltasse, ou não fosse infinita, já Ele não seria superior a tudo, não seria, por conseguinte, Deus. Para estar acima de todas as coisas, Deus tem que se achar isento de qualquer vicissitude e de qualquer das imperfeições que a imaginação possa conceber."

Deus é eterno. Se tivesse tido princípio, teria saído do nada, ou, então, também teria sido criado, por um ser anterior. É assim que, de degrau em degrau, remontamos ao infinito e à eternidade.

É imutável. Se estivesse sujeito a mudanças, as leis que regem o Universo nenhuma estabilidade teriam.

É imaterial. Quer isto dizer que a sua natureza difere de tudo o que chamamos matéria. De outro modo, ele não seria imutável, porque estaria sujeito às transformações da matéria.

É único. Se muitos Deuses houvesse, não haveria unidade de vistas, nem unidade de poder na ordenação do Universo.

É onipotente. Ele o é, porque é único. Se não dispusesse do soberano poder, algo haveria mais poderoso ou tão poderoso quanto ele, que então não teria feito todas as coisas.

As que não houvesse feito seriam obra de outro Deus.

É soberanamente justo e bom. A sabedoria providencial das leis divinas se revela, assim nas mais pequeninas coisas, como nas maiores, e essa sabedoria não permite se duvide nem da justiça nem da bondade de Deus.

Answer 7

é só isso q vc quer saber? isso é uma pesquisa de opinião? vai entrar p/ alguma estatística?
Sim. eu acredito em Deus.

Answer 8

Sim. Pq nós somos a maior prova disso. Tente parar pra pensar e imaginar como seria criado uma maquina tão perfeita como o ser humano, um mundo tão lindo, um universo tão vasto. Tente parar e refletir sobre tudo isso, que vc verá a resposta. :D

Answer 9

sim,porque Ele nunca mente,de maneira nenhuma!

Answer 10

Com todo meu coração, meu melhor conselheiro.