O que é Deus?

Answer 1

Uma invenção do homem para ter em quem colocar a culpa das coisas ruins e pedir por dias melhores.

Answer 2

O que é Deus?
– Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas.

O que devemos entender por infinito?
РO que ṇo tem come̤o nem fim; o desconhecido; tudo o que ̩
desconhecido é infinito.

Poderíamos dizer que Deus é infinito?
– Definição incompleta. Pobreza da linguagem dos homens, que é insuficiente para definir as coisas que estão acima de sua inteligência. Deus é infinito em suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Dizer que Deus é infinito é tomar o atributo de uma coisa por ela própria, é definir uma coisa que não é conhecida por uma outra igualmente desconhecida.

Onde podemos encontrar a prova da existência de Deus?
– Num axioma que aplicais às vossas ciências: não há efeito sem causa. Procurai a causa de tudo o que não é obra do homem, e a vossa razão vos responderá. Para acreditar em Deus, basta ao homem lançar os olhos sobre as obras da criação. O universo existe, portanto ele tem uma causa. Duvi-
dar da existência de Deus seria negar que todo efeito tem uma causa e admitir que o nada pôde fazer alguma coisa.

Que conclusão podemos tirar do sentimento intuitivo que todos
os homens trazem em si mesmos da existência de Deus?
– A de que Deus existe; de onde lhes viria esse sentimento se repousasse sobre o nada? É ainda uma conseqüência do princípio de que não há efeito sem causa.

O sentimento íntimo que temos em nós da existência de Deus
não seria o efeito da educação e das idéias adquiridas?
– Se fosse assim, por que vossos selvagens teriam também esse sentimento? Se o sentimento da existência de um ser supremo fosse o produto de um ensinamento, não seria universal. Somente existiria naqueles que tivessem recebido esse ensinamento, como acontece com os conhecimentos científicos.

Poderemos encontrar a causa primária da formação das coisas
nas propriedades íntimas da matéria?
– Mas, então, qual teria sido a causa dessas propriedades? Sempre é preciso uma causa primária. Atribuir a formação primária das coisas às propriedades íntimas da matéria seria tomar o efeito pela causa, porque essas propriedades são elas mesmas um efeito que deve ter uma causa.

O que pensar da opinião que atribui a formação primária a uma
combinação acidental e imprevista da matéria, ou seja, ao acaso?
РOutro absurdo! Que homem de bom senso pode conceber o acaso como um ser inteligente? E, al̩m de tudo, o que ̩ o acaso? Nada.
A harmonia que regula as atividades do universo revela combinações e objetivos determinados e, por isso mesmo, um poder inteligente. Atribuir a formação primária ao acaso seria um contra-senso, porque o acaso é cego e não pode produzir os efeitos que a inteligência produz. Um acaso inteligente não seria mais um acaso.

Onde é que se vê na causa primária a manifestação de uma
inteligência suprema e superior a todas as inteligências?
– Tendes um provérbio que diz: “Pela obra reconhece-se o autor.” Pois bem: olhai a obra e procurai o autor. É o orgulho que causa a incredulidade. O homem orgulhoso não admite nada acima dele; é por isso que se julga um espírito forte. Pobre ser, que um sopro de Deus pode abater! Julga-se o poder de uma inteligência por suas obras. Como nenhum ser humano pode criar o que a natureza produz, a causa primária é, portanto, uma inteligência superior à humanidade. Quaisquer que sejam os prodígios realizados pela inteligência humana, essa inteligência tem ela mesma uma causa e, quanto mais grandioso for o que ela realize, maior deve ser a causa primária. É essa inteligência
superior que é a causa primária de todas as coisas, qualquer que seja o nome que o homem lhe queira dar.

Answer 3

DEUS É UM SER PERFEITAMENTE BOM QUE COM O SEU PODER CRIA , SUSTENTA E CONTROLA TODAS AS COISAS.

Answer 4

"Respondeu Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos olhos de Israel: EU SOU me enviou a vós." (Exodo 3,14). Assim Deus se define. Logo depois, Ele diz: "esse será meu nome eternamente". Tubo bem, ainda não respondi a sua pergunta.

A ideia do que é Deus, ou como seja Deus, é realmente fascinante. Tenho pensado nisso, crendo em Sua promessa de ve-lo face a face (I Co 1,13), quando eu for pro céu - já que não é possivel ve-lo em vida carnal. Penso em Deus como um ser supremo, todo-poderoso, onipotente, oniciente, onipresente, etc, um ser atemporal (Deus viveria, segundo essa ideia, numa especie de "eterno presente"), a expressão máxima do amor e da justiça. Sua forma?! Deus tem forma?! Não sei. Não conheço nada na biblia que fale precisamente disso. A biblia define anjos, arcanjos, querubins e serafins, mas as definições de Deus, quando não são auto-definições (exemplo "Eu sou o Senhor"), se limitam a "pai das luzes", "rei da glória", "rei dos reis", ou dão atributos do carater dEle: bom, fiel, zeloso, glorioso, grande, eterno, santo, sábio, etc; mas creio não haja na biblia alguma descrição "fisica" de Deus...

abraço!

Answer 5

Questionar a existência de Deus é como a seguinte observação, claro, num patamar infinitamente distante: - Não concebes que existo, sequer cogitas a minha existência, porém verificas minha manifestação, através de meu pensamento, transcrito ou expresso em caracteres inteligíveis e legíveis, que possas ler e haurir, absorvendo meu pensamento. O que importa saber que ou o que é Deus! Deus não é experienciável, não é ponderável, não é mensurável, mas algumas leis, que as ciências agora começam a entender ou vislumbrar, são observáveis. Temos, portanto, uma ínfima, quase insignificante idéia do pensamento de Deus. Não se pode questionar o que a priori rejeitamos. O que descartamos, descartado estará para nós. Por que nos questionamos, então? Mas, perguntemos: Se o acaso ou se um ser inteligente, que nos criou, descartasse a nossa existência, sequer a cogitasse, não estariamos aqui para nos questionar sobre o porque das coisas. Não importa se cremos nas coisas ou não. Elas não deixarão de existir ou existirão. Certas coisas independem da nossa crença. Elas são por si só. Se Deus existe ele é por si só e Ele não dependerá da nossa crença para existir e nem nos aniquilará se não cremos nele. Portanto vivamos a vida e aproveitemos essa experiência ao máximo e não desperdicemos os ensejos de aprimoramento moral e de conhecimento, de engrandecimento inlelectual, que ela nos propiciar. Percebas, também, que há uma diferença gritante nessas perguntas: “Deus existe?” e “Eu acredito em Deus?”. Mas um dia deixaremos de nos questionar e então nos deixaremos embeber em Seu próprio pensamento e então compreenderemos, então responderemos a seguinte questão: Por que estamos aqui, qual o sentido da existência? Respondendo a pergunta: Deus é o próprio pensamento criador. Grande abraço.

Answer 6

DEUS é Inteligêngia Suprema, causa primária de todas as coisas, Eterno, imutável, único, onipotente, Soberanamente justo e bom.

Answer 7

É tudo aquilo que pode ser adorado.
Só na Índia há milhões de deuses. Sua pergunta permite uma resposta extremamente ampla, mas, ao mesmo tempo vaga.

Answer 8

Pela obra se conhece o autor. Veja a obra e procure o autor.
Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas.
Duvidar da existência de Deus seria negar que todo efeito tem uma causa, e avançar que o nada pode fazer alguma coisa.
A harmonia que regula as forças do universo revela combinações e fins determinados, e por isso, mesmo um poder inteligente. Atribuir a formação primária ao acaso, seria uma falta de senso, porque o acaso é cego e não pode produzir efeitos inteligentes. Um acaso inteligente já não seria um acaso.
Julga-se um poder de inteligência pelas suas obras. Como nenhum ser humano pode criar o que a Natureza produz, a causa primária há de estar numa inteligência superior a Humanidade.
Esta inteligência superior é a causa primária de todas as coisas , qualquer que seja o nome pelo qual o homem a designe.

Answer 9

a maior "invenção" dos últimos "dois mil anos"

Answer 10

A maioria das pessoas acredita em um Ser Supremo, ainda que O chamem por nomes diferentes.
Sabemos que Deus, nosso Pai Celestial, vive. Ele conhece a você e a todos nós e ama a todos como filhos.

Foi-nos ordenado que amássemos a Deus. (Mateus 22:36-38) Jesus Cristo ensinou que para ter a vida eterna, precisamos conhecer o único Deus verdadeiro. (João 17:3) Já que somos filhos Dele, precisamos saber quem Ele é e como Ele é.

Ao conhecer melhor e amar a Deus, você terá mais paz e alegria nesta vida e na vida futura.

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