Voçê concorda que o ser humano inventou Deus, porque é um ser muito fraco?

Question

É só uma opinião hein!!!

Answer 1

Acho que não é bem assim.
O ser humano atribui muitas coisas a divindades, muito antes mesmo de existir a escrita.
Sempre existiu, mesmo nos primatas, o instinto do ser divino, mesmo não havendo necessidade moral para isso.
Com sua evolução, passou então a atribuir manifestações naturais como a chuva, o vento, o trovão, e como é natural do ser humano, passou a procurar explicações também.

Leonardo da Vinci escreveu: "Há muito mais entre o céu e a terra que nossa vã filosofia pode expicár"

Assim, por mais que o ser humano evolua, sempre existirá o inesplicável.

Albert Einstein escreveu :
“Não descobri a teoria da relatividade apenas com o pensamento racional”.
"Chegamos assim a uma concepção de relação entre ciência e religião muito diferente da usual...
Sustento que o sentimento religioso cósmico é a mais forte motivação da pesquisa científica."
"Não há oposição entre Ciência e Religião. Apenas há cientistas atrasados, que professam idéias que datam de 1880."
"A humanidade tem toda a razão em colocar os arautos dos elevados padrões morais e valores acima dos descobridores da verdade objetiva. Aquilo que a humanidade deve a pessoas como Buda, Moisés e Jesus está, para mim, num plano mais elevado do que as realizações das mentes indagadoras e construtivas."
"Até onde as leis da matemática se refiram à realidade, elas estão longe de constituir algo certo; e, na medida
em que constituem algo certo, não se referem à realidade."

Teria mais Issac Newton, Benjamim Franklin e vários outros cientistas, filósofos, artistas, teólogos e espíritas a citar, mas assim vemos que não é fraquesa.

Answer 2

Se o ser humano inventou Deus, caberia então perguntar quem inventou o ser humano?

Answer 3

Eu tenho uma opinião meio contraditória, pois acho que Deus existe ao mesmo tempo que acho que a sociedade criou ele para impor um comportamento (vc não vai matar senão vai para o inferno e coisas desse tipo)

Answer 4

Verdade.
Deus é invenção humana.
Não talvez por fraqueza, mais porque precisa de "vislumbrar" uma razão para estarmos aqui, um criador.

Answer 5

Não concordo.
De onde vc acha que veio, dos macacos????
Deus existe sim e é o Ser Superior a qualquer coisa.

Answer 6

Não concordo ,pois se o homem inventou Deus , ele não seria tão fraco como dizem.. mas seria dotado de uma capacidade imensuravel .sendo que todos os povos cultos ou não sabem da existencia de uma força maior do que eles , por isso Chama-a de Deus , então para inventar isso em todas as culturas existentes o inventor seria tambem um deus. Cuidado e abraços.

Answer 7

Mano, eu acredito no Meu Deus Interior, mas devo admitir, todos nós (os que enxergam de verdade e viveram) já tivemos essa ou aquela razão pra duvidar. Um dos homens mais sábios que eu já conheci me disse, com frieza, que "A religião, a Lei, e a teoria médica, todas foram criadas em vista da necessidade da humanidade de fingir que está tudo sob controle para criar segurança social". Difícil de encarar se vc meditar a respeito ne? Mas olha só pra lista acima e abaixo de mim... Toda e qualquer pergunta dessas é útil no sentido de pesquisar opinião geral. ^^ A cada dez ou vinte respostas "não", vc encontrará um "talvez" ^^ Pois eu lhe digo talvez - Por que, se acredito no meu Deus Interior? Simples. Por que tenho a humildade de admitir que sou um ser humano, propenso a falha, assim como foram aqueles que me ensinaram e me ajudaram a formar minha opinião. Então, se todos nós estivermos errados, estaremos jogados à nossa própria sorte e FINALMENTE teremos de ter verdadeira responsabilidade ao invés de obediência, verdadeira GERÊNCIA ao invés de mero comando. A humanidade bem que merece isso, depois de matar e castigar tanto em nome de "Deus". Talvez seja por isso que Deus se recusa à dar as caras abertamente, não acha?

Answer 8

O que é Deus?
– Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas.

O que devemos entender por infinito?
РO que ṇo tem come̤o nem fim; o desconhecido; tudo o que ̩
desconhecido é infinito.

Poderíamos dizer que Deus é infinito?
– Definição incompleta. Pobreza da linguagem dos homens, que é insuficiente para definir as coisas que estão acima de sua inteligência. Deus é infinito em suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Deus é infinito em suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Dizer que Deus é infinito é tomar o atributo de uma coisa por ela própria, é definir uma coisa que não é conhecida por uma outra igualmente desconhecida.

Onde podemos encontrar a prova da existência de Deus?
– Num axioma que aplicais às vossas ciências: não há efeito sem causa. Procurai a causa de tudo o que não é obra do homem, e a vossa razão vos responderá. Para acreditar em Deus, basta ao homem lançar os olhos sobre as obras da criação. O universo existe, portanto ele tem uma causa. Duvi-
dar da existência de Deus seria negar que todo efeito tem uma causa e admitir que o nada pôde fazer alguma coisa.

5 Que conclusão podemos tirar do sentimento intuitivo que todos
os homens trazem em si mesmos da existência de Deus?
– A de que Deus existe; de onde lhes viria esse sentimento se repousasse sobre o nada? É ainda uma conseqüência do princípio de que não há efeito sem causa.

O sentimento íntimo que temos em nós da existência de Deus
não seria o efeito da educação e das idéias adquiridas?
– Se fosse assim, por que vossos selvagens teriam também esse sentimento? Se o sentimento da existência de um ser supremo fosse o produto de um ensinamento, não seria universal. Somente existiria naqueles que tivessem recebido esse ensinamento, como acontece com os conhecimentos científicos.

Poderemos encontrar a causa primária da formação das coisas
nas propriedades íntimas da matéria?
– Mas, então, qual teria sido a causa dessas propriedades? Sempre é preciso uma causa primária.

Atribuir a formação primária das coisas às propriedades íntimas
da matéria seria tomar o efeito pela causa, porque essas propriedades são elas mesmas um efeito que deve ter uma causa.
8 O que pensar da opinião que atribui a formação primária a uma
combinação acidental e imprevista da matéria, ou seja, ao acaso?
РOutro absurdo! Que homem de bom senso pode conceber o acaso como um ser inteligente? E, al̩m de tudo, o que ̩ o acaso? Nada. A harmonia que regula as atividades do universo revela combina̵̤es e objetivos determinados e, por isso mesmo, um poder inteligente.
Atribuir a formação primária ao acaso seria um contra-senso, porque o acaso é cego e não pode produzir os efeitos que a inteligência produz. Um acaso inteligente não seria mais um acaso.

Onde é que se vê na causa primária a manifestação de uma
inteligência suprema e superior a todas as inteligências?
– Tendes um provérbio que diz: “Pela obra reconhece-se o autor.” Pois bem: olhai a obra e procurai o autor. É o orgulho que causa a incredulidade. O homem orgulhoso não admite nada acima dele; é por isso que se julga um espírito forte. Pobre ser, que um sopro de Deus pode abater! Julga-se o poder de uma inteligência por suas obras. Como nenhum ser humano pode criar o que a natureza produz, a causa primária é, portanto, uma inteligência superior à humanidade.
Quaisquer que sejam os prodígios realizados pela inteligência humana, essa inteligência tem ela mesma uma causa e, quanto mais grandioso for o que ela realize, maior deve ser a causa primária. É essa inteligência superior que é a causa primária de todas as coisas, qualquer que seja o nome que o homem lhe queira dar.

Answer 9

Quem és tu que a Deus replicas?

Você pode condenar a Deus só para se justificar?

Answer 10

Acho que é o contrário. O homem foi criado por Deus e é fraco demais para admitir e tenta provar que não precisa Dele