橫躺的臺灣地圖

Question

教育部長杜正勝曾以「橫躺的臺灣地圖」比喻用多元角度、觀點看臺灣，引發立法委員批評。而今年指考歷史科第二十四題，是一道橫躺的臺灣地圖題，這張地圖是臺灣西半部在上，東半部在下，並從中央山脈分界，要同學們推敲日本侵臺心態。外界一看到橫躺地圖就想到杜正勝，不過入闈審題的暨南大學歷史系教授王鴻泰強調，沒有人出題時候會故意湊政治熱鬧，這一題絕對和杜正勝無關；地理老師也力挺，地圖本來就沒有一定要怎麼擺，特別那個時期的地圖都是那個樣子，沒有什麼奇怪；臺灣地圖史料文物協會的專家指出，其實橫躺的臺灣地圖，早在四百年前就已經出現，橫躺或是直立端看繪圖者的角度和目的。請問： 創意臺灣，全球佈局歷史科第二十四題日期2004.05.242006.07.03地圖    出處1726年荷蘭出版的《新舊東印度志》一書。1874年日本人發行的臺灣信報。內容《我們的東亞鄰居》將東亞地圖逆時針轉90度，臺灣在中間、中國大陸在下面、日本在左邊、印尼在右邊地圖。為此，立法院泛藍立委質疑杜正勝公開宣揚「去中國化」的地圖。教育部長杜正勝說：「這張地圖是要讓我們找回到我們是一個中心點，其實世界上任何地方，都可以作為中心點。」牡丹社事件發生時，日本某報刊登了一幅臺灣地圖，如圖。這一幅地圖應如何解讀，最為合理？(A)橫畫臺灣地圖，顯示明治維新初期，日人地理知識不足。(B)日人擅劃漢、番疆界，刻意挑動兩者矛盾，冀從中漁利。(C)強調清朝主權不及於臺灣東部，意圖合理化其侵臺行動。(D)日軍刻意披露對臺軍事計畫，以爭取日人支持政府決策。1.為什麼當初立法委員會批評杜正勝？2.為什麼地圖南北向叫直立、東西向就叫橫躺？3.荷蘭、日本、民進黨為什麼都喜歡讓臺灣地圖「躺著」？4.從選項內容分析來看，你覺得大考的出題委員真的沒有政治意圖嗎？

「橫畫臺灣地圖，顯示明治維新初期，日人『地理知識不足』......」
請問備選選項(A)為什麼要這麼寫，該位命題委員意指泛藍立委對杜正勝地理常識不足的批評是錯誤的、因人廢言的批評，而(C)選項是對他們批評的辯解嗎？
另外，不知道為什麼知識+管理員剝奪我附圖的功能，有人可以附上「創意臺灣，全球佈局」和「歷史科第二十四題」這兩張橫躺的臺灣地圖嗎？

南北向叫直立、東西叫橫躺，甚至南上北下叫倒立的原因應該是現今的地圖都把「北方」定為是頭部吧！思考層面廣指的是處理一件事情能考慮到多個面向，但是不是指用眼睛觀看一個物體要從很多角度看，而且最重要的是，人不是全知全能的神，絕對沒有辦法做到全面性這個地步。這幾題的重點是在於，為什麼製圖者把北方定於一尊之後，立法委員為什麼就不能跳脫固有習慣，讓他的基模進行調適作用呢？

中國文化是快五千年沒錯（從黃帝這種沒有信史的年代開始算起頂多也只有四千六百年），但是泛藍的立法委員可沒活那麼長吧！他怎麼知道中國五千年地圖怎麼畫？而且，中國古代可沒地圖喲！中國可是明清之際傳教士傳來的東西唄！這根本上是外國的產物，地圖北方在上在下應該也都是參考了歐美民族一定的習慣吧！

不好意思，中國最早的地圖是馬王堆漢墓出土的三幅地圖，從漢開始，不可在博物館看到自古以來的吧！
利瑪竇明末到達廣東後印制的《山海輿地全圖》成為中國第一幅按歐洲視野繪制的世界地圖，這也絕非中國國力衰退才參考的歐洲視野，那是中國根本沒這個視野。
西方地圖「北方在上」的歷史起源於亞里斯多德的一個學生叫迪卡埃阿爾楚斯，大約在公元前300年在地圖上確立了一條從東到西的方位線，從直布羅陀海峽拉到羅德島，成為後來學者連續開發參考線原則的開始，直到今天完整的經緯線體系。

是人類創造「地圖」來使用，地圖要有意義，也是人類賦予的意義，不是地圖賦予人類什麼使用的意義。你把人類與地圖的關係異化了，變成地圖反過來操縱人。
知識本身能有多少價值，關鍵在於人類本身。對於人類無用的知識，遲早有一天會被廢棄，而現代社會的亂象，經由討論後，也就形成知識。
重要人物的個人言行，每每成為學術話題的焦點，如牛頓被蘋果擊中、富蘭克林雷雨天放風箏等。人類對於地圖的使用，包括立委和大考的部分，正是本題討論的主旨所在。

從立法委員和教育部長對地圖使用的不同方式，就可以看出立法委員已為地圖所異化，只准北方在上的地圖，來操縱他的個人思維，而不許人去操縱地圖，將地圖翻轉。
臺灣的立委沒有一個專研「理論」、「學術」知識的人物嗎？那李敖要擺在哪裡？他對歷史、法律的研究不足以讓學術界來討論他嗎？人人皆是知識份子，你是否因某人的政治身分，而貶抑其在知識學界的地位？這不就跟該立委一樣因人廢言了？

你未曾貶低任何人的地位，但是你現在又搬出你同學和你大學教授來高捧某人的地位了？同學和教授能證明什麼？這句話有何用意？
柏拉圖曾經提到蘇格拉底的一句話：「不必注意那句話是誰說的，但卻要注意那句話說的是真是假。」你的焦點從一開始就擺在「批評杜正勝的是立法委員，立法委員說了些什麼跟知識無關」，但是問題的重點本來就是「立法委員的批評是對是錯」，指考歷史科也在指陳出立法委員的批評是錯誤的。政治意圖，不就是別人亂扣上的帽子嗎？

Answer 1

1.為什麼當初立法委員會批評杜正勝？其實每個人有每個人的觀點和立場，這些立委們批評他，各人所持的理由一定是不盡相同，排除政治立場來看，有些立委確實是為反對而反對。其實就我的觀點來看，杜的這句話：【其實世界上任何地方，都可以作為中心點】是沒有錯的。試問：何謂方何謂正又何謂東西南北ㄋ??這些都是人界定出來的不是ㄇ??今天大多數的人所認同的就叫正確，但真的是這樣的嗎?!這些就是現今教育的迷失!!2.為什麼地圖南北向叫直立、東西向就叫橫躺？這就是所謂的既定印象，又稱做：制約。人都被前人的定義給制約了，怕犯錯，怕這怕那兒的，所以不敢接受過新的觀念。就像以前的哥白尼的地動說一樣，剛有這樣的想法，一般人們在未驗證前便定罪於哥白尼，您覺得這樣何理ㄇ??今天我們反對任何一件事、任何一樣東西講求的事實證、實事求是，而不是為了反對而反對，更不是為了排斥某人就堆翻他所有的言論。任何人都有不同的東西值得我們省思和學習。姑且不論杜部長做了多少可笑的豐功偉業，但至少在這句言論上：「橫躺的臺灣地圖」比喻用多元角度、觀點看臺灣」的確有發人深省之處。3.荷蘭、日本、民進黨為什麼都喜歡讓臺灣地圖「躺著」？這部份要看他們的考量點，就我來說，不甚清楚的事不便評論。但就我自己的觀點來看：橫躺所能看到的角度確實是和俯看不同。視角不同；結論也不同，看到的資源也是不同的，至於喜不喜歡讓台灣地圖躺著，這件事不是最重要的。4.從選項內容分析來看，你覺得大考的出題委員真的沒有政治意圖嗎？我倒認為是沒有，大家多慮了，但出題委員可能是有聯想到思考廣度的這個問題。我們研究一樣事務要看的透徹，一定要全面性觀察，全方位的考量、通盤了解，既是如此，不論橫著看、直的看，甚至是側著看，都是為了全面性的了解做學問，那有有何不可呢?!又，我已看不到所附之圖片，無法選出適當之選項，很抱歉!!

2006-07-08 19:17:50 補充：
我倒覺得問這問題很好呢?!發人深思，做學問講求的正是『深思熟慮』，古人作詩對於字句都需要推敲斟酌了，我們對於做學問怎可輕率定論？
這個題目很符合美式的思想模式，多元探討，不論對錯，大家都有可能對，都有可能錯，又可從他人的研論之中找到自己有欠思慮的部份~~這樣不是很好ㄇ?!這問題兼顧深廣!!

2006-07-09 19:31:10 補充：
回答內容已超過上限，故補充如下：
正是因為人類不是全知的神，所以人類才要受教育；將他人的人生智慧一代代的傳承下去。子曰：「不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。」 ，這個意思就是要我們舉一而反三。
又您所言：【這幾題的重點是在於，為什麼製圖者把北方定於一尊之後，立法委員為什麼就不能跳脫固有習慣，讓他的基模進行調適作用呢？ 】我想跟您溝通一個觀念，中國文化這五千年來，其實並非一直都是“把北方定於一尊”喔!!我國以前是指南的，古代時只有指南針，而指北針是近代(明清左右)才漸漸形成定論的。

2006-07-09 19:31:17 補充：
其實很多事情為了方便統一大家溝通上的容易度，因此會有所謂的定理和定義，因此這些定理和定義是針對某個相對性條件之下的產物，當然大多數的人都會因此而跳脫不出窠臼。這也難怪這些立委會有如此的反應和想法，因為他們所受的教育便是如此。

2006-07-10 09:54:30 補充：
中國自古就有地圖，博物館裡、百科全書裡都有相關資訊與圖片!!我想絕對沒有道理對自己國家的歷史文化不了解!!五千年是一個“概數”，不是確切的數目。
自古以來，有文化若有交流的民族，肯定是會相互影響的。參考歐美的習慣?!其實不然，那是因為後來我們的國力衰敗，西方勢力漸漸抬頭之故。
所以呢?!到底您所想表達的是什麼呢?!我想是否離題了呢?!

2006-07-11 09:42:19 補充：
我不認同您所言，中國根本沒這個視野，這句話，中國文化博大精深，有許多的想法、看法甚至作法都起源在多數文化之前，只是後來因部份朝代施行鎖國政策等政策之後才慢慢地失去這些優勢。今天我回覆您的問題不是要來和您爭論歷史或其他的現象，僅就我的看法提供意見。在我的想法裡，地圖是不是橫躺不是最重要的事；又就算圖中的地圖是橫躺的，但它的座標應該是不會變的，因為這些已成為“通則”。正如同數學中的定理定義一般；就如同縱軸為y橫軸為x或是象限的問題一樣，那都是定理、定義沒有為什麼。

Answer 2

這該如何回答呢??

Answer 3

我覺得依照人類的眼睛

橫式看地圖是最舒服的

就類似寬螢幕電視

橫著看也不錯

就像第一次知道做愛可以從後面來

有驚喜的感覺

還有可以告訴我標準答案是什麼嗎？

照說地圖這樣擺

日本不也是在右下角

2006-07-06 18:58:11 補充：
想錯了

橫式地圖日本應該在左上

Answer 4

我想原作者試想挑起筆戰吧~!

Answer 5

你問這個問題才是有政治意圖吧@@.怎麼不去政治那邊發問?

Answer 6

我覺得沒問題ㄚ
這跟一個故事有關，政治沒那嚜好玩吧
蘇東坡與佛印禪師很喜歡一起討論佛學！
有一天蘇東坡語帶玄機問佛印禪師：「師父您看我像什麼？」
禪師答：「我看您像佛！」
蘇東坡聽到則大笑回答說：「可是我看您像大便！」
禪師聽了並沒有任何反應…
蘇東坡自認自己這次贏了一回。
當他回到家裡，很得意地對自己的妹妹提到今天發生的事情，
但是蘇小妹卻對蘇東坡說：「其實是你輸了！」
「佛印禪師心中是佛，所以看你也是佛；但是你心中是大便，因此你看禪師是大便，所以是你輸了！」

『若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切雖心造』