Porque os membros de cada igreja pensam que serao os unicos a serem salvos?

Question

Nao tem algo de errado com esse pensamento? Pense bem, se estamos nesse mundo, com tudo bom e de ruim que nele ha - Nao seria mais facil se os seres humanos se ajudassem, ao inves de se fecharem em grupos com praticas "as unicas que podem salvar"?

Answer 1

Porque não entendem que não há condenação eterna.

O Céu e o Inferno sob a visão Espírita
Benedito da Gama Monteiro

A definição sintética de "Céu e Inferno" sob os parâmetros da Doutrina Espírita explica: "Céu e Inferno são estados de consciência". Esta tese foi desenvolvida pelos Espíritos Reveladores do Espiritismo, respondendo a Allan Kardec - O Codificador da Doutrina -, na questão 1.012 de "O Livro dos Espíritos"(1).

Haverá no Universo lugares circunscritos para as penas e gozos dos Espíritos, segundo seus merecimentos?
"Já respondemos a esta pergunta. As penas e os gozos são inerentes ao grau de perfeição dos Espíritos. Cada um tira de si mesmo o princípio de sua felicidade ou de sua desgraça. E como eles estão pôr toda a parte, nenhum lugar circunscrito ou fechado existe especialmente destinado a uma ou outra coisa. Quanto aos encarnados, esses são mais ou menos felizes ou desgraçados, conforme é mais ou menos adiantado o mundo em que habitam."

De acordo, então, com o que vindes de dizer, o inferno e o paraíso não existem, tais como o homem os imagina?
"São simples alegorias: pôr toda parte há Espíritos ditosos e inditosos. Entretanto, conforme também já dissemos, os Espíritos de uma mesma ordem se reúnem pôr simpatia; mas podem reunir-se onde queiram, quando são perfeitos.". Allan Kardec, a seguir, complementa este assunto dizendo que a localização absoluta das regiões das penas e das recompensas só na imaginação do homem existe. Provém da sua tendência a materializar e circunscrever as coisas, cuja essência infinita não lhe é possível compreender.

Contrapomos, agora, a tese das penas eternas, com trechos extraídos da Bíblia (Antigo e Novo Testamento)Salmo (22:27) : "Toda a terra se converterá ao senhor e todas as nações adorarão a sua face.";

Jeremias (31:34) : "Porque todos me conhecerão, desde o menor até o maior, perdoarei a maldade de todos e não me lembrarei mais dos seus pecados.";
Ezequiel (33:11) : "Juro pela minha vida, diz o senhor, que não quero a morte do ímpio, mas que ele se converta e viva.";
Joel (2:32) : "Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor, será salvo.";
Mateus (18:24) : "Não é da vontade do vosso Pai que nenhum destes pequeninos se perca.";
Lucas (15:7 e 10) : "Digo-vos que haverá mais alegria no céu pôr um pecador que se arrepende, do que pôr noventa e nove justos que não necessitavam de arrependimento.";
1o Timóteo (2:4) : "Deus quer que todos os homens se salvem e venham ao conhecimento da verdade. O que Deus quer se cumpre. Sua vontade é soberana!";
Tito (2:11): "Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo a salvação a todos os homens.";
2o Pedro (3:9) : "Ele (o Senhor) é longânimo para convosco, não querendo que nenhum se perca, mas que todos cheguem ao arrependimento."
Continuando, deixamos à meditação dos leitores interessados na busca da verdade, que segundo Jesus, liberta, algumas indagações que servirão para fixar os aspectos que o confrade Jayme Andrade, em o livro "O Espiritismo e as Igrejas reformadas"(2) apresenta, argumentando e refutando a teoria das penas eterna .
1-Se Deus é infinito em todas as suas perfeições, é também infinitamente justo. Então, porque predestina Ele algumas almas à eterna bem-aventurança e outras à eterna condenação? Onde a infinita justiça? Se Ele é infinito em todas as suas perfeições, como onisciente tem conhecimento prévio do destino das almas que vai criando, e como presciente sabe que a maior parte delas será condenada à perdição eterna. Pôr que mesmo assim, Ele continua criando? Onde a infinita bondade?

2-Se ele é infinito em todas as suas perfeições, é também onipresente. Logo, tanto está no céu, contemplando a felicidade dos eleitos, como no inferno, contemplando o sofrimento dos condenados. E como pode ficar insensível a esse sofrimento pôr toda a eternidade? Onde fica a infinita misericórdia?

3-Se um pecador pode se arrepender dos seus erros durante a vida terrena, pôr que não poderá faze-lo após a morte? Não vemos nenhuma razão lógica para que não o possa. Então, pôr que Deus, que mandou que perdoemos indefinidamente aos que nos ofendem, e que é tão compassivo para com os que ainda se encontram no plano físico, é tão inflexível com os que já deixaram a Terra? Será a justiça humana mais equânime do que a justiça divina?

4-Como explicar a condenação da humanidade inteira pelo erro de um só homem, se Deus disse pôr Ezequiel, (18:20) : "O filho não pagará pela maldade do pai, nem o pai pela maldade do filho; a alma que pecar, essa morrerá"? E como pode o sangue de um justo apagar os pecados de todo o gênero humano?

5-Que adianta ter fé, se a fé independe da vontade do homem, e não resulta das obras, pôr ser "um dom de Deus", e se nem sequer é necessária, uma vez que a salvação é privilégio exclusivo da alguns "eleitos"?

6-Se as almas salvas na beatitude do céu conservam a lembrança dos que foram seus parentes e amigos na existência terrena, como poderão ter felicidade plena sabendo que entes queridos estão sofrendo tormentos sem fim no inferno? Como pode uma mãe carinhosa, que se sacrificou pôr um filho rebelde, desfrutar a bem-aventurança eterna, sabendo que um filho estremecido se consome em sofrimentos pôr toda a eternidade???


O Espírito André Luiz, no livro "Libertação"(3) contribui com esta colocação:

"A rigor, não temos círculos infernais, de acordo com os figurinos da antiga teologia, onde se mostram indefinidamente gênios satânicos de todas as épocas e, sim, esferas obscuras em que se agregam consciências embotadas na ignorância, cristalizados no ócio reprovável ou confundidas no eclipse temporário da razão. Desesperadas e insubmissas, criam zonas de tormentos reparadores. Semelhantes criaturas, no entanto, não se regeneram à força de palavras. Necessitam de amparo eficiente que lhes modifique o tom vibratório, elevando-lhes o modo de sentir e pensar.".

Com Emmanuel (Espírito) do livro "Renúncia"(4) concluímos, definindo as regiões de sofrimento no mundo espiritual:

"Inferno ou purgatório são estados de espírito em tribulação pôr faltas graves, ou em vias de penitência regeneradora."

Bibliografia:
Kardec, Allan - "O Livro dos Espíritos", 74a edição da FEB, 1994, Rio de Janeiro - RJ;
Andrade, Jayme - "O Espiritismo e as Igrejas Reformadas", 1a edição, 1993, Ed. Gráf. "ABC do Interior", Conchas - SP;
Xavier, Francisco Cândido/André Luiz, livro "Libertação", edição FEB;
Xavier, Francisco Cândido/Emmanuel, livro "Renúncia", edição FEB.
Obs.

Artigo publicado em Manaus, no jornal A Crítica de 26.06.1989; em O Mensageiro(FEA) de Dezembro de 1989; no jornal Folha Popular de 03.03.1995. No Rio de Janeiro, em O Reformador de Setembro de 1995.

Answer 2

isso não é verdade e sim mal interpretado,sentir a salvação não é dizer sou salvo e sim dar exemplo de salvo.
que exemplos são esses?
amar a Palavra de Deus e cumpri-la, não ter outros deuses e imagens diante de sí.
Praticar as boas obras, ser manso,humilde, amar e praticara verdade, ter educação e respeito e muitas outras coisas nesse sentido.

Answer 3

Tai ai...grande mistério

Answer 4

Não são todas a Igrejas que tem este pensamento. Este não é o pensamento Bíblico. Veja na Carta de Tiago, no Novo Testamento qual é a verdadeira religião. Ser salvo não depende da Igreja e muito menos da pessoa ser boa. Ninguém é salvo por ser melhor do que o outro e ser duma Igreja melhor. A salvação é Dom de Deus. A bíblia diz: "Pela graça sois salvos mediante a fé, isto não vem de vós é um dom de Deus, não vem das obras para que ninguém se glorie".

Answer 5

Se pensam desta forma não passam de frequentadores de igreja pois quem define se estamos ou não salvos é simplismente o nosso coração pois é muito fácil enganar o próximo, mas a DEUS é impossivel a salvação vem movida pela fé e o evangelho de CRISTO JESUS é claro e diz entregue sua vida a DEUS e será salvo tu e tua casa , DEUS te abençoe tremendamente .

Answer 6

Primeiramente qual o conceito de religião( grupo de indivíduos que se reúnem para adorar algo,seja as imagens de santos ou deuses, os astros,os elementos da natureza: o fogo, o raio , o trovão,e.t.c.).
Sem contar que somos influenciados desde pequenos pela família, é ela que nos monstra a diferença entre o certo e o errado, mas na visão dela própria.
No mundo entre seitas e religiões existem cerca de 8000, cada uma com suas regras e princípios.Cabe a cada um de nós procurar aquela com a qual nos identificamos mais e seguí-la,sem nos importarmos com a religião das outras pessoas, buscando um princípio comum que é a união e a harmonia se não quisermos viver em constante conflito como acontece atualmente no Oriente Médio( Iraque,Irã,)

Answer 7

Quem leva a sua religião a sério deve achar que ela é a certa. Senão, por que estaria nela?
Os cristãos são admoestados: “Certificai-vos de todas as coisas; apegai-vos ao que é excelente.” (1 Tessalonicenses 5:21) Cabe-lhe certificar-se de que as suas crenças têm o apoio das Escrituras.
Efésios 4:5 menciona “um só Senhor, uma só fé, um só batismo”. Jesus não concordou com o conceito moderno, comodista, de que há muitos caminhos, muitas religiões, que todos levam à salvação. Pelo contrário, ele disse: “Estreito é o portão e apertada a estrada que conduz à vida, e poucos são os que o acham.” Se não fosse assim, procurariam outra religião. — Mateus 7:14.

Independete de suas religioes, milhoes dos que viveram nos séculos passados, voltarão na ressurreição serao julgados segundo as suas acoes. Muitos dos que agora vivem ainda poderão tomar posição a favor da verdade e da justiça, antes do Grande Julgamento chamado na bilbia de grande Tribulacao, e estes obterão a salvação.
Mas Jesus disse que não devemos julgar uns aos outros. Nós vemos a aparência; Deus examina o coração. Ele vê com precisão e julga com misericórdia. Confiou o julgamento a Jesus, não a nós. — Mateus 7:1-5; 24:21; 25:31.

Answer 8

Caro Colega,

Acho que esta é uma das atitudes mais infelizes da Humanidade.

Contudo, é desta forma que podemos avaliar a árvore, pelos seus frutos.

Acho que esta atitude equivocada ocorre porque muitos entendem que a VERDADE é um conhecimento que lhes pertence por fé.

A VERDADE não está nos livros ou nos credos e sim, nas pessoas, nas suas obras e atitudes, pois o fruto atesta a sua fonte.

Vejo muitas pessoas mais preocupadas em defender os seus credos e aguardar o porvir do que aprimorar seus exemplos de conduta, tolerância e consideração na presente existência.

A VERDADE é luz, manifesta-se e é reconhecida por qualquer leigo, religioso ou não, através da retidão, justiça e caráter de um homem ou mulher de bem.

A VERDADE está nas atitudes, o inferno está cheio de boas intenções.

Answer 9

Jesus pregou o Amor. Com isso Ele mostrou que o caminho para todos os seres humanos é amar o próximo como a si mesmo. A maior parte das religiões se "esquece" disso. A única religião, ou filosofia cristã, que conheço que não prega este exclusivismo celestial é o Espiritismo kardecista. Segundo ele, todo aquele que seguir a premissa básica de amor pregado por Jesus estará em equilíbrio com as leis naturais do Universo. A cada um segundo as suas obras e não segundo a sua religião. No século XXI achar que pertencer a uma religião é condição de salvação já não faz mais sentido. A pessoa pode até não ter religião alguma, mas se ela for boa, honesta, ter princípios morais e éticos e se comportar de acordo com eles, não deve temer o pós-morte.
Tem muita gente que se diz religiosa mas que suas ações mostram que ela é egoísta e maldosa. O que vale não é o que sai da boca mas o que vem do coração.

Answer 10

A fé neste caso é que comanda tudo, então se o membro de uma determinada igreja não acreditar que a sua religião o salvará, então não tem o porque de está lá.