木火土金水,是古人觀察自然現象,思考歸納演繹出來的.
我的疑問是,古人是只觀察地球,還是觀察全宇宙 ?
也就是 木火土金水 五行之道 是只通行於地球嗎 ?
現在我們知道,很多星球是沒有水,沒有生物或樹木的,若沒有氧氣,也不容易產生火......
若 木火土金水 五行之道 不能通行全宇宙 , 如何能認為 木火土金水 五行之道 能無阻通行於 人體 (小宇宙) ?
2006-02-11 03:50:17 · 3 個解答 · 發問者 join 2 in 健康 ➔ 其他：保健
"五行學說認為，宇宙間的一切事物，都是由木、火、土、金、水......"
我的意思是說 "認為，宇宙間" , 邏輯上不夠嚴謹. 因為要說全宇宙都這樣,必須至少有兩個以上的星球都是 ......
假設其他星球有高等生物,我們是否也可以用五行之道為其看病 ?
2006-02-14 12:08:28 · update #1
五行學說的基本概念
五行學說也是我國古代的一種樸素的唯物主義哲學思想，是一種樸素的普通系統論。
五行學說認為，宇宙間的一切事物，都是由木、火、土、金、水五種物質所構成，自然
界各種事物和現象的發展變化，都是這五種物質不斷運動和相互作用的結果。中醫學把
五行學說應用於醫學領域，以系統結構觀點來觀察人體，闡述人體局部與整體之間的有
機聯繫，以及人體與外界環境的統一，使中醫學所採用的整體系統方法進一步系統化，
對中醫學特有的理論體系的形成，起了巨大的推動的作用。
「五」是木、火、土、金、水五種物質。「行」即運動變化，運行不息的意思。
五行，就是木火土金水五種物質的運動變化。
五行學說和陰陽學說一樣，從一開始就著眼于事物的矛盾作用，事物的運動和變化。
「五」字，從二，陰陽在天地間交舞也。
中醫學對五行概念賦予了陰陽的含意，認為木火土金水乃至自然界的各種事物都是陰陽
的矛盾運動所產生。陰陽的運動變化可以通過在天之風、熱、溫、燥、寒、濕等六氣和
在地之木、火、土、金、水五行反映出來。中醫學的五行不僅是指五類事物及其屬性，
更重要的是它包含了五類事物內部的陰陽矛盾運動。中醫學的五行概念，不是表示五種
特殊的物質形態，而是代表五種功能屬性，是自然界客觀事物內部陰陽運動變化過程中
五種狀態的抽象，屬於抽象的概念，也是我國古代樸素唯物主義哲學的重要範疇。
古人在長期的生活實踐中，逐漸地認識到自然界這五種物質的運動變化不是孤立的，而
是在在著相互滋生和相互制約的關係，從而引申出五行間具有相生相剋的關係，逐漸形
成了五行學說，五行學說是我國古代用以認識宇宙，解釋宇宙事物在發生發展過程中相
互聯繫法則的一種學說。
2006-02-11 11:11:14 · answer #1 · answered by 大維 2 · 0⤊ 0⤋
我認為是科技還不夠先進的原因，就像元素啊，也不是一次就全部發現而一次命名的，所以一定還有很多東西是現在的人類無法理解的，在古時候人為飛機這麼巨大的鐵殼怎麼可能飛在天空呢，但是隨著科技的發達，人們讓這件不可能的事情發生了。現在所遇到的靈異事件，我們也覺得很不可思議，他們只不過存再於另一個我們還未知的空間裡面，也許是我們現在的科技不夠進步，可能到了以後人們就能發現通往那個世界的通道也說不定。總而言之，只有科技不斷的進步，我們才可以了解更多的事情。
2006-02-17 02:25:37 · answer #2 · answered by 監獄兔好看 2 · 0⤊ 0⤋
現代醫學認為一切講證據.不能靠冥想.古人只有觀測地球,就不要說五行之道通行於全宇宙.
不能通行全宇宙並不表示不能運用在人體成為中醫的中樞理論.
2006-02-14 12:17:16 · answer #3 · answered by join 2 · 0⤊ 0⤋