''透視法''哪有哪些??
可以提供一下給入門的我嗎??
幫幫忙囉~大大!!^^
2005-01-27 04:18:02 · 4 個解答 · 發問者 bear 4 in 藝術與人文 ➔ 視覺藝術 ➔ 繪畫
透視法只有幾種.....最主要的目的是為了讓圖像看起像是立體的...
1.沒有消點的透視稱為"等角透視"......這個是最簡易的最容易學的,也就很常會看到的......可是也是最沒有立體感的一種
2.有一個消點的透視稱為"一點透視"又稱為平行透視.....繪圖方式是以一個面做為基礎......Z軸上的線條都會相交在一點上......都應用在室內設計與建築外觀設計......
3.有二個消點的透視稱為"二點透視"又稱為成角透視.....也就是在X軸和Z軸上的線條都會各自相交於二邊的消點上..只有在Y軸上的線條是平行的不會有交點......會有角度的感覺....
4.有三個消點的透視稱為"三點透視"又稱為傾斜透視....就是X、Y、Z軸都會各自的交點.....畫好時會感覺斜斜的所就叫傾科透視....由於是完整的模擬三度空間...所以感覺最真實.....不過不好畫就是了...
至於多點透視.....只不過依二點或三點的透視基礎去增所需的第四點、第五點、第六點......就要看你物件的角度與數量....去增加
若是依二點透視的方式去增加消點.....所有消點都會在同一條上才是正確的
很多教製圖的書藉都會寫到....
去書店找找.....有很多都是從基礎開始教....
2005-01-31 13:39:31 · answer #1 · answered by ? 5 · 0⤊ 0⤋
我讚成小粘兒的說法!^_^
2005-01-28 06:00:57 · answer #2 · answered by sketch 4 · 0⤊ 0⤋
有: 一點透視. 兩點透視. 三點透視
超過三點叫多點透視
要入門
書店裡很多書有
在藝術或美術那一區
往 空間概念. 建築構成 的方向找會有
有些教人家畫畫的書也會有......
2005-01-27 13:41:25 · answer #3 · answered by 米球 6 · 0⤊ 0⤋
人類的眼球是一個奇妙的構造，也許我們大多數人對自己視網膜的可能性了解得還很少。人類的造型美術史可以追溯到百萬年前，從人類用手把石頭敲打出腦中希望的形狀開始。
視覺把一些形狀陸續儲存在腦的記憶中，腦再把這些像數位一般準確的記憶訊息傳達給手，把這個形象複製在物質上。
人類的視覺是一個容量大得驚人而且顯然是高畫素的記憶系統，輪廓、色彩、質感、遠近、空間、大小，一一都被準確記錄，隨時準備運用。
運用視覺、探討視覺、開發視覺，屬於科學領域，也是藝術領域；大部份時間，科學與藝術相互輔助，共同使人類的視覺潛能更往前進步，達到更精準的水平。
但是，什麼是「更精準」？
從歐洲美術來看，文藝復興時代是視覺精準的一大革命。
「透視法」的運用，使平面的繪畫可以準確複製三次元的立體空間，從喬托（Giotto di Bondone）以後，義大利文藝復興時期的畫家幾乎都具備先進的數學和幾何學知識。他們喜歡在畫面處理建築物，處理一排向後延伸、越來越遠的柱子，每根柱子按比例向後縮短，在平面畫布上複製假的三度空間。
達文西的〈最後晚餐〉，處理了嚴密的透視法，畫面四角的線都向中央集中，在耶穌的頭部背後形成消逝點。
文藝復興的畫家都在找三度空間的消逝點，也就是焦點透視法。
西洋畫家畫畫時，常閉起一隻眼睛，舉起畫筆或手指，用單眼測量自己與物象間的距離，測量向後減縮的比例，這都是在尋找透視規則。這樣的畫法必須建立在畫家和對象都固定的基礎上，因此也稱為「定點透視法」。
郭熙的〈早春圖〉以山為主體，在畫法上講求「高遠」、「深遠」與「平遠」，鼓勵人的視覺做上下或左右大幅度的移動。（國立故宮博物院藏品）
傳統的東方繪畫，畫家從來不會閉起一隻眼睛來觀察物象。
閉起一隻眼睛是為了集中焦點，集中焦點，可以使被選擇的物象被觀察得更精密，但同時也限制了上下左右的視框。
文藝復興以來，西方畫框的比例接近3:2的方形，畫框的邊界大約也就是焦點透視法視覺的邊界。
中國或東方的繪畫，在10世紀以後，顯然不以方形為主要構圖。國畫系統的「軸」或「卷」，一個是向上下突破視框限制，一個是向左右突破 視框限制，不但不集中焦點，反而是為了擴大視框，努力使焦點移動。
10世紀以後，中國的畫家紛紛走向山水，北宋以前多以山為主體，范寬的〈谿山行旅〉、郭熙的〈早春圖〉，與李唐的〈萬壑松風〉，三件北 宋名作都是中央大山聳立的中堂立軸鉅製。走到畫前，先被巨大高聳的大山震駭，是古人畫論中說的「遠觀其勢」；慢慢走進，飛瀑流泉、土 石樹木、亭台樓閣，一一歷歷在目；再慢慢靠近，大山不見了，卻看到駝夫、騾馬、行腳僧侶，一一穿行在迂曲山路上，看到枯樹的「蟹爪」 （細線），看到岩石上的「斧劈」（乾筆皴擦）；這是古畫論中說的「近觀其質」。
北宋中國的山水是要兼顧「遠」與「近」，鼓勵人的視覺做上下或左右大幅度的移動瀏覽，與文藝復興在室內發展、固定視點的焦點透視法，顯然目的不同。
北宋的郭熙不但是最好的畫家，他也留下一部彌足珍貴的繪畫理論《林泉高致》，這部書是他總結數十年繪畫經驗留給兒子郭思的「秘笈」。
書中對山水的遠近畫法，常被近代人引用來比較與西方透視法的異同。
「山有三遠，自山下而仰山巔，謂之『高遠』；自山前而窺山後，謂之『深遠』；自近山而至遠山，謂之『平遠』。」
2005-01-27 04:23:50 · answer #4 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋