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Ciencias sociales - octubre 2006

[Selected]: Todas las categorías Ciencias sociales

Antropología · Economía · Estudios de género · Otros - Ciencias sociales · Psicología · Significado de los sueños · Sociología

Vamos el que menos se rie con un chistesito de esos. Yo creo que aun el mismo Jesus se hubiese matado de la risa total tenia su parte humana tambien y el sentido del humor es inherente al ser humano.

Creo que en 33 años de vida porlo menos alguna vez le habran contado algun chiste de esos, ¿como creen ustedes que habría sido la respuesta de Jesus?

a) No me interesa.
b) Jajajajaja oie que buena!!!
c) Mejor ponte a orar.
d) Quedas expulsado del paraido por pícaro y calentón.

2006-10-11 13:19:02 · 29 respuestas · pregunta de albedrio 1 en Sociología

¿Crees que dos personas con distintos niveles de eduación no puedan tener una larga platica? que puedan tener conversaciones que sean mas allá del hola y adios?¿Piensas que la educación influye a la hora de relacionarte?

2006-10-11 13:16:56 · 12 respuestas · pregunta de bellotita 5 en Psicología

Eso me lo dijo un terrateniente al cual nunca mas volvi a visitarlo

2006-10-11 13:16:06 · 22 respuestas · pregunta de Araknokaos 4 en Psicología

saludos.

Denme su opinión...
Qué dirían si les pido que me castiguen?

2006-10-11 13:10:31 · 29 respuestas · pregunta de Leonardo Genteamable 5 en Estudios de género

es para una clase de antropologia

2006-10-11 12:58:03 · 9 respuestas · pregunta de Cristianita p.r. 1 en Antropología

segun se ha dicho, son los que evolucionaran de los ninos indigos que hoy estan de moda.

2006-10-11 12:56:35 · 5 respuestas · pregunta de claudiña 2 en Psicología

2006-10-11 12:53:15 · 10 respuestas · pregunta de observador 1 en Otros - Ciencias sociales

¿Será que la gran mayoría de ustedes pueden POR FAVOR aprender a escribir?
¿Porqué no al menos dan clic en "Revisar ortografía"? ¿O es que acaso están ciegos y escriben a tientas?

2006-10-11 12:49:51 · 17 respuestas · pregunta de Saúl Ortega 5 en Otros - Ciencias sociales

Después de 72 días de navegación, el 12 de octubre de 1492 el marinero Rodrigo de Triana divisó Tierra. Este acontecimiento cambió la concepción que se tenía del planeta y provocó algo que ni siquiera Colón había imaginado: la unión de dos mundos
El 12 de octubre de 1492, impropiamente llamado Día de la Raza, Cristóbal Colón descubrió el Continente Americano al tocar en la Isla de Guanahaní
Lo del 12 de octubre de 1492 fue un descubrimiento y un encuentro. Antes del arribo de Cristóbal Colón ningún blanco había visto un indio, ni viceversa, si es que se rechaza la tesis de que pudieron haber venido a América otros navegantes. En todo caso fue un descubrimiento mutuo. Y al mismo tiempo un encuentro de múltiples culturas representadas por los españoles y los indígenas.
La hazaña de Cristóbal Colón no tiene precedentes en la historia de la humanidad. Con el descubrimiento del Nuevo Mundo se aportó a España un Continente de riquezas de toda naturaleza
La expedición quedó organizada con tres carabelas, La Santa María, la Pinta y la Niña y más de 120 hombres de tripulación, en su mayoría reclutados en el Puerto de Palos entre delincuentes comunes y condenados a trabajos forzados
Colón regresó a España con la noticia de haber descubierto tierras en el océano. Llevó consigo oro, muestras de plantas y animales desconocidos en Europa y varios indígenas capturados en las islas descubierta
Recuerdo que cuando era niño , pensaba que el 12 de octubre era el día de los americanos y que Cristobal Colón, ese personaje de piel blanca y jubón de seda, era una especie de Indiana Jones. Pero me entró la duda ...
El Almirante de la Mar Océana, Virrey de las tierras del Nuevo Mundo, Adelantado y Gobernador, que no era de Génova ni de Portugal, pero tampoco de España, aparecía en la ilustración postrado de rodillas, la mirada tendida en el ancho cielo, como agradeciendo a Dios por seguir con vida tras una larga y fatigosa travesía. Aunque no tenía casco ni armadura, llevaba en una mano el pendón real y en la otra una espada con guarnición y gavilán. Detrás de él se veían las tres carabelas flotando entre el cielo y el mar, mientras en la costa de Guanahaní, que parecía un paraíso sin serpientes ni pecados, asomaban los indígenas de piel cobriza, torsos desnudos y miradas de pasmo y de temor.


Mi maestra, que tenía la nariz aguileña y los pómulos prominentes como las ñustas del imperio incaico, era la primera en transmitirnos la versión oficial de los vencedores. Nos explicaba que Cristobal Colón representaba al hombre civilizado, cuya destreza física y mental lo llevó a descubrir los misterios del océano y a encontrar pueblos que vivían en el atraso y la ignorancia. Yo la creía como el feligrés le cree al cura, sin saber que en la escuela se nos enseñaba el mito del hombre blanco, y que mi maestra, indígena por los cuatro costados, hablaba con la voz prestada de los hombres sedientos de sangre y de riquezas, pues lo que ella llamaba el "Día de la Raza", en realidad, era el día contra la raza -contra su propia raza-, aparte de que en América, desde el Canadá hasta el Cabo de Hornos, nada volvió a ser lo mismo desde aquel fatídico 12 de octubre de 1492.


La conquista fue un hecho inevitable -decía la maestra-, porque implicó la victoria de la civilización sobre la barbarie. Los hombres blancos traían consigo el adelanto: la Biblia, la pólvora, las armas de fuego, los instrumentos de navegación, la economía mercantilista, el hierro, la rueda y otros, mientras los indígenas seguían luciendo tocados de plumas en la cabeza y profesando religiones bárbaras. Pero lo que la maestra no mencionaba era el florecimiento cultural y científico de las civilizaciones precolombinas, como el hecho de que los mayas hubiesen confeccionado un calendario mucho más exacto que el de Occidente, que empleaban el sistema vigesimal en matemáticas y usaban una escritura similar a los jeroglíficos egipcios, que en el incario construyeron terrazas y canales para la producción agrícola, que practicaban la trepanación de cráneos y tenían un sistema social que respetaba la comunidad colectiva de la tierra y donde todos los miembros de la comunidad colaboraban en la construcción de obras públicas. En síntesis, la maestra no hablaba de lo que los pueblos precolombinos fueron capaces, sino sólo de lo que no fueron capaces.


Cada 12 de octubre, al celebrar el "Día de la Raza" en un acto cívico, el director de la escuela nos recordaba que en las naves de Cristobal Colón y en las alforjas de los conquistadores llegó "el pluralismo político, la libertad y la protección que se prodigó a los indígenas". Pero nadie nos recordaba que en esas mismas naves llegaron enfermedades mortales, y que en esas mismas alforjas, en las cuales trajeron la santa Inquisición, el crimen y el terror, se robaron el oro y la plata que fueron a dar en las arcas de los empresarios de Génova y Amberes, y que financió en Europa el barroco esplendor de las monarquías y el decisivo despegue del mercantilismo occidental.


El director nos hablaba con admiración de la gesta de Cristobal Colón y de la fe cristiana que nos inculcaron los conquistadores. Pero nadie decía una palabra sobre las depredaciones y el arrasador genocidio cometido contra los indígenas; sobre las nuevas creencias y costumbres impuestas a sangre y fuego; y, lo que es más importante, sobre la marginación social y racial de indígenas y negros en las nuevas colonias, donde los criollos se convirtieron en los amos y señores de las tierras conquistadas, con derecho a gozar de ventajas y privilegios sociales y económicos, pero también con derecho a ser la clase dirigente; una suerte de supremacía del hombre blanco que, desde el 12 de octubre de 1492, se refleja en el racismo latente que habita en el subconsciente colectivo de América, donde no pocos indígenas y negros cambian de identidad: cambian de lengua, cambian de nombre y cambian de vestimenta, aunque el negro vestido de seda, negro se queda, y el indígena, así tenga el título de doctor y el apellido de europeo, sigue siendo indígena hasta la médula de los huesos.


Cuando terminé la escuela, comprendí que la verdad y la mentira de una misma historia dependía de la voz que la contaba, pues cuando empecé a leer la versión de los vencidos, de los de abajo, me di cuenta que el arribo de los europeos a tierras americanas fue una gesta sangrienta y que la religión cristiana, nacida como un instrumento de lucha a favor de los oprimidos, se convirtió en un instrumento opresor durante la conquista, que el llamado "descubrimiento de Colón" implicó el exterminio de vastas civilizaciones y que el 12 de octubre no era una fecha para celebrar sino para reflexionar.


Con todo, mi maestra nos enseñó el autodesprecio, como quien enseña a diferenciar lo blanco de lo negro, porque en sus lecciones hablaba peyorativamente del indígena -quizás con más crueldad que Pizarro y Cortés, y con menos compasión que Bartolomé de Las Casas y Vitoria- y porque los conocimientos que ella nos transmitía de los libros oficiales de historia no correspondía a la versión de los vencidos sino de los vencedores.


Desde entonces han pasado varios años, yo dejé de ser niño y ella dejó de existir. Pero lo que no puedo ya aceptar es el hecho de que se siga celebrando el 12 de octubre como el "Día de la Raza", a pesar de que nosotros, los mestizos de América, así nos veamos la cara en los espejos de Europa, no dejaremos de ser los hijos bastardos de la conquista, del despojo y la violación,
Ahora bien, si aún nos queda un poco de sangre en la cara, tengamos el coraje de reconocer que lo único que heredamos en más de medio milenio de rapiña y colonización, es la vergüenza de ser lo que somos, esa pirámide social donde lo oscuro está en la base y lo claro en la cúspide, y donde el color de la piel y el apellido siguen siendo algunos de los factores que determinan la posición tanto social como económica del hombre americano.

deseo es reiterar "en paz" su rechazo al Día de la Raza, pues para los pueblos originarios se trata de un momento de reflexión y mucha tristeza, considerando que a partir del 12 de octubre de 1492 comenzaron a perder su identidad, tierras y futuro.



Estas propuestas nos conducen a una dimensión y un desafío aún más importante: la construcción de un Estado y de una sociedad plurinacional. ¿Cómo construir ese Estado que pueda respetar a culturas diferentes sin necesidad de imposición y dominio? ¿Cómo lograr que nuestras sociedades puedan reconocerse en su identidad y dejen de vivir de espaldas? ¿Cómo edificar una sociedad sin racismo, sin intolerancias, sin prepotencias, sin autoritarismos? ¿Cómo aceptar esas profundas diferencias culturales en condiciones de equidad, respeto y tolerancia?

2006-10-11 12:47:47 · 5 respuestas · pregunta de Andres C 4 en Otros - Ciencias sociales

en mexico y en otros lugares del mundo...

2006-10-11 12:46:21 · 21 respuestas · pregunta de Dasein 3 en Antropología

2006-10-11 12:40:45 · 8 respuestas · pregunta de Némesis 2 en Psicología

¿Por qué todos los latino americanos echan la culpa de sus "males" a España?
Es más fácil "emigrar" y no cambiar el pais.
Recuerdo que en España hubo un guerra civil para cambiar el pais.
No será que la mayoría de los Latinoamericanos quieren tener todo sin luchar.
Pediros perdon por lo que ocurrio hace 500 años, será a la santa iglesia católica que esta destrozando Africa como hizo con vosotros. ¿Qué me vais a contar del "contacto" de EEUU con latinoamerica? ¿No existe? A quién quereis engañar. Luchar por vuestra tierra.

2006-10-11 12:36:04 · 11 respuestas · pregunta de Lua Branca 5 en Sociología

Una vez fui con un amigo a su casa y su hermana que estaba en short y descalza fue a recibirnos. La verdad que me excite verla asi, ahora solo espero ir a la casa de mi amigo cuando no esta él, ajajajajajajajaj

2006-10-11 12:25:34 · 19 respuestas · pregunta de Araknokaos 4 en Psicología

Hay una chica que me atrae. Su forma de ser conmigo, me desconcierta porque cuando platicamos se la pasa agarrandose el cabello, no me voltea a ver, se rie como timidamente, pero no me saka nada platica, en ocasiones me quedo callado a proposito y no me platica ni pregunta nada, yo soy el que le tiene que preguntar y en ocasiones solo da respuestas monosilabicas y en otras si responde mas extensamente o solo se rie timidamente. Yo trato de platicarle acerca de sus gustos. Pero tambien lo que me saca d onda, es que cuando le platico algo, sì rekuerda kosas klaves k le he platikado acerka d mi persona. Me he fijado ke kon sus amigos es algo extrvertida, tal vez no mucho pero algo. La primera vez k veniamos juntos en el kamion y le dì la mano para k c bajara, ella se sonrojò y me dijo gracias, pero en ultimas okasiones ke venimos juntos en el camion, yo le doy la mano pero ella no me la da, o sea me da la muñeca o de plano no me la da.
Crees que le caigo mal a esta chica??

2006-10-11 12:25:14 · 16 respuestas · pregunta de zOe 1 en Estudios de género

solo quiero formar una familia tener hijos y un buen trabajo... es todo
por que todo me cuesta tanto?

2006-10-11 12:22:29 · 18 respuestas · pregunta de Anonymous en Psicología

llevamos un año como amigos y no se si decirselo

2006-10-11 12:16:12 · 54 respuestas · pregunta de Anonymous en Estudios de género

¿Quien sufre más, el envidioso o el envidiado?

2006-10-11 12:09:52 · 30 respuestas · pregunta de ? 6 en Psicología

En general la vida de las personas está llena de hechos y acontecimientos de todo tipo...
...están los cotidianos...los esperados...los inesperados...los buenos y malos momentos...los que te sorprenden...los que te alegran...los que te angustian...los que te justifican la vida....
...pero hay algunos que por uno u otro motivo la cambian de una manera particular...aunque quizás no sean hechos espectaculares....
Reconoces en tu vida alguno de esos momentos...?...
Los quisieras vivir nuevamente si volvieses a nacer?

2006-10-11 12:08:50 · 34 respuestas · pregunta de Arcoiris 5 en Psicología

En el caso de las mujeres, pues el chico que las inspire.
Si no kieren, no digan nombres; pero mencionen si es su amiga, compañera del colegio, maestra, actriz, etc. y porqué es su musa.

2006-10-11 12:04:10 · 4 respuestas · pregunta de MidKnight 6 en Otros - Ciencias sociales

simple curiosidad de chica adolecente jejeje

2006-10-11 12:02:11 · 11 respuestas · pregunta de marion c 1 en Estudios de género

Como hacer para construir las cosas sobre algo solido!!???

2006-10-11 11:59:28 · 11 respuestas · pregunta de Celeste 2 en Psicología

!!!


Atte-LoVe.

2006-10-11 11:56:52 · 14 respuestas · pregunta de LoVe_CoOl 1 en Psicología

Me refiero a cuando duermes ZzZz...


Atte-LoVe.

2006-10-11 11:56:03 · 16 respuestas · pregunta de LoVe_CoOl 1 en Psicología

Los sueños se hacen realidad?
Que son los sueños?

2006-10-11 11:55:49 · 9 respuestas · pregunta de Anonymous en Psicología

2006-10-11 11:52:25 · 10 respuestas · pregunta de Anonymous en Psicología

2006-10-11 11:48:59 · 11 respuestas · pregunta de cata 1 en Otros - Ciencias sociales

Es sistemático ¿No es increible la envidia que puede haber inclusive en estos juegos intrascendentes entre latinoamericanos? 10 puntos al mejor comentario

2006-10-11 11:47:24 · 37 respuestas · pregunta de ? 6 en Psicología

Hay una chica que me atrae. Su forma de ser conmigo, me desconcierta porque cuando platicamos se la pasa agarrandose el cabello, no me voltea a ver, se rie como timidamente, pero no me saka nada platica, en ocasiones me quedo callado a proposito y no me platica ni pregunta nada, yo soy el que le tiene que preguntar y en ocasiones solo da respuestas monosilabicas y en otras si responde mas extensamente o solo se rie timidamente. Yo trato de platicarle acerca de sus gustos. Pero tambien lo que me saca d onda, es que cuando le platico algo, sì rekuerda kosas klaves k le he platikado acerka d mi persona. Me he fijado ke kon sus amigos es algo extrvertida, tal vez no mucho pero algo. La primera vez k veniamos juntos en el kamion y le dì la mano para k c bajara, ella se sonrojò y me dijo gracias, pero en ultimas okasiones ke venimos juntos en el camion, yo le doy la mano pero ella no me la da, o sea me da la muñeca o de plano no me la da.
Crees que le caigo mal a esta chica??

2006-10-11 11:45:12 · 4 respuestas · pregunta de zOe 1 en Psicología

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