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比較兩者分別C例如:教義、教條、神和人的關係、得救的途徑等〕
且分享人體會
合共要500字]
急要的.THX各位

2007-12-13 14:08:25 · 2 個解答 · 發問者 mankit 1 in 社會與文化 宗教信仰與靈性

2 個解答

真正的基督教與真正的道教是一樣的︰
問︰何謂「道、法、佛性、上帝、阿拉」?
答︰
【sing Hallelujah to the Lord(主)】是在讚歎那個【萬能力量】,也就是【天國】、【上帝】、【阿拉】、【玉皇大帝】、【天公(故天公廟無神像)】,【道】、【名】、【一】、【本來面目】、【佛性】、【心】(傳【心】印、明【心】見性、達摩的觀【心】法門)、【法】、【真經】、【無上正等正覺】、【般若波羅密多】、【阿耨多羅三藐三菩提】、【造化】、【內在光】、【內在音流】、【智慧】、【振動力】、【功德】、【無上師】。
出家有四種︰

第一種是貪婪的,商業型的,想當大廟公,大住持,追求名利,騙取世人的供養,變相的享受世界。業障很大。出家要真修行,否則果報不可思議──施主一粒米,大如須彌山,今生不了道,披毛帶角還。

第二種是出世的,隱遁的,逃家型的。跟自我流放沒兩樣,不必出家當和尚就可以達到此目的,也不必躲到荒島或沒有人認識的地方,搬個家不要和人來往就可以了。有些人是受不了世俗的風氣,想過〝好生活〞,出發點不高雅,與釋迦牟尼的理想不合。較嚴重的是〝失志〞的所謂看破世情者,應該好好解決心結,否則逃離這個家,到另外一個地方還是家,沒什麼用。這種人如果還帶瞋,就更不好。

第三種是癡型的,誤以為修行就是剃度〔釋迦牟尼留長髮、達摩也留鬍子呢﹗〕、穿袈裟〔觀音菩薩穿金帶銀,留長髮呢﹗〕、單身〔歷代很多結婚生子的人成佛呢﹗〕、唸經、早課晚課、拜木頭佛、繞佛、參公案;不知道達摩叫人家不要唸經拜佛。他們道心很強,可惜沒有明師傳法,只得做些世俗的救濟事業,很像社會福利團體,沒有功德可賺。

第四種是入世的,奉獻的,無所求的提供最大的佈施──法佈施〔真正的傳佛法給人〕──給世人,為了領世人解脫、提昇世人的靈性等級而付出的,幾乎不接受供養,像我師父就從不接受供養,功德無可限量大。就像在世時的釋迦牟尼及祂的徒弟們,在世時的惠能及祂的徒弟們...。祂們只追求真理,是真正的求道者。

出家要跟對老師才好,跟在世佛才有功德,功德很大大大大.......譬如釋迦牟尼在世時,跟著祂;若跟一般的所謂法師,沒有什麼功德,也許還造更多業障呢﹗因為幾乎都接受供養,付出很少。有個故事︰有位〔沒有法的〕法師,最後與他的七十幾位徒弟一起輪迴,墮入畜生道當飛鳥。法師如果無法掌握自己的生死,你怎麼可以隨便皈他依他?他哪能照顧你的生死大事呢?

●廣欽老和尚說︰『如果出家,但是卻沒有好的方法,沒有好師父,或不用功修行的話,也很可惜,沒有用。』

出了這個家,又到另外一個家綁著而已,如果沒有修真正能解脫〔超三界〕的法門的話。

●達摩悟性論︰【出離生死名出家。】──指超三界輪迴的家
●弘忍最上乘論第13問︰【諸比丘!汝等學他出家修道,此是出家,出生死枷,是名出家。】
●楞嚴經01-22︰【失我本心,雖身出家,心不入道】
●血脈論 第6問︰【若見自心是佛,不在剃除鬚髮,白衣亦是佛。若不見性,剃除鬚髮,亦是外道。】

請參考︰◎出家與在家修行;
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/pearl_wisdom/qa/11-22.htm 一定要看
錄影帶#144︰【愛與體諒能夠改變每個人的心. 出家人與在家人的差別】
錄影帶#457【人人可以在家成佛 (1,2)】

我們很多在家同修也修的很好,釋迦牟尼的一個在家徒弟〔忘其名了〕也修的比出家人好,每次釋迦牟尼想派人去找他,幾乎沒有人敢去呢﹗現在時代不同,在家跟出家都可以修行並幫忙明師弘揚真理,並沒有什麼差別,差別的只在道心。歷來有很多在家人結婚生子也可以成佛,很多大明師也結婚生子。

在心裡作個出家人︰http://godsdirectcontact.us/sm21/cnews/www/140/pw1.htm
放下對出家的執著︰http://godsdirectcontact.us/sm21/cnews/www/140/pw2.htm
http://www.godsdirectcontact.com/chinese/jian/teaching/abc.html 版面下之Google打入【出家】搜尋

【sing Hallelujah to the Lord(主)】是在讚歎那個【萬能力量】,也就是【天國】、【上帝】、【玉皇大帝】,【天公(故天公廟無神像)】,【道】,【名】,【一】、【本來面目】、【造化】,【阿拉】,【佛性】,【無上正等正覺】,【般若波羅密多】,【阿耨多羅三藐三菩提】,【光】,【音流】,【智慧】。

觀音菩薩的32應身,是說祂會以此32種肉身示現,每次下凡來不一樣,像達摩是個和尚,耶穌是個木工...,必須知道觀音菩薩下凡來的肉身是什麼名字,且你也生在當時,求那個名字才有可能千處祈求千處現。若是臨終唸/念其名,就會接我們去,這是個人的解脫〔小乘也〕。

若皈依他,跟他求法修行,這時候求所有的菩薩都能千處現,化身師父也會24小時在我們身邊保護教導,臨終也會來帶,下輩子仍繼續陪我們,直到我們成佛。而且五代、十代的親人都能超生〔大乘也〕。只有跟在世明師求法修行,才有本錢(功德)爬上去。


真正的出家人/福爾摩沙西湖劉長住
 未遇師父之前,我是一名僧尼,在那間寺廟裡,我連續看了幾個比丘尼往生時都很痛苦,所以我知道她們沒有解脫。其中一個連她的俗家女兒來了都不認得,那時我就想:「如果阿彌陀佛來,她又怎能認得呢?」這些事情令我感觸很深,於是我常雙手合掌向天祈禱說:「阿彌陀佛,請給我一位明師吧!」
 我也常常晚上不躺下來睡覺,只為了求道,白天則做苦工,燒菜、煮飯、洗地板…一天,有一位老先生來寺裡,他對我說:「這三年之內,會有人來帶妳走。」當時我以為自己也將要往生了。
 隔了不久,我在街上行走時,看見了一張大海報上面寫著「即刻開悟‧一世解脫」,所以我就去聽師父講經了。師父的每句話,我都覺得和經典很吻合,於是我就毅然地離開了寺廟來跟隨師父。
 後來我終於真正明白,找到明師之後,才算是真正的出家。
取自︰http://godsdirectcontact.us/sm21/cnews/www/046/q-1.htm





詳︰部落格︰
觀音法門 http://tw.myblog.yahoo.com/chinese1medicine-western2medicine/archive?l=f&id=22
請先參考部落格,如仍有意見,歡迎寫信聯絡或部落格留言,並貼上本頁網址,本人將再次回應問題。
本文歡迎引用。
http://suprememastertelevision.com/tw/ 無上師電視臺(多種語言字幕)
http://www.godsdirectcontact.com/chinese/jian/teaching/abc.html 人生宇宙面面觀,文字檔,鍵入關鍵字重複按【尋詞】

2007-12-14 19:47:06 · answer #1 · answered by Anonymous · 0 0

這位網友你好

我本身也有遇過這問題

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2016-01-23 04:01:32 · answer #2 · answered by 彥馨 3 · 0 0

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