請問是否有..常念大悲咒,可迴響”冤親債主”的說法呢~

Question

請問是否有..常念大悲咒,可迴響"冤親債主"的說法呢~
大悲咒要如何念呢,須要注意什麼呢~如:不能在房間內念,默念時須念出聲嗎..

是否能提供大悲咒的原文發音(有注音或其它方式協助背誦呢)謝謝..

感謝你們的熱心回應,來幫許多人解惑~因為不懂所以才請大家幫忙..
目前這麼多回應真不曉得該如何選擇,最後只好再煩請專業知識的達人們為我們票選適當的解答~
再次感謝你們唷..

Answer 1

一、供大悲咒的原文發音:有注音或其它方式
到這個網頁http://www.ddm.org.tw/event/Mantra/home.asp
選網上持咒，第一次到訪的的要先登錄姓名及電子郵件帳號，很簡單方便，然後就會有大悲咒文及注音，如果不會唸還可以選擇語音播放哦

二、 念佛與持咒的意義

　　念佛與持咒，本來源於修定的方法之一，然在淨土教及密教獨立成派之後，便與修定的方法分了家。如果站在整體佛法的立場來說，仍是彼此呼應的。

　　念佛的方法，可以涵蓋念一切佛與一切菩薩聖號在內，未必單指念的阿彌陀佛，例如七天之中單念阿彌陀佛，稱為彌陀七，單念藥師佛，稱為藥師七，此外尚有彌勒七、地藏七、觀音七、文殊七、普賢七等。

　　如何念佛？有兩大類：一是散心念，二是專心念。前者可在任何時間的任何場合，以出聲念或心中默念，甚至一邊跟人談話，一邊照常念佛。至於後者是剋期取證的念佛法，在特定的專修期間所修的方法，通常用連續念、高聲念，自聽其聲念。印光大師則勸人用數數念，數數與計數不同，計數是用念珠計算，數數是每念一句佛號默數一個數目，念至十句，數到第十，再從第一數起，如是周而復始，便會達到專注的效果。念佛念至「一心不亂」的狀況，必定是專心念佛而非散心念佛。

　　至於持咒，許多人以為凡是持咒即是修的密法，其實不然，正規的密法，必由上師的師師相傳，必有儀軌修法。一般的持咒，則與持名念佛類似，故在顯教各派，乃至明朝以下的中國禪宗，也用許多明咒。持咒之法，是口誦、耳聽、心惟，身口意三業相應，持咒才真得力，那也是定的一種。若以散心持咒，當然也有功德及感應。持何咒文？則端視個人的心向習慣及因緣而定。通常的人多持〈大悲咒〉、〈觀音咒〉、〈準提咒〉、〈吉祥咒〉、〈藥師咒〉、〈地藏咒〉、〈往生咒〉、〈楞嚴咒〉等。可以用數珠計數念，也可以計時念。

摘自《法鼓山的方向》，聖嚴法師著，法鼓文化出版

持咒的作用

　　持咒的作用應該是被肯定的；它是用特定的音符和特定的語句所組成的符號，代表著特定神明或佛菩薩的尊稱和力量，從原始民族的宗教起即已發生。

　　咒語的出現，一般是透過所謂通靈者的媒介，由神靈所傳授，而為民間所採用，不論東西方，都有咒語的流傳、使用和信仰。在中國民間，符咒並用。符是用筆繪成的符號，也是代表特定神明的靈力，所以，遇到一些小不如意事，以現代人所稱的民俗治療法，也可以產生療效，由所謂民間信仰的符咒力達到驅邪、避凶、趨吉的目的。

　　在釋迦世尊時代，也有少數弟子採用類似的咒術，而為佛所不許。佛滅之後，佛教徒的分子漸漸複雜，有些本來就是外道的咒術師，皈依三寶而出家為比丘，故在《四分律》卷二七、《十誦律》卷四六等，有用咒治病的記載。然依根本佛法，應該是有病看醫生，有災難要懺悔、存善心、做善事，才是逢凶化吉、解冤釋結，消除業障最好的辦法，所以，原則上並不重視咒語的使用。

　　可是，以同一種特定的語句反覆地持誦，便會產生咒的力量，其中固然有代表神明的靈力，重要的還是持誦者的心念集中之力。所以，持咒者持誦越久，效驗越強；如果能夠專心一致，反覆持誦同一咒文，也能達成統一身心，從有念而至無念的禪定效果。所以，後期的佛教，也不反對使用持咒的法門，並且由於梵文的咒有總持的意思，就是以一咒的咒法，統攝一切法，任何一咒語，只要修之如法，持之以恆，都有相當大的效驗。主要是因持咒兼帶持戒、修定，產生慈悲心和智慧力，必然能夠去執著而消業障，這樣也必定能感通諸佛菩薩的本誓願力。

　　現在佛教所用的咒語之中，多半是神天的名字，和代表神力的尊號，這是因為大乘思想，將一切善法的力量和產生功德的作用，都視為佛菩薩的權現和化現，所以將一切神王、鬼王視為佛菩薩的代表。既然是佛教所用的咒語，一定有佛菩薩的名號在內，也有皈敬三寶的語句在內，不過是用梵音的直譯，而不是用漢語的義譯。比如說︰「南無佛陀、南無達摩、南無僧伽」，便是皈敬三寶的梵語，如果持誦「南無觀世音菩薩」，那就成了語意明瞭的咒語。

　　真正持咒的人也講咒音，最好是以梵語的原音發音，而且每一個音節在印度都有它一定的意義和作用，所以，今人有說「阿（ㄛ）彌陀」的ㄛ最好能發音為「阿（ㄚ）彌陀」不無理由。但是一切修持法門，以心為主，音聲是其次的，千百年來中國人念「阿（ㄛ）彌陀佛」，並沒有發生什麼不良的後果或作用，也沒有因此而打了折扣的記錄。〈大悲咒〉也是一樣，今天的西藏人、韓國人、日本人、越南人和漢人都持〈大悲咒〉，發音彼此各異，可是也能收有相同的效應。

摘自《學佛群疑》、《印度佛教史》，聖嚴法師著，法鼓文化出版

Answer 2

你好：
你真的認為念經文迴向給遠親債主．．．就足夠嗎？
你念經文的法力，
真的足夠超渡牠們嗎？
．．．
無形的世界，
如果真的那麼簡單，
那該有多好？
等你念經文一段時日，
有什麼狀況的話．．．，
再來問我吧！！！

Answer 3

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Answer 4

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Answer 5

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Answer 6

鼓錐的鴨子也！
你是初要學習否。先提供一個意見，就在那麼多的網友裡去選擇你最喜歡的，就是最適合你的環境與時間，決定了就不要再想太多，想太多會影響你的專心，心若不專會影響效果。
接下來就我個人持誦大悲咒的方法：
一、衡量你的時間，每天須訂一固定時間來持誦，然而一次須持滿五遍，如果未持滿五遍就間斷，那麼這次就不算，就須從新再來。若其他的時間想再用功，即不限制，你的方便要幾次皆可。
二、身體、衣服都須乾淨整齊，亦須漱口。端正坐好，不一定要盤腿，用跪亦行，用站亦可。
三、然後合掌，先三稱「南無大悲觀世音菩薩」，三稱完，就對觀世音菩薩發願，說弟子某某，今持大悲咒，要回給我的冤親債主，願他們離苦得樂，往生善處乃至佛世界無障礙。然後就開始持誦大悲咒。
四、剛開始你可以用抄寫，先抄寫一段，帶在身上一有時間就拿出來背，這段背熟再抄第二段，你一段一段的背，那你就可以很快的背熟。
※俗話說「誠意飲水甜」，然而每一件事都有一個開始，例如剛進小學一年級，你考試得第一名，就是第一名，而四、五、六年級第一名的學生，總不能說：你的第一名沒有什麼學問，不能拿獎品，他們四、五、六年級才有學問，才能拿獎品。所以只要你有真誠之心，希望冤親債主離苦得樂，決定準點。
發音，如果你拿不到有注音的，就自己查國語字典也是修行喔。
願觀世音菩薩加被你！祝吉祥如意！

2007-10-25 23:36:13 補充：
鴨子也：
如果你要採用我的，若有疑問。
就在花東山琉璃禪寺部落格的留言版留言即可。
再祝福慧增長！

Answer 7

你想唸就誠意正心的唸 只要心念是好的就沒禁忌
http://www.ucchusma.net/samanta/avalokiteshvara/sound/index.html
大悲咒的發音 觀音菩薩的資料應有盡有

Answer 8

有的哦， 每個人都一定有他的冤親債主
念大悲咒迴向　或是阿密佗佛的勝號都很殊勝的　：）

唸的時候要注意

不要穿短褲（盡量膝蓋以下）　衣服最好是川工整的（內衣小可愛盡量避免）

這樣才有恭敬心哦！！


是可以在房間念的
如果家裡有佛桌　或是佛堂　在那理念是比較好的

唸的時候可以先恭請大悲觀世音菩薩能夠護持你的攝身跟你唸的大悲咒的殊勝功德

早上晚上都可以哦

默念是可以的
但是能唸出聲音是最好的阿
盡量是唸出聲音摟


你可以去龍山寺或是成天禪寺這類的寺院請哦

：）

Answer 9

這是法鼓山的網站http://www.ddm.org.tw/event/Mantra/index.asp

法鼓山全球資訊網發起持誦【大悲咒】的長期活動 ，

按下『我要參加持咒活動』按鈕，若第一次登入請在下方欄位填寫資料，

爾後登入只要在上方填入資料即可，他會有你持咒的相關訊息，

登入後可以持大悲咒或是南無觀世音菩薩聖號，

他都有教學，像大悲咒有教學版和唱誦版，唸完一次請按『計算次數』，

等到你要退出時再按『我要回向』，有回向文。

只要誠心持咒任何地方、時間皆可。

若要回向冤親債主，可說：願將諸功德回向給冤親債主等等即可。

Answer 10

其實呢只要有心哪裡都能唸！
最重要的是心！！
唸時心中不能有雜念！！
我找到大悲咒的ＭＰ３＜＝　＝＞！
http://fo.ncc.com.tw/fo.mp3大悲咒ＭＰ３載點

三寶弟子淨口虔修者均可念大悲水療疾，並佈施結緣。念時，先須梵香頂禮，供開水一杯（多少不拘）；應念（一）香讚，（二）淨口業真言，（三）南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，（四）千手千眼無礙大悲心陀羅尼（三聲），大悲咒四十九遍，（五）補缺真言，（六）南無大悲觀世音菩薩（十聲）。此大悲水仗佛威力能治一切大小疑難之症。服此水者必須素口先念「南無大悲觀世音菩薩」十聲（如小兒或病者無法念時，凡有關係之人均可同聲代念），然後服下，立刻見效。如服此水者或其家人能發願放生，或每月齋素幾日，尤見功效，至若潛修大德念大悲水時，水可無限而佈施亦無限，此隨發心者功德如何而定。

　　大悲咒防火災法：除用大悲水遍瀟居屋可免火災外，可改備黃元紙一張，念咒時儀式同上述；每念大悲咒一遍於此黃紙上印一紅圈「○」。共念大悲咒四十九遍（即印七個「○」或一成行，共七行）並於四角○上，每角○加念觀音靈感真言一遍，加一小咒於角上大○內，然後將此咒紙焚於各家灶君座前，能免一宅火災。如念咒者功德圓滿，能使四週鄰居同受法益，不遭回祿。

　　香讚
爐香乍熱法界蒙薰 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身南無香雲蓋菩薩摩訶薩
南無．本師釋迦牟尼佛．(三稱)
　　淨口業真言
唵．修唎修唎．摩訶修唎．修修唎．薩婆訶．
　　淨身業真言
唵．修哆唎．修哆唎．修摩唎．修摩唎．娑婆訶．
　　淨意業真言
唵．縛日囉怛．訶架斛．
　　安土地真言
南無三滿哆．母馱喃．唵．度嚕度嚕地尾．娑婆訶．
　　普供養真言
唵．誐誐曩．三婆縛．韈日囉斛．
　　奉請八菩薩
南無觀世音菩薩摩訶薩
南無彌勒菩薩摩訶薩
南無虛空藏菩薩摩訶薩
南無普賢王菩薩摩訶薩
南無金剛手菩薩摩訶薩
南無妙吉祥菩薩摩訶薩
南無除蓋障菩薩摩訶薩
南無地藏王菩薩摩訶薩
　　開經偈
無上甚深微妙法．百千萬刼難遭遇．
我今見聞得受持．願解如來真實義．

迴響呢！！其實只要再你念完時！！後面再加上

我願意將我所念的？？？迴響給？？？＜我的冤親債主ＯＲ媽媽／爸爸＞

應該是你要的吧