悟道 = 完全了解自己？

Question

何謂悟道？ 有人說悟道 = 完全了解自己？

悟道，不是抛捨一切慾望痴念，然後圓寂成佛的嗎？

請說出你對悟道的看法。

Answer 1

悟道是明心見性,
也就是對了解自己的心性,
但悟道也有深和淺,
在佛教有五十二個階段,
隋唐的智者大師臨終時親口說:
我這一生悟到第九階位,
雖然努力嚴格修行,證悟法華三昧,還在信心位中.
達摩祖師也是悟道之人,
一生悟到三十階位,
留下一本達摩四行觀.
達摩祖師在中國嵩山做壁關,
努力嚴格修行,坐到兩條腿都殘廢,才達到十行位.
龍樹菩薩也是努力修行,
堪稱能和釋迦牟尼佛一樣的苦行,
龍樹菩薩開悟到初地的四十一階位,
而真正達到五十二階位,
最高開悟的佛覺,只有釋迦牟尼佛一位,
是究竟的悟道,覺醒到宇宙的真理,
也徹底完全的了解自己,
就像爬上山頂的人,四周圍的景色都可以看的到,
爬到山腰只能看到前面也無法看到後面,
悟道是要拋捨慾望和痴念,
否則水混濁如何能見到魚呢?
散亂的心和被慾望迷惑的心又如何能見到自己的心性呢?
圓寂成佛不是死後,是活著的當下,
釋迦牟尼佛三十五歲已經開悟成佛,
獲得圓滿的寂靜,自己覺醒,完全清楚自己,
也能覺他,讓別人也能悟到人生的真理.

Answer 2

您好：另類的解讀：


拜託〈悟道 〉與 〈完全了解自己〉是兩碼子事，悟道是瞭解世間的道理，完全了解自己不一定要悟道。


悟道，也不是抛捨一切慾望痴念，更不是圓寂成佛的。


要完全了解自己是不可能的，因為您的〈心〉在變，您如何能駕御您的〈心〉，您連您有基本上的幾顆〈心〉都不知，更不要說〈明心見性〉。
您想悟道很簡單，第一件事是瞭解〈大學之道〉裡
的〈致知在格物，物格而知致〉就這兩句話，問題是您要悟什麼〈道〉？
明心見性的開悟很簡單? 從自己身上找，四個字顛顛倒倒答案就出來的，明心見性、見性明心、性見心明、明性見心、心見性明如此，您開悟了嗎？
性由心生的道理您懂嗎？您生什麼心？就是什麼性？您有什麼性？就是什麼心？
只要您把所有，有關〈心〉與〈性〉的事物通通弄懂，您就能開悟，想一想〈心〉與〈性〉有那些？
基本上人有三個心：人有三個〈性〉，
人有三個心：
一是心臟：也就是肉體會跳的心，是支配人體功能養份的機器，一般所說的心臟，在正常運作下，血心不會改變至老死而後已，但受外力影響，心臟會受到某種程度有形與無形的傷害，一種是無形的因果傷害，這不是血心所能預防，在此不談。
另一種是來自本身人為的傷害，這就是一般所說的肉體病，然肉體病的傷害是可以預防的，過度的暴飲、暴食、過度的操勞、過度的舒適，很多很多皆可造成血心不可磨滅的傷害，這就是人為的肉體病。

二是人心：
什麼是人心？人心有七情六慾。既已為人，自己所擁有的就可以說是人心的發揮。是好、是壞、是善、是惡、是正、是邪、是美、是醜‥‥‥等等一切的一切，均來自於人心的修持。人心的修持，來自於理教的束縛，理教越嚴，則人心越不容易出錯，理教不嚴，則隨時會因為環境、人為、時間、地點而出錯，也就是不容易把持。
以自〈我〉為中心的，這就是人心。這就是自負之心，殊不知，人外有人，天外有天，〈我〉只不過是那麼一丁點，還自以為〈我〉有多大呢！人心是以〈我〉為中心，而不曾想到別人。即使想到別人，當環境、人為、時間、地點而有所改變時，相信百分之九十九的人，都是以自己的利益為優先考慮，別人是他家的事。

三是前世之心〈靈心〉靈性：

什麼是道心？道心微微，相信很多人都聽過靈性，可以這麼說，道心即是靈性。靈性的修持，也許更多人不知。靈性的修持，除了環境、時間、地點、人為的因素以外，還要加上因果的累積，還有很多不可預知的變數。然而想要瞭解這靈性的修持，必須要以人性的修持為基礎。
人性的修持，又與這靈性存著秘不可分的關係，這個關係又與人之三魂有關，這三魂又與前世之因果有關係，這因果關係又與前世之修持有關係，前世之修持又與前世因果有關係。如此追究，每一世因果，均可影響到這世的修持，自然也影響到靈性的修持。當然也有例外，這些例外，又與人之生死有關係。真正要瞭解的更深入，就不是用文字、語言能來描述的。
上面是人的三個心，人就有三個〈性〉，另外還要加上一個〈天性〉，然天性卻讓人疏忽不知〈天性〉自然的存在，而人性的發揮就是〈天性〉最佳的註解，而人卻失去〈天性〉的純與真，把人性當做人生課題終生追尋，忘卻〈天性〉的自然與自在。
每一個人的〈心〉與〈性〉、每一種動物的〈心〉與〈性〉、每一種植物的〈心〉與〈性〉、每一種物質的〈心〉與性〉、有宇宙的〈心〉與〈性〉、有地球的〈心〉與〈性〉、那您想知道那一種〈心〉與〈性〉？
如果是〈人心〉的〈心〉與〈性〉？每一個人的心都不一樣，有有形的心臟與無形的心靈，在想一想每一人種都有不一樣的〈心〉與〈性〉，中國人的〈心〉與〈性〉與每一種外國人的〈心〉與〈性〉不一樣，對不對？為什麼不一樣？
大原則是環境、人文、歷史不一樣，小原則是每一個人，來自家庭教育、學校教育、社會教育、團體教育等等，最重要的〈自我〉教育的不同，造成今天您與我〈心〉與〈性〉的不同，因為您與我〈心〉與〈性〉的不同，所以您與我待人處事的〈心〉與〈性〉方式也不同，因為心態不同，對不對？
那現在再說您的〈心〉與〈性〉有那些？當您遇到事情的時候，請問您用什麼〈心〉與〈性〉態去處理，所以要談〈心〉與〈性〉那就說也說不完，會因環境、時間、地點、人為而不一樣，您想一想有多少〈心〉與〈性〉，您是聰明人光是人就如此多〈心〉與〈性〉，最後您還要駕馭您的〈心〉與〈性〉，讓心不要犯錯，因為〈心〉與〈性〉會影響到人的決定與所做所為，如此您能明心開悟嗎？或是開悟明心嗎？
天下之大、道理之多，誰能瞭悟天下之道，良心的建議：簡單一點：不要想太多，把自己的本份做好，不要到最後弄到庸人自擾，對自己的行為舉止負責，才能跳出輪回之外。

Answer 3

以前有個大珠寶商
突然意外身故
因為沒留多少現金給妻小
只留一些珠寶
他老婆覺得生活所需想變賣珠寶換現金
所以就想拜託同樣做珠寶生意的朋友幫忙變賣

當她把珠寶拿給朋友看,說明原由時
朋友看看珠寶,然後告訴她
現在時機那麼不好,寶石不容易賣出
且價格一定也不好
還是等些日子再幫你處理
不過你要答應我
要你兒子在我身邊
學習買賣珠寶

就那麼經過一段時間
婦人覺得不變賣珠寶
家裡生活實在過不下去了
價格在低也沒關係
所以再次拜託做珠寶生意的朋友幫忙

這次朋友沒再推辭
而是把婦人的兒子叫出來
要他鑑定婦人帶來的珠寶
婦人的兒子看了看
結果笑了一下
就把珠寶往窗外丟

婦人驚慌了一下!
問兒子為什麼把它丟了?

婦人的兒子告訴他母親
那些東西根本不值錢

婦人疑惑了
反問做珠寶生意的朋友
當初為什麼不明講?

朋友回答
若當初就告訴你那些東西不值錢
問題是..你相信嗎?

有些事情就是這樣
若沒有用適當的方法
直接跟你講,你根本聽不進去

叫你親自過來看,那是最好了
而奧修就是有本領,教你親自看到的師父
當你親自看到時
那就不需別人再解說了

~~~

空!無聖
不識!
當下
此時此刻...

答案很簡單
問題是你有辦法吸收嗎?

發點時間認識自己吧!
~~~

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祝福你!^^

Answer 4

悟就是

月亮一直在那裡,卻沒有幾個人願意抬頭看看它
直到有一天時間到了,你抬頭看到它了
卻覺得清風拂吾面,吾心也自在....

Answer 5

所謂[悟道] ~~就是領悟明白真理~

這個真理是什麼??
領悟明白又是什麼呢??

真理=道理=常理=合理的事實
領悟=明白=了解=知道---->然後接受合理事實

悟道~應該就是想通一些既定的事實,讓它合理化,
如果心裡真的[悟道]了~
身體應該就比較沒那麼執著吧!!

Answer 6

悟道繼續過日.

Answer 7

悟道即為解脫煩惱.沒有馬上成佛.

您誤會了.

Answer 8

悟..不外乎就是一種覺醒..明白ㄌ

道.....這道......這道可就..道可道..非常道ㄌ....

但這道..也不外乎是一段路程...凡走過必留痕跡.....當你能看到這一步步清楚痕跡....即是明白覺醒囉~

Answer 9

悟道就是明白宇宙世間的道理都是一瞬間。一瞬間的覺悟。所以就對世上的事就能看得開。看得開就比較能明白自己與世間的關係是一瞬間的因緣而不會產生執著。沒有執著的心就沒有貪念，或者色慾之間的慾望了。也會看得很淡是因為了解其實它都存在一念間的變化。而這變化是有時間性，是短暫。當達到這個目的的時候也就消失了。就像人肚子餓了就想吃飯，吃飽了飯就再也不想吃飯了。原因是肚子已經飽了，再也容納不了這麼多的飯和菜。這段期間的互動的過程它是有時間性。就時間來說也是促成這段因與果的結果出來。任何一件事都是存在這時間當中。所以有些人就以為追求可以無止境。但它忘了時間才是關鍵所在，既使獲得了所有。但這只是在這段時間內獲得。但它終究容納不了已經將枯萎的生命。當初已經飽了。它忘了該是休息的時候了。結果慾望貪念讓它在生生世世解不了脫。以致產生很大的痛苦。這種失去的痛苦比死將死了更加難以收場。所以人應該要看開這一層的生命道理。這樣才能獲著的時候感覺快樂和知足。沒有比快樂知足來得幸福了
圖片參考：http://tw.yimg.com/i/tw/blog/rte/smiley_7.gif
。

Answer 10

悟道即為佛>知心是妄無妄即佛>受持金剛經必然見性亦是悟道自己親身走一趟

Answer 11

個人認為：
1.抛捨一切慾望痴念只是求道的「方法」之一
2.圓寂成佛是求道的「目的」
3.所謂的道，應該是指天地運行，以及「人」與「萬物」之間的關係。
舉例來說：放下屠刀，立地成佛。「放下屠刀」是指拋棄慾望痴念，而「立地成佛」就是你放下屠刀的目的。而這樣的道理，即是指萬物都是有生命的，自己也是一樣，如果今天自己是屠刀下的人，難道不會乞求對方能發一絲憐憫的心，放過自己一馬嗎？