我也不想 從來不願去這麼認為
但我開始有了一種想法
我相信____________________________人性本惡
2007-09-29 01:08:21 · 23 個解答 · 發問者 Natasha 1 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
你永遠也無法得知你身旁總是跟你形影不離最親近的那個人
腦子裡是給你設定成為一個什麼樣的角色 天曉得?!
什麼時候你從主角到了被換角你怎能知道?
這一切不是自己努力就能安排得好
而你如何在這個無情殘酷的世界舞台展現自己?
我只能說 不是人人都能做巨星
為了成就自己
哪些人不是踩著別人的頭頂或層層疊起的屍體當樓梯往上踏去?
在我們信任一個人的時候
在我們願意寬恕一個人的時候
那個人的資格到達標準了嗎? 請說~
2007-09-29 01:09:17 · update #1
其實人性本是無惡無善的區別。就拿我們剛出生的嬰兒來說吧!起初它並不知道這世界所謂的善與惡。他只知道肚子餓了就哭。哭是因為想喚起大人們的注意說我肚子餓了!或者大便，小便因為受識於不舒服所以它也會哭。但是對於善與惡這對嬰兒來說並不存在他這個階段可以思考的能力。
人是因為長大經過學習，經過與人互動的生活才會漸漸地思考對與錯的行為模式。就因為有這一層的生活動態，因而產生喜歡與不喜歡的區別，之後漸漸長大之後智能成熟了!才漸又區分為善與惡的明顯分割。
認為該做與不該做的時候就是那個長大階段應該對自己的行為開始負責的時候。
所以你也可以選擇要與不要的權利。如果你厭惡某個人的行為處事方式你有權利可以不要和他來往。要是對方讓你感到不舒服你可以藉用法律來約束這一面互動的行為。因此在你已經可以分辨善與惡的時候，就應該要知道保護自己的權利在哪裡。這樣才能讓你活在這個社會裏平安地度過每一天。而不會遭受意外的干擾。而會讓你盡能在這個美好的世界過著屬於你喜悅的日子
圖片參考：http://tw.yimg.com/i/tw/blog/rte/smiley_7.gif
。
2007-09-29 05:16:26 · answer #1 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
善惡乃在一念之間,而且什麼是善什麼是惡又該如何定義
2008-04-25 13:36:31 · answer #2 · answered by 小豆子 3 · 0⤊ 0⤋
不管他給你設計什麼角色，
都是他所為，
請問你可以完全控制他的行為思想嗎?
不行。
但是你可以掌控自己成為什麼角色，
當自己的導演。
2007-10-10 12:37:08 補充：
無論他覺得你演什麼版本，至少你都活出自己要的人生。
ok!!!!!!!!!!
2007-10-10 08:36:19 · answer #3 · answered by 甜甜的微笑 4 · 0⤊ 0⤋
當你衣食無優十 人可善 是理所當然
當你吃不保穿部暖 你行惡 猶可憐
本性無善惡 求衣求食而已
2007-09-29 20:30:49 · answer #4 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
這基礎在哪？？
無明是善是惡？？而人皆有佛性，是善是惡？？
人之＂初＂，性本＂善＂，人之出，是＂阿＂還是＂哇＂？？是善還是惡？？
人性本 ？？四相法，善多？？還是惡多？？
性相近，習相遠，既有性，何以加習？？
人性本善＝人不為己，天誅地滅
人性本惡＝人不為己，天誅地滅
主角？？
球賽中，誰是主角？？誰是配角？？
戲劇中，誰是主角？？誰是配角？？
佛法僧，誰是主角？？誰是配角？？
誰繞著誰跑？？誰繞著誰轉？？陀羅尼寶匣中有什麼？？
主角，一定是巨星？？是成就自己！！是功德！！但，未必是福德！！
唐僧、白馬、佛經，誰是主角？？誰有功德？？眾生平等？？誰忍路負重？？誰頤養天年？？誰拖經譯典？？誰寬義解泰？？
佛經誰讀？？何以馬托？？人惡？？
佛寺誰住？？何以馬安？？人善？？
馬會否會說，甘我闢室？？聞經而來？？
2007-10-03 11:55:14 補充：
嘆為觀止?..止後有定 定後能靜 靜後能安 安後能慮 慮後能得？？
不是奉承？？卻讓在下”糊塗”？？
誰分別？？您要分別嗎？？因何而分別？？是善？？是惡？？
呵呵呵～～～在”佛版”，”哈佛”好像比較妥當..........您說是吧！？
嗯..........”哈哈哈”～～～在”佛版”，”哈佛”好像比較妥當..........您說是吧！？
來來來～哪有漏！？還有哪個學校比較適當？？您是哈佛的？？還是耶魯？？教書嗎？？
2007-10-03 16:26:08 補充：
是雷霆萬鈞造就屍橫遍野..........這劍橋是誰造就的？？劍橋怎麼了？？＂如劍般的尖銳..似橋般的拆啊!!＂劍橋之意是如此？？如此而已？？哈哈哈～那在下還真是想太多了，為什麼不說康橋？？難道又別有居心？？
哈哈哈～是誰造就雷霆萬鈞的？？尖銳為誰？？拆什麼？？恩惠在哪？？
2007-09-29 19:39:50 · answer #5 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
人性無善無不善
什麼是善什麼是惡
都是人所制定出來的
你能說說你心中何謂善,何謂惡嗎??
正如你所言成就自己踩著別人的屍體當樓梯往上踏去
那請問你為何成為別人的樓梯呢??
請捫心自問,可否自身無愧於天地
菩提本無樹 明鏡亦非台 本是無一物 何處惹塵埃
2007-09-29 12:47:55 · answer #6 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋
性相近，習相遠。
所以"性"無善惡之分，但"習"就有分善惡了。
但是善是惡皆與累世習氣有關，
有善有惡，只是哪個比較多，哪個比較少的差別。
而性善之說的"性"非善非惡，不是一般現代觀念的"人性"。
2007-09-29 07:04:49 · answer #7 · answered by ? 1 · 0⤊ 0⤋
你小時候你認為自己是善還是惡?
2007-09-29 03:52:39 · answer #8 · answered by ? 5 · 0⤊ 0⤋
人之初 無心而為 所性本善
自私而行 無智造惡 久成惡習 所性相遠
所云 己所不欲勿施於人
又有 一以貫之止於至善
所謂 止後有定 定後能靜 靜後能安 安後能慮 慮後能得
跟佛道同工異曲
2007-09-29 06:08:44 補充：
所云
教之道 貴與專
學貴專精 一門深入 萬法皆通
2007-09-29 06:10:25 補充：
現在的教學方式
實多而雜 教育徹底失敗
2007-09-29 06:15:47 補充：
無法學以致用 更無義理教育
南無本師釋迦牟尼佛
2007-09-29 01:41:17 · answer #9 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
我覺得不管別人的本性是善是惡.
重要的是自己.想站在善還是惡.
也許不是人人都能做巨星.
但你可能是某個人心中的巨星.
每個人.都有自己的舞台.
問題是你想為誰展現自己.
是為愛你的人.還是為這個無情殘酷的世界舞台展現自己.
都是自己的選擇.
也許願意寬恕一個人並不容易.
但願意寬恕一個人.也等於是寬恕了你自己.
不管那個人值不值得你寬恕.
重要的事.自己的心是否能得到快樂與平靜.
2007-09-29 01:24:27 · answer #10 · answered by 怡慧 2 · 0⤊ 0⤋