在基督教答問中, 有人提出觀點......相信科學和相信神創論, 都是一種相信.
事實我未見證過粒子, 亦無見證過祖母係女人. 食了的飯亦無見證它消化.
那, 我的知識, 是相信來的? 還是我真的知道?
有憑, 無憑的事都可成立. 或全不成立.
你可幫我接受或逃離這無政府的虛無嗎?
想聽你的想法.
2007-09-16 22:21:21 · 4 個解答 · 發問者 野人 6 in 藝術與人文 ➔ 哲學
耶和華是我的幫助君,
事實上我真的想聽想法.
你可給你的思辨答案, 亦可給疑問, 以至感覺.
除了人身批評, 所有答案都會受歡迎和尊重.
牽涉相信......所以我不肯定這是否一個純思辨範疇.
既然我是個不明人, 就開放讓大家給予各種想法.
而別人的想法, 認同不認同, 都往往有啟發之處.
要澄清一點, 這是個問題, 並無意否定任何人的信仰. 或相信.
多謝你的作答.
2007-09-18 16:01:50 · update #1
多謝各位解答! 交付投票啦!
2007-09-25 16:13:08 · update #2
我們應該先澄清對 "見證" 一詞的理解.
...事實我未見證過粒子, 亦無見證過祖母係女人. 食了的飯亦無見證它消化..
"見證', 和"看見" 是兩回事. "看見", 即使是 "目擊證人", 也只能反映片面的事實. 假如認為 "看見" 才是真確的話, 你們相信魔術師真能變出鈔票嗎?
"憑", 意思是憑據, 除了目擊之外, 還需要各方的佐證, 及加入個人的判斷力, 才能認定一樣事物的真確性.
因此, 有不少情況, 是某(些)人認為正確的事物, 純粹是基於個人的判斷, 並不必定會為另一人所認同. 這也是正常的現象.
2007-09-17 05:28:19 補充：
"相信" 和 "知道", 基本上並無衝突.大致上, "相信" 是個人的判斷所佔比例較高, 含有 "未能肯定", 或"無法證實" 的意思.而 "知道", 則經由各方渠道去證實了的事件, 而無需對之存疑的. 舉例: "我相信自己得了感冒", 是早上起來周身骨痛, 打噴嚏流鼻水, 而個人推斷出來的.但 "我知道自己得了感冒", 即是看了醫生, 拿了假紙, 當然是無庸致議的了.
2007-09-17 01:11:41 · answer #1 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
只要釐清何謂知道....何謂相信....即可解決問題...
不要因"相信"和"知道"在字義上的模糊界線而引致思考混亂....
通過嚴格界定這兩個字....即可解決你的疑惑...
2007-09-19 07:49:47 · answer #2 · answered by ? 1 · 0⤊ 0⤋
野人兄，你真是一個相當好玩的人，這個思辨的題目，你的要求卻是別人的想法而不是答案，也是一個有趣的要求。
世說新語中有個故事，講述一個人堅持他的無鬼論，因為鬼是虛無的，最後，他看見了一隻真鬼，叫他至終瘋了。這寓言的喻意，我想在於開放我們的心靈，否定一些未知、未覺的事物，這會成為我們與真實的一度阻隔，以至我們忽視真實的世界。
客體的存在與否，不受你接受或否定所影響，看不到、聽不到卻真實存在的事太多了，如空氣在你身周，你看不見、聽不到，但當刮風的季節卻是聽得到及感受得到(這體會較一般的情况下強烈得多)，由此，真實的世界是實物加上虛無所構成，消化食物很虛無，但當身體因為吸收而增生、長肉，那虛無便由此而證明出來，我們所謂信，便是由這些證明推敲出來。
知道只對該事物的了解程度，達至完全認知的階段，對於這個階段的認知，你可以選擇信或是不信。知道的要求乃是程度上的表達，信乃是態度上的表達。信可以不是完全認知都可以做，但一講到知道便要完全認知了。
存在的事物，根本不到人逃避，因為逃避只是自欺。
2007-09-18 12:11:05 · answer #3 · answered by Hosea 2 · 0⤊ 0⤋
人的習性,是見到為真.有證據為真.
但宇宙是,有些東西是見不到的.但是真確存在的.
人是有限認知的,怎樣與無限相比呢!
2007-09-17 07:48:52 補充：
信是一種感覺,越出五官的認知性.
2007-09-17 03:45:57 · answer #4 · answered by sungwah 6 · 0⤊ 0⤋