當遇上謠言、抹黑或冤屈時，我們該怎樣如何自處呢？

Question

不知怎的，當朋友遇上了無辜的冤屈而悲傷絕望，或大發雷霆時，我總會用上一句：「謠言止於智者，公道自在人心。」來安慰他們。
然而，當我在人生路上，遇上了有苦難申、有冤無路訴的冤屈時（如家中的爭產事件、母親的遺願未了、自己被醫管局的精神科醫生及醫護人員羞辱、被公司的口密腹劍的上司出賣等事件），卻發現，實現之中，原來真的是「智者」難覓、知音難求。或許，公道原來「只」在人心……
請問：
１）「謠言止於智者，公道自在人心」是不是自欺欺人的想法呢？
２）當遇上謠言、抹黑或冤屈時，我們又該怎樣如何自處呢？到底是該如我國國歌所言：「到了最危急的時候，被迫發出最後的吼聲，起來，起來，起來」，去據理力爭，還是如季羨林先生所講：「抉擇的道路只有兩條：一是忍受一切，一是離開這一切，離開這個世界。」（引自《牛棚雜憶．在「自絕於人民」的邊緣上》）呢？
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「在文學修養中，語言學習是很重要的。沒有運用語言的事本，即無從表達思想、感情；即使敷衍成篇，也不會有多少說服力。」
（節錄自老舍的《論文學語言及其他＜人、物、語言＞》）

致
回答者：abcliuliu
回答時間：2007-08-25 22:23:54

對不起, 我又曲解了國歌了. 那我便不據理力爭, 只「冒著敵人的炮火 (別人的流言蜚語), 前進, 前進, 前進進」呢.

還有, 請問甚麼是「道可道, 非常道.」呢? 這句話是不是太上老君所講的呢?

如果沉默是金的話, 那又會不會變成如回答者li1a20所講的: 「若你不去解釋, 就只會讓越講越黑……公道都變成真正的謠言!」呢? 如在日本, 已經有不少人認為南京大屠殺是中國人為勒索日本政府而蔑造出來的謊言; 而中港兩地, 更有人指出在八九年六四事件中和平請願的民眾, 比以血腥手段屠城的軍隊及政府更應為六四的慘劇負上責任... 唉... 真是讓人大惑不解...

若已經有不心居心叵測的人, 成功抹煞真相, 若已經有很多人深信謠言的話, 那追求真理, 真的不需要雄辯嗎? 可以提出一些例子去說明一下呢?

又假若小人得勢, 並向君子咄咄相逼, 那君子還可以不跟小人計較, 任由小人掌摑, 任由小人魚弄呢? 可否以我國領導人對待「千古罪人」(小弟所指的是彭定康, 而不是前特首董健華先生)、「反中亂港」之輩的做法, 作為說明, 引證一下閣下的言論, 好讓我得小輩, 向偉大的祖國領導效法一下呢?

Answer 1

我想我現在明白了你一條拜祖的問題. 當時我覺得你有d無禮, 無誠意……
不好意思, 我不是智者.

謠言止於智者 --- 有時是真的. 但智者唔係神仙, 都可能收到無法辨認的假料. 影響判斷. 事實這世界對事情有無窮的觀點, 所謂智者, 好多時就是不加入傳播是非, 亦在認為未夠條件下謹慎不判斷.

公道自在人心 --- 不. 別以為人人口裡說公道, 便以為有日可能水落石出. 不. 其實不多人關心真相, 而真相又如此難求, 多面….
你都睇倒d人幾中意睇八卦周刊啦, 有唔小人中意以醜化別人為樂. 如果處境中, 真相無market, 咁就唔講重好, 免得比人lor黎創作.
小人樂聞君子之過, 君子恥聞小人之惡.

季羨林先生所講, 是否針對文革處境? 他是個聰明君子, 周圍的人都在一片瘋狂中, 潛在欲望放晒出黎.....你跟誰去討論公道? 追求公道的人都在受靶呢! 心照不宣, 卻道天涼好個秋!
形勢不容吧! 知進退, 真豪傑. 季先生選擇忍受一切. 幸好他沒離開. 不然世界又小了個君子. 不能抵掌摑, 就不能抵文革.

據理力爭如可能有用, 便據理力爭吧. 但你不要懷住令他人清醒的目的去做. D人雷公都鬧唔醒, 要自己訓夠自然醒. ( 唔係淨話人, 我都有d野係咁.)

家庭問題, 被羞辱、被出賣……巧合, 都是我近年來, 非常沉重的人生課程. 好傷.
憤怒, 疑問, 悲痛, 再憤怒, 疑問, 悲痛……
後來我發現自己滿心都是憤怒…..我被他們塑造了.
失敗莫過如此.
我為何要介意別人, 卻讓自己在痛苦中扭曲? 原來我在依賴別人去完成我的世界.
( 獅子座容易有呢味野.)
你會唔會比隻貓抓親, 然後嬲一日? 好多時係假設別人有一定水準, 你先會大惑不解.
對不認真的人認真, 無疑慢性自殺.

現在生活有機會我便說, 無機會唔說, 說完亦唔執著結果, 畢竟別人有別人的心, 非我能控制. 而別人說甚麼, 幾無中生有都得, 我漸漸可以一笑置之, 甚至有時真的覺得有趣, 嘩! 勁過星爺!
當看天氣吧!

家事係最能磨人, 感情難以抽離. 但其實何種關係, 任何處境, 人都有自己自由. 嘗試從心裡調整吧.

你有無聽過大畫家黃永玉的故事? 都是文革. 他學生愛他的畫, 於是去抄他家, 將畫據為己有, 連屋都被奪, 一家唯有住進間沒窗的石室. 當然小不了長期侮辱和折磨. 食的不夠, 去打獵. 孩子須要一個窗, 他畫了一個, 貼在牆上……此君是硬漢中的硬漢. 八十多歲, 仍傲骨非常. 只是當形勢比人強, 道理無市場, 任人掌摑......但幽默處世, 亦是一種不放棄, 但憐愍自己和別人的做法.
( 呀, 是否離題? 你唔介意既, 哈! )

六四事件, 是大是大非. 中央愚蠢濫殺是很明顯的. ( 我相信中央已有很多人想平反六四, 並定性此為中央一大錯誤, 只是未有足夠形勢, ) 你我會繼續聲援的, 不是嗎? 此時此地, 乎復何求?

相信如果有人以學者自稱, 去歪曲吐火文史料, 季老先生一定義正詞嚴, 據理力爭.
生活中他說自己最怕事. 我相信那只代表他重大道理, 輕小是非, 包容人心的胸懷.

生活中的, 相對是小是小非. 不宜太執著.
何為太執著? 一時改變不了的事, 每日徒自悲憤.
宜見機行事, 不要造炮灰, 量力而為. 世上須要做的, 多的是.

共勉之.

Answer 2

今天, 為了扶正除奸聯盟內部的討論, 重讀這個回答...

再看到畫字黃永玉的故事, 不禁淚流...

「當形勢比人強, 道理無市場」……「幽默處世, 亦是一種不放棄, 但憐愍自己和別人的做法.」

Answer 3

謠言說上100次就會變成真理，正所謂人言可畏。
如果身處這謠言旋渦的中心，你會怎樣自處？
王子復仇記中，奧菲莉的哥哥臨出走前，父親送行的時候，說了一段很長的話。這段話很著名，其中說道：對待你的敵人，輕易不要反擊他。要是你決定對付他，那就要狠狠的回擊他，讓他知道你不是好惹的，讓他以後再也不敢打你的主意。
在《周恩來的謀略》一書中，也有一段話：當你覺得自己不能力挽狂瀾的時候，你應該順應潮流，以屈求伸。所以，58年周恩來的政治生命遭到嚴重的挑戰。在一些老革命者都在反對毛主席的“冒進”的時候，而周恩來也一向支持反冒進的，可就在這時候他卻在這次會議上做了一次十分委屈的自我批評。他的秘書範若愚在回憶錄中寫道，他前一晚幫總理寫這份檢討，總理講著講著就進行不下去了。由於內心的矛盾，他幾乎流出淚了。他覺得反冒進並沒有錯，但形勢逼人，他不能與毛頂撞，否則他的政治生命就會面臨終結。
這情形跟李斯向秦始皇起出分封，後來有出爾反爾的過程是一模一樣。
如果你不能面對如此的委屈，如果你覺得你是天底下最大的無辜者，然而你又無法力挽狂瀾，怎麼辦？像阮鈴玉那樣，選擇徹底的逃避吧。

能忍天下難忍之事，這是你生活中磨練的機會呀！在你以後的閱歷中，人生觀、人生經驗中，你成熟了，你成功了。可那些都需要你今天的堆積呀！夥計。
你的智慧從哪里來的，不就是從這些磕磕碰碰坎坎上走出來的嗎？
不要整天只看著自己那一小塊天地，算計著還有誰對不起你。朋友，把你的眼睛看過去，看看對面的人，他們不一定各個都是猙獰的。或許你正處於最孤獨的時間裏，可這段時間不要浪費在憤怒、發洩上。你用心的去觀察觀察，那些人的嘴臉。你就像看戲一樣去分析他們，認識他們。你看看當年的袁木說天安門廣場沒死一個人，你看看他那表情跟那動作多像動物園裏的猴子呀！你把自己的角色從一個受害者暫時抽離一下，當一個旁觀者，然後你能看清好多事情。當你學會分析別人的時候，你就不會問那麼多為什麼了。

最後要說的是能容乃大，海納百川，人的福氣跟他的度量是成正比的。

Answer 4

１）「謠言止於智者，公道自在人心」是不是自欺欺人的想法呢？

非.因為事實同形容係兩回事,何必介懷他人言論,清者自清己足夠


２）當遇上謠言、抹黑或冤屈時，我們又該怎樣如何自處呢？到底是該如我國國歌所言：「到了最危急的時候，被迫發出最後的吼聲，起來，起來，起來」，去據理力爭，還是如季羨林先生所講：「抉擇的道路只有兩條：一是忍受一切，一是離開這一切，離開這個世界。」（引自《牛棚雜憶．在「自絕於人民」的邊緣上》）呢？

追求真理,不需雄辯.沉默是金.自在包容,非忍.君子何必跟小人計較,謠言何必在意,道可道.非常道.要領悟,先自省,一切唯心造,(請不要誤解國歌,斷章取義,國歌沒有叫我們據理力爭之意,)

Answer 5

１）「謠言止於智者，公道自在人心」是不是自欺欺人的想法呢？
我覺得有少少呃自己!!D謠言來既時候,就算你係聰明人唔去理會!但係,呢個世界上咩人都有,實有D人拎佢來講嫁啦!講到公道自在人心,謠言發生左,可能得天,地,自己知,你唔去解釋,就係咁俾人講,正所謂越講越黑,人心都變晒黑啦!!公道都變成真正既謠言!呢句野可能令到某人唔解釋,就驚解釋等於掩飾!!既然唔解釋就變黑,仲驚咩俾人話咩!!解釋下起馬仲有D人信啦!好過全部人都唔知情!

２）當遇上謠言、抹黑或冤屈時，我們又該怎樣如何自處呢？

解釋囉!!你唔去解釋就有可能俾人話你心虛!咁樣假都俾人當真啦!
你講出國歌:「到了最危急的時候，被迫發出最後的吼聲，起來，起來，起來」真係唔好到最危急既時候就走來啊!俾人講到黑晒先出來解釋!如果係唱衰你個人落唔到台!仲加將件事講到有咁大得咁大!
(抉擇的道路只有兩條：一是忍受一切，一是離開這一切，離開這個世界)<-呢句!好有問題!
一是忍受一切呢句仔仲可以接受!
一是離開這一切，離開這個世界<-呢句咁消極嫁!有謠言、抹黑或冤屈,咁又點,會唔會拿左你條命咩!如果得呢2樣簡,我一定簡忍受一切!!唔係就企出來解釋!!還掂都死嫁啦!仲驚咩WO!
就算解釋完都係黑!都起馬自己出過力!都對得住自己啦!

2007-08-25 20:44:57 補充：
如果有D咩講得唔好!多多包涵!