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中元普渡是農曆的七月十五日拜拜~對吧!



準備的供品:菜飯、10個杯子、10個筷子、湯匙碗多放上也可、4塊椅子以上左右、1個臉盆、水和毛巾、1包香煙和1個打火機、1灌酒、三牲是(雞、魚、肉)那五牲是多(皮蛋、豆乾)、各式乾糧、餅乾、罐頭、鮮花、蠟燭、清茶、酒、水果。

準備的金紙類:大壽金、壽金、刈金、福金、金錢、白錢、巾衣、香、普渡旗。


ps:要用也可以?






做法1:桌上所拜拜的東西擺好之後,先第一次燒香,爐插3支香,飯菜各1支香,倒酒分之一,去燒巾衣~意思說=臉盆放那洗手洗臉要換一福吃飯了。



做法2:第二次燒香,爐插3支香,菜飯都各1支香,插好之後倒酒到半杯,然後去燒金錢~意思說=沒娶老婆的鬼都在用金錢不能用銀錢。



做法3:然後燒銀紙跟白錢,燒好銀紙白錢看相差不多要辦支了,去把香支全部收起來拿去跟燒銀紙一起燒掉,再拿酒去燒銀紙那繞化3圈,一面繞一面說好話~讓我賺大錢、生意興隆、全家人身體健康!完畢…說謝謝!




請問以上我所準備的拜拜這樣行嗎?那菜飯是指什麼?
是桌上的供品嗎,需要白飯嗎?和空心菜、韭菜?
說要放椅子是澎湖人的做法,我想不用放椅子吧!

清茶好像不用就替用米酒。米粉和玉米罐頭能拿來拜拜嗎?看大賣場掛著普渡的東西就是中元普渡來拜拜嗎?!應該沒其他什麼吧~有問題請教我。

2007-08-19 21:38:13 · 8 個解答 · 發問者 采月 6 in 社會與文化 禮儀

8 個解答

版主您好
普渡 即如人者宴客請好兄弟吃飯.所以誠意吃水甜不用介意.
按家傳之規或是地方風俗行之即可.僅以概念問題提供您參考:
供品所列
若備有三牲必配水酒,合以”三牲酒禮”,無酒則不成禮矣.
建議另備白米一鍋(包),以賑孤苦者.
金紙所列
若無俗例或風俗以參考,備些許壽金,四方金(刈金或古辨)
即可,若非公普有請普渡公鑑宴者,可簡單以行.再者,
金 銀紙不可同爐而化,自家普不須如此麻煩.
做法1.應先燒更衣白錢(一桌約莫10~12張左右),另
設有普渡公桌者,須先拜普渡公再燒.白錢給陰差更衣給陰民.
再燒香恭請陰差帶陰民沐浴更衣後赴宴,即可將香插在供品上,
每一樣供品一支香,三牲肉頭三支香,剩下的全插在白米上.
另外,酒倒一巡.
做法2.燒香拜拜,如上插香,酒倒二巡.
做法3.燒香拜拜,如上插香,酒倒三巡.並告知隨後即燒金,
銀紙先燒再燒金紙,燒完後將香腳清乾淨火化,將酒繞圓,
放鞭炮禮成.收拾供品並將桌椅收去,再去燒化神明的金紙.

拜好兄弟是無償佈施,不須請它幫忙讓您賺錢或保佑您平安.
如果它真的賴在您身邊”保佑”您的話,那就麻煩了.
以上個人作法,請參考家傳之規或地方習俗以別.
參考之

2007-08-20 13:06:48 · answer #1 · answered by 阿東 7 · 0 0

這有類似的

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2014-10-25 00:04:40 · answer #2 · answered by Anonymous · 0 0

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2014-10-02 02:18:35 · answer #3 · answered by GPHNQUDYMXVW 1 · 0 0

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2014-09-08 06:42:45 · answer #5 · answered by Anonymous · 0 0

謝謝這位所有大大^^

2007-08-23 10:10:57 · answer #6 · answered by 采月 6 · 0 0

民間信仰中七月份最盛大的祭典,無疑是七月十五日的中元普度。中元普度其實是道教「中元節」和佛教「盂蘭盆會」的結合。魏晉以來佛道融和成為民間信仰,將神佛混為一體乃民間信仰的普遍現象。道教以農曆正月十五為上元節,是天官賜福日;七月十五日為中元,是地官赦罪日;十月十五為下元,乃水官解厄日,三位神明民間合稱為「三界公」,其地位僅次於玉皇大帝。

而佛教的【盂蘭盆會】是根據【盂蘭盆經】」目連救母的故事演繹而成。據傳目連因母親生前罪孽深重,死後被打入地獄受刑,目連盛飯供養,不料食物入口即化為火焰,後釋迦牟尼佛教其羅列百味供饗十方僧眾,目連依指示於七月十五作盂蘭盆,置物盆中普施僧眾貧民,終於救出其母脫離餓鬼界。孤魂野鬼的祭祀是基於悲憫之情盂蘭盆會普施眾僧的儀式,後來演化成普度餓鬼的習俗,再與道教中元地官赦罪信仰融合,就形成中元普度。對象也變成孤魂野鬼。

中元普度時豎登篙的用意即為招魂之用,民間相信燈篙豎的愈高,招聚的鬼魂則愈多,但一般的普度,為免餓鬼太多無法應付,大多只豎二、 三丈左右,只有在大普度時,才豎五丈以上的燈篙。除此之外,普度壇更是中元普度最重要的祭壇,壇約有三層樓高,中央懸掛『盂蘭盆會』橫幅或三官大帝像,前方則置上下兩層桌子,上桌放三個斗燈,下桌則擺神像,香爐等。斗燈內要放白米、銅鏡、古劍、小秤、剪刀、尺 ………等以是辟邪:壇前則擺一排長桌共民眾擺性醴祭祀之用,廟前還得另外架設一個孤棚,上面擺孤飯、三性、粿粽、水果、罐頭、菸酒………等,每樣祭品各要插上寫著【普度中元】或【敬奉陰光】的三角旗,有些人家還把供奉的雞鴨打扮成各種奇特得模樣,或是姜太公釣魚,或是仙女下凡等等不一而足,人們供祭了無數祭品,但帕孤魂野鬼分配不均或不及趕來還特別糊個大士爺 大士爺俗稱【鬼王】為眾鬼之王,祭品都供在大士爺前,意指統統由他點收在分給仲孤魂野鬼享用。

台灣的中元普度可分為公普和私普,公普是地方道教寺廟舉行超度法會,聘請道長或道士作法施放焰口、普度孤魂野鬼。私普是指各行各業自行協調一天聚集普度,聘請道長或道士作法施放焰口,而民間在自家門口擺設祭品進行祭儀,則稱為家普。主要都是設置供品來讓孤魂野鬼能好好的享用,公普形式接近佛教盂蘭盆會,私普祭典則是道教中元節的形式。中元普度的對象是孤魂野鬼,因此儀式也與一般祭典不同,普度時供桌須擺設在門外,不可「請鬼入厝宅」,桌下放置一盆清水,盆上覆蓋毛巾,並備髮梳、鏡子、春仔花、白粉等供好兄弟梳妝打扮。中元普度祭品之豐盛為所有年節之冠,祭禮時間也最長。

中元祭或【盂蘭盆會】,就是農曆七月份是地方上最大盛典,當地民眾參加寺廟主辦普度活動。一切費用皆由地方上人士共同捐獻分攤!或由寺廟管理委員會提撥經費來舉辦在由參加民眾自由捐獻,公普時參加各公司行號及個人家庭備齊祭祀用品至公普舉辦地點擺設,主辦寺廟也會舉辦法會,請法師道長或僧侶前來念經超度孤魂野鬼。

家庭或私人的普度活動即所謂「私普」,通常在農曆7/1~7/30各自擇日或依當地地方習俗在家門口擺設各式祭品,備有:飲料、罐頭、泡麵、餅乾、雞鴨魚肉、五穀雜糧或白米飯、空心菜湯、筍乾、香菸、槟榔、粿類、米酒、水果...等,供品桌下放一臉盆裝水,盆上置全新毛巾一條,牙膏牙刷則放在桌面上,由家中長者帶領上香祭拜,每人插上3支香後,其餘每件物品上皆需插上一支香,甚至地面上也插幾炷香,等待些許時間(約略半柱香)後燃燒銀錢,祭拜即告完成!

2007-08-20 04:47:21 · answer #7 · answered by 蝴蝶蘭 6 · 0 0

A大大你準備這樣可以了,米粉‧玉米罐頭食品,你想拜甚麽,都沒關係,心誠最重要,我拜十多年從不擺碗筷,即使初二、十六拜門口也是,什麽李子,鳳梨不能拜,我自己想吃就買來拜,祂們又不是用碗筷在吃,擺幹嘛,我家又不開火,連三牲我都買糕點類三牲代表,飯‧菜都沒有,其它供品都是買家人要吃的,心較重要,敬拜誠心就是敬意,供品不吃是暴殄天物。
第一柱香燒一半,就可開始化金紙,一切請普渡公作主,本地土地公協助發落,就開始慢慢化金紙,看金紙多寡。

2007-08-19 22:02:09 · answer #8 · answered by 天赦金香行 7 · 0 0

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