如果他是得道高僧,為什麼肉身還需要做防腐處理,為什麼他還會生病,中風,糖尿病呢?為什麼還會跟女信徒發生關係?他真的是肉身菩薩嗎?那他死後會到那裡去呢?
我可以自己預測將來的大限嗎?
我也想將來能夠成為肉身菩薩,要如何修持,才可以辦到呢?
希望佛教高僧回答佛,一般人士不要回答,我希望得到佛教高僧的答案,怎樣才能修成正果,成為肉身不壞的活佛.
2007-08-17 05:20:59 · 10 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
lan ,我才15歲,你叫我阿伯喔!乖孫子
2007-08-17 11:49:52 · update #1
您好：另類的解讀：
用菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃來回答您。
您想通了！就知道是不是得道高僧；
既然是本來無一物就不要留下什麼？
留下什麼？
就是處處惹塵埃，
既然處處惹塵埃就表示菩提還是樹，
明鏡還是明鏡，
站在明鏡臺前，
還是看不清自己，
有了明鏡還不如無，
有如磨磚當鏡是何等的心境，
如今學佛的人不都如此；
處處惹塵埃，照著明鏡找明鏡；
回頭是岸，問自己？
心外無佛；
2007-08-17 10:19:14 · answer #1 · answered by 羅元竹 7 · 0⤊ 0⤋
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2014-11-04 22:00:41 · answer #2 · answered by ? 1 · 0⤊ 0⤋
的確，釋開豐是否得道並不重要。我也不在意他是否真的得道，我在意的是他幫助很多精神病患家屬卸下很大的重擔。我想很多經神病患的家屬都會同意這一點。雖然也曾引起一些爭議，不過這仍然是很大的功德。
但是，我對於龍發堂處理釋開豐肉身的態度感到相當不以為然。如果真是肉身菩薩，就應該讓大家有幸目睹，歡喜讚歎；如果不是，就大方承認，那也沒有什麼好丟臉的。畢竟，如我輩等在乎的是釋開豐對社會的貢獻，而不是他是否真的肉身菩薩。
2007-08-20 16:42:38 · answer #3 · answered by ? 4 · 0⤊ 0⤋
得道不得道 閒事
幫了病患家屬很大的忙 真是令人 稱道
2007-08-18 09:17:53 · answer #4 · answered by 老番顛 6 · 0⤊ 0⤋
你是玉皇上帝?你腦袋有毛病嗎?
2007-08-17 09:37:31 · answer #5 · answered by ? 1 · 0⤊ 0⤋
龍發堂在釋開豐的肉身處理上，
犯了很多應該注意卻沒注意到的疏失，
或者是刻意忽略的疏失，
或者是刻意隱瞞的疏失，
已至於錯失第一良機，
使人們已經對釋開豐的肉身產生很大的疑慮。
第一，
原本說要封缸六年，
卻只有封缸三年就開缸，
人們開始疑惑，
是否肉身已經腐爛，等不了六年，
所以龍發堂急著在三年就開缸。
龍發堂的說法是釋開豐托夢要如此，
這又讓人更加疑惑，
一位得道高僧在涅槃前竟然沒有把事情交代清楚，
卻要在涅槃後托夢相告。
這一點都不像一位得道高僧的行事作風。
2007-08-17 13:32:01 補充：
第二，
開缸時是證明的第一良機，
龍發堂不但沒有趁這個時候開放給眾人參觀，
也沒有邀請具有公信力的人士一起參與開缸，
證明釋開豐是肉身菩薩，以召公信，
反而謝絕所有外界人士，龍發堂自己內部黑箱作業，
至此已經喪失證明的第一良機，
使外界疑慮更深。
龍發堂事後的說法竟然是，
擔心眾人感染屍毒，
所以才禁止外界參與。
這個說法又讓外界疑慮更深，
肉身菩薩怎麼可能會有屍毒，
如果一個肉身菩薩無法保全自己的肉身，
使得身上繁衍病菌、屍毒，
這又算是什麼肉身菩薩呢？
這個說法又隱隱約約透露出，
釋開豐肉身開始腐爛的線索。
因為只有腐爛的屍體才會有病菌、屍毒，
所以龍發堂才擔心外界會感染屍毒。
2007-08-17 13:46:20 補充：
第三，
龍發堂見外界疑慮擴大時，
只好出來解釋，
並且還找了法醫助理、記者為龍發堂背書見證。
可是這二位並非什麼社會公信人士，
只是龍發堂自己單方面找來的人，
其中的法醫助理，並非真正的法醫，只是法醫的助理而已。
在龍發堂的事後彌補公開說明中，
背書人士的公信力不夠，
對於外界的疑問一律以「釋開豐托夢交代」，所以才如此處理來帶過。
這場公開說明，
不但沒有澄清外界的種種疑慮，
反而更加深外界的疑慮。
為什麼不是先取得外界的肯定，來決定見證背書之人？
反而是龍發堂自己找人來見證背書？
像慈航的肉身，
是在第一時間請佛教界德高望重的耆老來做見證，
因此慈航肉身的公信力就不容易被質疑。
2007-08-17 13:54:46 補充：
最後只能用一句老話來做結論——各人造業各人擔。
我雖然對於釋開豐的肉身有以上種種疑慮，
不過，我也不願妄下結論，
說釋開豐的肉身一定是真或假。
就讓龍發堂自己來承擔這一切吧。
如果是真，那很好，人間又多一處佛法之光；
如果是假，那龍發堂會慢慢喪失在社會上的公信與聲譽。
我還是顧好自己的修行比較重要。
2007-08-17 09:19:23 · answer #6 · answered by 火箭隊 4 · 0⤊ 0⤋
從佛陀到近代高僧都是從人身證悟 也都生過病 經歷生老病死 這是自然現象
有一定修為的修行者 都可以知道自己的大限何時將至 並且可以想辦法延長
不管怎樣他都是出家人請問你的消息來源, 無評無據 可能犯了謗僧之過喔~
2007-08-17 08:21:39 · answer #7 · answered by 拉達克 7 · 0⤊ 0⤋
我不是糕參不敢回答佛~
糕參不會上網~
2007-08-17 07:17:09 · answer #8 · answered by 普羅米修 6 · 0⤊ 0⤋
每個人的心願不同。
有人想成為肉身菩薩，有人如廣欽和尚臨終前，用台語說的：無來無去，無什麼代誌( 事情 )。廣欽和尚是火化。
佛陀是火化。
許多四果阿羅漢聖人也是火化。
我們佛教修行人修行的目的，是解脫涅槃、貪嗔癡永息、永不輪迴。
預知自己大概活幾歲，沒有那麼難，透過救國團的前世回溯之旅，就有可能知道了。
至於預知是那年那月那日幾時走，這就有功夫了。
2007-08-17 06:58:11 · answer #9 · answered by Tomas 7 · 0⤊ 0⤋
>>希望佛教高僧回答佛
一、佛不需要這種鳥答案...
二、既然是佛教高僧回答佛...那當然是去佛前說...
>>我可以自己預測將來的大限嗎?
當你哪天活膩了...你自然會知道...
>>我也想將來能夠成為肉身菩薩,要如何修持,才可以辦到呢?
你現在無情識???沒有肉身嗎???
那個死軀殼才不叫“菩薩”...
阿伯ㄚ越來越無聊了...居然未這種鳥問題打字...
2007-08-17 14:48:15 補充：
真難為了“火箭隊”去打這麼多字...
只要問一句：上完廁所該不該沖水???...就好...
每個人上完廁所都不沖水...看你下次蹲哪裡...
現在為啥規定土葬六年要撿骨...
連人都快沒地方住了...
不撿起來...很快的墳墓比房子還多...
2007-08-20 11:51:26 補充：
才15歲就只會討這些口頭便宜...果真很愚蠢...ccc
想叫阿伯ㄚ做孫子...這輩子你是沒機會了...
你快去投胎...試試下輩子吧...ccc
2007-08-17 06:18:28 · answer #10 · answered by Lan 7 · 0⤊ 0⤋