家裡沒供佛 也不會念經 可以只在心中默念法號嗎

Question

家中沒供佛 因為借住親氣家
也不會念經 老背不起來 (可能是3分鐘熱度=.=||)
不過喜歡在心中默念 這樣佛祖 菩薩可以知道嗎
可以心中默念後 在心中回向嗎
還是說念佛一定要在佛像前?????
還有雖然喜歡默念 可是不知要唸哪一位
因為我喜歡觀世音菩薩 跟 阿彌陀佛 也喜歡地藏王菩薩
可是我最常唸 觀世音菩薩跟阿彌陀佛
可是 有人說不可雜唸
我覺得唸觀世音菩薩 比較長 常常唸到忘了唸到哪ㄌ
阿彌陀佛比較好唸 可是 唸觀世音菩薩 比較有感覺
我說ㄉ雜唸 不是一句觀世音一句阿彌陀佛喔
而是 可能今天想到觀世音就唸觀世音
明天想到阿彌陀佛 就唸阿彌陀佛
我這樣是不是亂唸阿=.=||

還有農曆7月 大家都很少去廟裡拜拜 那是不是7月也不能念佛阿
是因為唸一唸 好兄弟都會找你嗎?? 可是不能唸一唸回向給阿兄弟她們嗎 ????

我常常唸都不能專心 常常有忘想 或 思緒亂飄
為ㄌ讓自己專心 常常想著佛祖的臉 或有時會想到木魚
就會聽到木魚聲音 就比較專心 但沒一下子 木魚就不見ㄌ
又專心不起來 這樣是不是不好阿 每ㄍ人都會這樣嗎
有什麼放法可以讓我專心點

念經太長了 我也專心不了 我本人比較喜歡念佛號
不知這樣是不是錯誤的
但我喜歡看經文的白話文 就是一些師父寫的注解吧
但我常記不起來 我只是很悠閒的看 這樣不知識不是錯誤的學習

Answer 1

不會念經 老背不起來 (可能是3分鐘熱度=.=||)不過喜歡在心中默念
可以在心中默念佛經或佛號。
可以心中默念後 在心中回向嗎
可以
還是說念佛一定要在佛像前?????
除在廁所之類不潔的地方要默念外，只要妳有空，隨時可以默念或出聲念佛號。
不一定要在佛像前，人到哪裡，就默念到哪裡。
可能今天想到觀世音就唸觀世音，明天想到阿彌陀佛 就唸阿彌陀佛，我這樣是不是亂唸阿=.=||
選一個佛號專心持念當主修，我個人是覺得比較好。

還有農曆7月 大家都很少去廟裡拜拜 那是不是7月也不能念佛阿
沒聽過淨土宗有這個說法。
我常常唸都不能專心 常常有妄想 或 思緒亂飄
剛開始修行的人，不論是念佛，或是修止觀，通常妄想如瀑流。發現心念離開佛號，再拉回就是。
人有五蘊( 舊譯五陰 )，包括色、受、想、行、識。
宣化上人「五十陰魔白話淺譯」中有提到如下：
http://www.drbachinese.org/online_reading/index.htm
修行人修行到有功夫( 一般人要修上相當時間 )，要破想蘊之後，妄想才會如靜靜的流水。晚上也會無夢。
可以參考楞嚴經中所講的五十陰魔。一蘊十魔，五蘊五十魔。
這個階段通常發生在初禪、二禪，這也是一個修道的過程。

念經太長了 我也專心不了 我本人比較喜歡念佛號
不知這樣是不是錯誤的
可以等長期念佛，心比較能定下來時，再來念經。
可以從心經開始。
但我喜歡看經文的白話文 就是一些師父寫的注解吧
但我常記不起來 我只是很悠閒的看 這樣不知是不是錯誤的學習
只要心存恭敬即可，身心可以放鬆。
不要在不潔之處，或以不雅的姿勢如趴著、躺著來看經文或佛書。
念佛可以修清淨心，以及求生西方淨土，加油

Answer 2

不知您現在是否還繼續念佛號?如果有的話,可以到您常去的廟跟神佛秉告一

下,說您都有在念佛號,請神佛幫您做主迴向給某某某.

就如同你要轉帳也要找一間銀行一樣,而不是老托朋友或面交,也總不能一直

把錢放在口袋,會讓人眼紅的.

2008-09-08 10:27:25 補充：
不知您現在是否還繼續念佛號?如果有的話,可以到您常去的廟跟神佛秉告一

下,說您都有在念佛號,請神佛幫您做主迴向給某某某.

就如同你要轉帳也要找一間銀行一樣,而不是老托朋友或面交,也總不能一直

把錢放在口袋,會讓人眼紅的.

Answer 3

萬行不憑（法語三則）

一、
　　學佛之人　理當眾善奉行　然有漏之善　不生彌陀無漏之淨土　故往生當憑念佛一行
　　學佛之人　理當諸惡莫作　然凡夫之身　難免妄想雜念之煩惱　故彌陀光明攝取不捨
二、
　　福不足憑　無福能勝念佛故
　　業不足畏　無業能礙彌陀故
三、
　　吾雖萬行亦不憑　無勝念佛一行故　吾雖煩惱亦不憂　無礙彌陀救度故

2007-08-14 14:18:37 補充：
念佛往生猶如「乘船過海」
乘客只管乘船。船負責乘客過海。我等只管念佛。佛負責我等往生。乘客乘船。與船成為一體；與船一體。船過海。乘客也過海。 我等念佛。與佛成為一體；與佛一體。佛往生。我等也往生。

乘客一旦乘船。船即啟動。乘船即是過海。
我等一旦念佛。佛即攝取。念佛即是往生。

百千里海面，破多少風浪，靠岸了，請上岸吧！
數十年人生，除多少業障，臨終了，請登蓮吧。

　　　　　　　　　　　　http://www.purelandsect.org/　南無阿彌陀佛

2007-08-14 14:41:22 補充：
忘記打上轉自於～淨土宗善導流：http://www.purelandsect.org/　　^^"

Answer 4

唸或念 南無阿彌陀佛 是靠佛本願的 大威德神力
不是靠凡夫 微薄力弱 雜妄難斷的 兩光專注力
所以 行住坐臥 不拘處所時間 都應該努力憶念 或持唸
釋佛稱之為 念佛之自然

專心時 要唸 散心時 也要唸 快樂時 要唸 悲傷時 也要唸
有錢時 要唸 沒錢時 也要唸 孩子乖 要唸 不乖時 也要唸
有雜念 要唸 沒雜念 更要唸 不順心 要唸 順心時 更要唸
出聲音 要唸 不出聲 照樣唸 做家事 要唸 不做時 仍在唸
有喜事 要唸 有喪事 更要唸 生病時 要唸 沒病時 更該唸
祝福您

2007-08-14 11:41:58 補充：
何不力為善 念道之自然 著於無上下 洞達無邊際 宜各勤精進 努力自求之
必得超絕去 往生安樂國 橫截五惡道 惡道自然閉 昇道無窮極 易往而無人
其國不違逆 自然之所牽 何不棄世事 勤行求道德 可得極長生 壽樂無有極

這是《大經》中 佛對彌勒菩薩開示 後人應該如何 正確地念佛之一法

念道就是念佛 行住坐臥 不拘處所時間 勤行念佛
這就是 自然念佛 就能超絕去 往生安樂國
這麼簡單 卻沒甚麼人相信 大多數人總在懷疑 不信佛智佛願
所以 釋尊大歎 易往而無人啊

祝福大家 信願持名

Answer 5

當然可以啦～　因為常念佛號對妳絕對有幫助的　常常念佛經　對妳的改變也會很多　希望你可持續唸下去　有恆心　相信你一定可以做到最高境界

Answer 6

家裡沒有供佛,也一樣可以唸經.
唸經,不一定要太長的經文.
佛號,阿彌陀佛,就很好用了.

Answer 7

真正念佛，不僅只是”唸”，而是”念”。

觀想自己最感親切的佛菩薩法相，在心中默念即是最恭敬誠懇的念佛，比起口唸心不念，只要一念，抵上百千萬遍口誦

Answer 8

1.學法單純最好，歡喜最佳。

2.喜歡在心中默念
※可以的，
要有應量的觀念。
就是能善觀當下因緣，作最適合的方法。
能心中密密行，是大善佳法。

3.今天想到觀世音就唸觀世音，明天想到阿彌陀佛 就唸阿彌陀佛
※可能是您現在唸佛號，尚未純熟；
只要單純就好。
專一題目，心不動搖。


4. 好兄弟都會找你嗎?? 可是不能唸一唸回向給阿兄弟她們嗎 ????
※法有對自己及對他人。
對自己--老實唸佛，就可以，不需太執著外境。
對他人- 抱結善緣，即可，勿衡量，勿猜測"兄弟"一事。
看到摸到，就做不好，那有閒功夫再理會"兄弟"一事。
思想單純最好，不要讓怪力亂神之事留在心頭。

5. 常常有忘想 或 思緒亂飄
※表示您是正常人，不是神精病，不是像我一樣白痴。

6.為ㄌ讓自己專心 常常想著佛祖的臉 或有時會想到木魚，就會聽到木魚聲音 就比較專心 但沒一下子 木魚就不見ㄌ，又專心不起來 這樣是不是不好阿 每ㄍ人都會這樣嗎，有什麼放法可以讓我專心點
※個人建議，就是繼續用功！
中乘人聞法若存若亡，是正常有善根。
時時勤拂拭，時時用功，一日必純熟成片。
莫杜測，莫疑心，只要單純就好。

7.念經太長了 我也專心不了 我本人比較喜歡念佛號，不知這樣是不是錯誤的 ，但我喜歡看經文的白話文 就是一些師父寫的注解吧
但我常記不起來 我只是很悠閒的看 這樣不知識不是錯誤的學習 ？
※如前述
能善觀當下因緣，作最適合的方法。
能心中密密行，是大善佳法。

將林林總總，反反復復的心思，統統放在一句句佛號上吧！
提起歡喜心！
單單純純的念！
就那一句佛號，一句佛號的念！

8.法無高下，只要能相應歡喜，應量善觀當下因緣。

單純歡喜

直心就是道場。

9."總淨心念！"
"此須心行，不在口念。口念心不行，如幻如化，如露如電。口念心行，則心口相應，本性是佛，離性無別佛。"(節錄六祖壇經)

Answer 9

借助親戚家裡，所以家中沒供佛，也不會念經，不過喜歡在心中默念。
那就在心中默念吧！但是要知道自己在默唸什麼才好。
而且，誦經念佛的用意，不是要唸給佛祖或菩薩知道。而是要唸給自己聽，自己要如如實實地知道自己在默唸佛號。
不論誦經也好，唸佛號也好，乃至於做了任何善事也好，都可以迴向。所謂迴向，是要將自己的善業功德分享其他眾生，目的在於放大自己的心量。
念佛也不一定要在佛像前，佛充滿宇宙虛空。因為我們還是凡夫，容易懈怠，佛像是用來提醒我們要努力精進，努力學習佛的精神，用功不懈怠，期望能夠像佛一樣開悟，覺悟宇宙的真理。
唸佛號，不必有分別心，選一個你比較相應的，就可以了。
要專心地唸，最好不要同時唸二個以上的佛號，這樣會形成分心。
如果常常忘了唸到那裡，表示你的心是散亂的，不夠專注。唸佛最好能夠專注，不然，嘴巴唸佛號，內心胡思亂想，意義不大。
你說今天想到觀世音菩薩，就唸觀世音菩薩，明天想到阿彌陀佛，就唸阿彌陀佛。這樣，比較可以接受。重要的是，不要同一個時間，一會兒唸觀世音菩薩，一會兒唸阿彌陀佛。這樣的念法，才是雜念。
農曆七月，對佛教徒來說，是孝道月。要提醒自己，孝順自己的父母長輩。更要專心念佛，再把功德迴向給他們。
說七月是鬼月，那是佛教以外的其他宗教的看法。世界如果有鬼，那一個月不是鬼月呢？就好像世界有人，也不會只有三月是人月吧！一年十二個月，都有人出生，也都有人死亡。同樣的想法，世界如果有鬼，每個月一定也都有鬼出生，也都有鬼死亡。不要太相信無稽之談！
常常有妄念，不能專心。可以先不要急著念，身體坐端正（不一定要盤腿），全身放鬆，試著數呼吸：吸氣的時候先數一，呼氣的時候不要數；再吸氣的時候數二，呼氣的時候也不要數；如此，從一數到十。再回頭從一數到十。如果中間，譬如數到五的時候，忘了下一個吸氣是六還是七，不必猶豫，從一開始數起。
這個數息法，可以慢慢培養專注力，用來對治散亂心很有用。
試試看。