因果天理 精準公道

Question

因果天理是不是 永恆久遠 清楚明白 紀錄 一切全部 身口意三業無論是多細微的念頭最後 絕對必定 精準公道回歸於付出者身上...

我好感動好安慰... 你們都很不錯......

Answer 1

[因緣果報]....是非常複雜的牽扯關係....擁有神通,能觀八百世的阿羅漢,都無法看清真實.....
是否~~必定 精準公道回歸於付出者身上???
**有所種因...一定有果...但因為不是單純的一因一果,甚或[果報]產生前的眾多因緣;產生時的眾多因緣....都會互相影響!
簡單的舉例說[只是簡單假設]....假設甲乙二人過去都有殺生的因...但乙在今世,[過去所種善因緣]有所顯現...因此今世雖同樣受果,但乙有善因緣[貴人]相助...故比甲的果報,不痛苦!!----但此並非說甲過去沒種[善因緣]....只是在今世未顯現而已.....
**總之...[未來就是不定]....故可以透過[懺悔;淨心修持;廣結善緣;]行六度波羅密.......來改變未來的果.
-----甚或如[阿羅漢]証悟........而不受後有!!
但無論未來的結果如何不同....但其過程....的確是:
無論是多細微的念頭最後 絕對必定 精準公道回歸於付出者身上

Answer 2

阿毘達摩大乘經：
無始時來界，一切法等依，由此有諸趣，及涅槃證得。

解深密經：
阿陀那識甚深細，一切種子如瀑流，我於凡愚不開演，恐彼分別執為我。

萬法唯識......
自相藏識，故能「永恆久遠」也！
因相一切種子識，故能「相應三業」也！
果相異熟識，故能「精準回歸」也！

Answer 3

實實在在真真確切.絲毫不差.

但是注意因果業報有3 種.1.善(善報)2.惡(惡報).3.無記(沒有記入.不構成報應).4微細不構成業報.(會累積到足夠構成業力.才會報應)

因為一切所有行為自己的意識都記錄的一請二楚.所以可以瞞過天下所有人.瞞不過自己.業力是自然牽引的.所以跑不掉.

南無日光佛

Answer 4

自己因果,自己承擔.
這是不變的定論.
自己付出多少,好,壞.
在一生中,自己要慢慢承擔一切.

Answer 5

沒錯　世間一切人事物皆無常　唯有因果是常
古德云「公道世間惟白髮　貴人頭上不輕饒」
在此例舉上偈是大家都看得見的因果
若論世間公道　唯有每人項上白髮最公道
任你年輕時多有財富權貴　臨老還不是一樣白髮蒼蒼
誰也無法逃避無法避免。

若說細微的念頭　除了覺者之外　我等凡夫僅能辯得粗項念頭
細項念頭無從察覺　一彈指的時間有六十剎那
而一剎那有九百生滅　一秒鐘大概可彈個３、４次
四乘六十再乘九百　等於二十一萬六千次
一秒鐘即有二十一萬六千次的念頭　試問誰能察覺？
這還只是方便說　實際數目不止如此.........

2007-07-30 10:18:11 補充：
無論多細微的念頭　最後終將收於阿賴耶識裡頭
這阿賴耶識好比飛機上的黑盒子　紀錄著一切身口意三業力
當然包括上述念頭　有善念則成善的種子　惡念則為惡的種子
如果說讓種子萌芽　有了想法是「因」　而後付諸行動事末的結果是「果」
行善因得善果　反之則然　這是大家都懂的道理　不再贅述

簡單來說　因果就像是鐵鍊一樣　一圈一圈環環相扣
又像是種子長成大樹　樹上生果子一般　而果子裡面又有種子
所以才說「果中有因　因中有果」　一點都不奇怪........呵呵

Answer 6

您好：另類的解讀：
是要講真話！還是講假話！聽聽就好！

因果天理是不是 永恆、久遠 、清楚、明白 ，紀錄 一切全部 ，身、口、意三業，無論是多細微的念頭，最後 絕對必定 精準、公道回歸於付出者身上。

告訴您〈不一定〉因果有時只是一個道理，而非一個一成不變的定律，由其是在人為處事上，否則人就不會有輪迴，所有的人倫法理都將不存在，大多數人在正常的人文教育下學習成長，少數人是在錯誤的人文教育下學習成長，兩者背道而馳，所以解果不一樣，如您能對自己所有行為負責，您就跳出善，惡之外，如您能瞭解〈天命〉您就可以不受因果果報，但是很難。

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