有d人士,乜題都答最美善答案.但唔針對問題.
會唔會同個就餓死既人講(境由心做,宇宙有愛)就得?
反而比兩口粥黎食下,可能就唔駛餓死.
只因困狹,才有煩惱...香港邊個無聽過大道理....唔係大到天堂同涅槃咁大就幫到人...
咩事都祈禱,念經...講得多,唔對事...有d迷信感...好無生命感.
最終極答案,唔係每人每日每事可應用答案...
我有d朋友,信左教,基督教.佛教都有.猛講至終道理,猛咁講咩咩錯,跟本唔知人間無奈苦困...其實具體上又無做咩好野...好似活係虛擬世界...變條信棍...
我覺得好唔妥.係咪我咁諗唔?
2007-07-29 00:43:30 · 4 個解答 · 發問者 野人 6 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
alanman
1)我d fd 唔係想我入教,而係想人覺得拒叻.
2)好多嘢係假,但亦好多嘢係真.
3)我信自己,亦信佛法.
我公司個同事,成日話,咩公平,理想,都係假既,呃人…個個人未都自私!
連d人就晒拒,都當人有陰謀.
於是拒成為個team最懶,最短視,最功利自私果個.
2007-07-29 10:00:19 · update #1
wetman123hk,
你說的有道理!
2007-07-29 10:08:51 · update #2
世間事物除非是至善至惡的，否則均可由不同的觀點與角度思考。師兄這種想法並無不妥，特此示問更可見師兄的熱心。
歷代祖師大德均是因材施教。畢竟所有宗教中，人數最多的都是初信和初階的信徒，大多數人都未必對經典論藏有深入了解，如果不將心比己，先考慮對方的背景和立場再回應的話，就可能不可以直指關鍵，而對方亦難以直接得益。
以佛教為例，佛陀說法渡眾四十九年，臨涅槃時自言未曾說一法；而經典中又云佛法有八萬四千法門。其實並無矛盾，佛法不離世間法，種種法門並無高下之分，只要與自己/對方的根器相應便是妙法蓮華。並不是佛學博士、三藏法師才能明心見性，佛在世時，許多阿羅漢都是文盲、地位卑下之人；中國佛教史上光芒四射的禪宗六祖惠能大師亦是" 獦獠" 出身，不識一字。相信祖師們都不會對信眾們一視同仁地說空、說無住生心，而是因不同根性背景而加以開導。近代的聖嚴法師便致力推廣生活化、淺易化的佛法知識以接引初信佛子，事實上法師的一系列佛法入門著作便成為了最流行的結緣佛書。聖嚴法師是佛學博士，本身也常禮觀世音菩薩、常誦聖號，但在他的入門佛學著作中，卻主要是以中肯不迷信的角度去解釋一些佛法常見問題，並不硬銷高深佛理。其實對於普羅大眾而言，這樣才可直接解決我們心中疑問，而不會望而生畏。
至於在此知識佛教版中問答的，不乏對佛理有深入鑽研的大德師兄，亦有不少如末學的初階佛子。有些師兄回答時引用經典、貼文，亦應是為使發問者加強信心。末學個人而言，也是覺得應將自己代入對方處境會較合適。
阿彌陀佛。
2007-07-29 13:44:29 · answer #1 · answered by 智南 6 · 0⤊ 0⤋
好！思維達達兄義正辭嚴，存心不良的佛門敗類摺埋收檔啦！
2007-08-02 11:57:58 · answer #2 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋
你好~我都有點同感，不過我覺得宗教是想教育人"心"去面對變幻無常世界。
2007-07-29 09:47:09 · answer #3 · answered by yiu wing 7 · 0⤊ 0⤋
錯與對...黑與白！真係有準則咩？「差人会唔会害人？壞人会唔会愛人？」老實講，冇定義可言，只是乎你喺咩角度去睇、去看！至於你d fd，佢哋同你講咁多大道理，咪又係想你入佢哋個教！咁...哩d係唔係私心呢？你唸唸我講得啱唔啱？就好似d什麼什麼議員、什麼党，滿口子講住点样為你好，為社会好！但事实佢哋個心係咪咁唸，还是佢哋想攞多d你哋嘅支持....繼續收十幾萬人工連任呢？當你清醒d睇睇哩個世界，你就会發觉好多嘢係假！政治如是；宗教也是如是！如果要信哩d嘢！倒不如信自己....同意嗎？
2007-07-29 05:57:16 · answer #4 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋