我本身都信佛教, 但係一隻食肉獸,
想嘗試一下只係初一十五食素, 但點解要特定0係呢2日呢?
我唔知自己做唔做到, 如果想神明保佑, 使唔使特別向神稟告我嘗試呢2日食素?
thx~
2007-07-08 15:54:05 · 3 個解答 · 發問者 Annie 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
素食雖是佛教鼓勵的事,但卻並不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色,是為慈悲一切有情眾生的原故,所以在南傳地區的佛教國家乃至出家的比丘,都不堅守素食;西藏的喇嘛,也不守素食。但他們不親自殺生。
因為,五戒的第一條就是「不殺生」,信佛之後,如能實行素食,那是最好的事,若因家庭及社交上的困難,不吃素也不要緊,但是不可再去親自屠殺,也不可指揮他人屠殺了。買了屠死的魚肉回家,那是無妨的。
素食葷是個人選擇,但能戒殺持素者不單能體驗和實踐佛教慈悲,對眾生平等的精神,而亦因你慈悲持素,功德無量,善報自受。若然是家庭主婦要做飯菜,也應以不殺食為原則,只取「三淨肉」,即是不見殺、不聞殺、不為我殺者,例如凍肉等,但這是權宜之舉,並不表示佛主張大家吃「三淨肉」,最圓滿當然是舉家持素,免受業報之苦。
但若因緣未成熟,則無須勉強家人持素,而個人持素,也以不引起別人煩惱為原則,畢究持素並不是一種流於表面的形式,持素的重點是對眾生的慈悲和惻隱之心。況且,縱使不持素,也不應再殺生取食,例如宰雞殺鴨、生海鮮等,如此不單與眾生結怨,將來冤冤相報,果報自受,為貪一時口腹之欲,實在不值得。
而且正如佛陀在佛經中說人吃肉,有機會吃掉過去世的父母、夫妻、眷屬等,是很可悲的事,並有因果輪迴,故奉勸大家勿殺生、吃肉。
吃素與持齋之區別為何 所謂『吃素』,乃指不吃葷(五辛)腥(動物肉)之食物。五辛是包括五種帶有辛味之蔬菜,即大蒜、或『一日一夜八關齋戒』者,但俗稱『吃早齋』或『吃初一十五齋』,並非『持齋』而只是『吃素』,是一般人對『持齋』之誤解。
2007-07-08 18:04:53 · answer #1 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
食素冇要特定係初一同十五 !
初步持素,若不能一步過, 最少係初一, 十五食素,
但點解要特定係呢2日, 因為:
以下十天,有「天神」及「地府神」遊行人間,記人功過o
十齋日期表
【每月】初一日,初八日,十四日,十五日,十八日, 廿三日,
廿四日,廿八日,廿九日,三十日
(月小改:廿七日,廿八日,廿九日)
所以於上十日做好事,功德大增 !
科註云:「準四天王經:於六齋日,使者,太子天王,勤伺眾生,施行吉凶。
若於此日,淨心守齋,歸敬禮供地藏菩薩,諸天為遣善神,營衛門戶,凶疫眾邪,陰謀消滅,夜無惡夢。縣官盜賊,水火災變,終而不害。臨其壽終,迎其魂神,上生天上。天上福德,所願自然。七寶宮殿,在意所之。壽終,下生侯王之家,顏色煒煒,見者心歡。逢佛值法,必得泥洹。斯皆五戒十善,斂情攝欲,六齋使然。正利益人天福德事也。」
2007-07-09 15:35:20 · answer #2 · answered by monicaleisure2003 7 · 0⤊ 0⤋
我自己想出來的,不是佛經講.
據我所知,因為月球引力,十五身體循環最快,不穩定,好多病發,死亡,精神病發,自殺率都最高.(呢個係科學家講)
我估計十五的毒素擴散快,影響大.
而相對初一就循環最慢.慢就易積聚毒.
所以如果唔可以日日食素,係呢兩日極端日子食素,比較有功效減少毒素影響.
減少吸收毒素,就身心輕快,有助修行.
佛教好符合科學架.
至於(使唔使特別向神稟告我嘗試呢2日食素?)
都好.做個承諾.信心強d.
不過我覺得你要做,講唔講,菩薩都知你個心.知你造左乜,
佛無處不在嘛!
2007-07-08 22:09:05 · answer #3 · answered by 野人 6 · 0⤊ 0⤋