緣起性空，萬象即起。
空是什麼？即然有了空，何以還要破這個空？
2007-06-11 18:40:11 · 19 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
又何以緣起性空，萬象即起？
這句話意思是說什麼？能不能唱個小調聽聽？
2007-06-11 19:31:00 · update #1
給野胖子左鏡：
雖然你寫的字很淺顯，不過內容卻很深奧！
我的意思是說：我想了很久，我我．．我不懂你在講些什麼？
思咪媽仙！><
2007-06-11 19:54:50 · update #2
阿一218：你連野胖子左鏡都敢罵喔！
人家寫的東東，你看得懂嗎？
看看你自己，為什麼外道就一定是斷滅空啊！
2007-06-11 21:00:27 · update #3
無。
有。
空。
請問這三種應是不一樣的東東吧！
假設，若是可以計量的話，哪個範圍比較大？
2007-06-12 10:34:03 · update #4
回野胖子左鏡：
你就多談談你的空解，這樣才是嘛！
說不定，會是你誤入歧途也說不定喔！
至於阿一如何？
各人有各人的因緣，那就隨緣順變，才是佛家的行者所應有的作為呀！
2007-06-12 11:05:36 · update #5
給沐：
....為什麼要等別人用說的？
這句話是什麼意思？
你會不會是在想先前什麼一體論的東西？
呵呵，如噎在喉是吧！
2007-06-12 11:18:17 · update #6
給野胖子左鏡：
佛法，充其量也只不過是一種認識論而已矣！
佛家不是在談覺知嗎？
不過，從某個角度來看，幡然覺悟，這也不容易喔！
2007-06-12 11:32:08 · update #7
在佛學中 空是指一種性質 又稱為空性
所謂空的性質 通常需要兼有下列兩項
1. 本體 或稱為本質 如如不動
2. 外貌 或稱為相狀 變化萬千
本體既然如如不動 為什麼外貌會變化萬千呢
除了本身具備有變化萬千的能力外 還要靠環境條件的促成
最基本 最主要的環境條件 稱為因 或稱為因緣
次要的環境條件 稱為助緣 或簡稱為緣
因緣和助緣合起來 就是平常聽到的因緣
這個世界的各種現象 隨著環境條件而變化萬千
所以說 因緣起 因緣滅
舉例來說吧
黃金塊的成分主要是金原子 黃金項練的成分也有金原子
金幣的成分中也有金原子
在黃金塊 黃金項練 金幣中的金原子 本質上並沒有改變
但是 做成金塊 項練 硬幣以後 金的外貌確完全不同
不但外貌不同 就連用途也不一樣了
這就是本體如如不動 相狀卻千差萬別 功用也就各不相同了
佛家認為
不管是物質界的現象 還是精神界的現象 (如 受 想 行 識等 )
都具備前述所描述的特性 本體如如不動 外貌千變萬化
因此說 諸法皆空
翻譯成白話 就是說 全部的各種現象都具備空性
假如諸法皆空 同樣一種體性的現象 都會因為環境條件不一樣而形成不同的相貌
所以說萬象即起
因為諸法皆空 諸法都具備上述所說的空性
所以倚靠環境條件而形成不同的外貌 乃稱為緣起
也就是說 需有空性 才可以緣起
因為觀察到緣起 才可以相信具有空性
合起來說 就是緣起性空 也是性空緣起
2007-06-12 06:01:29 · answer #1 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
呵呵！
耶教版的大隻熊。
瞞者瞞不識，識者不可瞞。
2007-06-12 14:50:30 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
萬物既空,惟見心不能空.
人活著,心就是不能空.
人要歸西的時候,一切所空.
2007-06-12 12:25:50 · answer #3 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
緣起性「空」，指空性，又稱法性、佛性
萬相萬物皆由此「空性、法性、佛性」衍生而來
破「空」，此空指「無明」，破了無明才能實證「空性、法性、佛性」
2007-06-12 10:09:41 · answer #4 · answered by ausp 3 · 0⤊ 0⤋
＊＊＊可是奇怪的是-------每個解釋「空」的人都在使用思維邏輯。
空＞＞空理 ＞＞ 解空 ＞＞ 悟空－－當體即空 ＞＞證空 空有圓融＞＞空有雙泯＞
2007-06-12 09:55:48 · answer #5 · answered by 老番顛 6 · 0⤊ 0⤋
緣起性空，萬象即起。
空是什麼？即然有了空，何以還要破這個空？
大大你好,
這真是一個好問題,我們先從生活面來探討一下,你有一個碗,裝滿一碗飯,那這個碗裡面我們都知道是一碗飯,把這碗飯吃光,碗空了,代表它有可能會裝任何東西(萬象既起),所以碗空了,可是碗還在,因為它還還在,所以它不空. 再來看精神面的,我們人有一顆腦袋,當你專注於一件事情的時候(全神貫注),它是不會胡思亂想的,可是當你準備放下一切思想,想要放空你的思想(緣起性空),偏偏它天南地北,過去未來想個不停(萬象既起).
"空"只是一個境界,因為它還存在一個"靜",還存在一個"念頭",所以要做到"本來無一物,何處惹塵埃"(破空),咳! 難ㄚ難.
2007-06-12 06:38:36 · answer #6 · answered by 迷糊的人 5 · 0⤊ 0⤋
就是有了空,所以才要破空啊!
不過你應該不懂我在說什麼,其實我早就知道你不懂我在說什麼
那麼我幹嘛還要說呢?
因為你和我都太閒啊!
不過因此延伸出一個重要的問題,為什麼會太閒呢?
不過你大概還是一樣不清楚我在問什麼吧!
2007-06-12 05:32:09 · answer #7 · answered by 小陽無過 3 · 0⤊ 0⤋
雖然一切法,無所有,畢竟空,不可得,但是萬法皆空,因果不空.所以應當把握此生修福修慧,因為空有不二,空中還有一個妙有啊!
2007-06-11 23:34:11 · answer #8 · answered by 淨善 1 · 0⤊ 0⤋
舉【心經】中的句子來回覆你－
.....『舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。』....
這裡所謂的色指的是【名色】，人在世間貪求名聲、色到頭還是一場空，既然知道是一場空，就要不去貪求，這就是【破空】。
所以說：色即是空，空即是色－既然在世間無論你怎麼貪戀這些名聲啊、五光十色等等，到死之後都是一場空。就應該趁著活著時斷絕這些酒、氣、財、色，專心修行才是。要是你能明白這各道理，你自然而然就不會去追尋那些【生不帶來，死帶不去】的空了。
2007-06-12 00:42:47 補充：
望諸君多鑽研【心經】，自能參透！
2007-06-11 20:40:47 · answer #9 · answered by ? 5 · 0⤊ 0⤋
空就是不真實.表面的解釋....(聖嚴法師)
商品過多的包裝.虛偽的語言...都可以用空來解釋
2007-06-11 20:10:20 · answer #10 · answered by 哈佛 7 · 0⤊ 0⤋
緣起性空非頑空。
破是破眾生對空的執著，破頑空的妄想。
2007-06-11 23:37:34 補充：
....為什麼要等別人用說的？
2007-06-12 18:00:59 補充：
>【佛法，充其量只有認識論而以...】
充其量太少了，除了認識論，還有人生哲學、政治哲學！！！
2007-06-11 18:52:53 · answer #11 · answered by 沐 3 · 0⤊ 0⤋