我想了解一下~
『看透』這人世間的一切人、事、物;
《靈魂》可以飛升〝成仙〞嗎?!
p.s.若說是做了鬼,
也不貪戀食物、名利、金錢、情愛。
魂魄能否升仙!?
還是‧要經過修行?!
2007-05-01 08:07:29 · 11 個解答 · 發問者 ? 1 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
就是因為看透全世界;所以我才想做神仙。
不是我受誰的偏差觀念所誤導,
而是我相信這世間真的有神仙
只是祂們沒有像我們人一樣的肉體;
因為他們是〝屬靈〞的
2007-05-01 08:51:57 · update #1
我想了解一下~
『看透』這人世間的一切人、事、物;
《靈魂》可以飛升〝成仙〞嗎?!
回答:這樣只能說是<了悟>世間,並不是真正的成仙!!您看任何一尊神佛都必須經過十幾萬年修身成仙,當中也一定向您所說放下凡間一切貪嗔痴方可繼續一下階段修行!!
若說是做了鬼,也不貪戀食物、名利、金錢、情愛。
魂魄能否升仙!?還是‧要經過修行?!
回答:任何甜美的果實都必須經歷根.莖.葉的成長,必須被風.雨.雷.電等大自然或是人為因素的考驗,堅持到最後的才會開花結果!!
人的修行也是一樣的!!
2007-05-01 12:21:32 · answer #1 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋
1.
神,其實大都是阿修羅化來騙我們的。你看︰若你到不同的觀音廟問相同的事,籤竟然會不一樣,觀音菩薩不是千百億化身嗎?怎麼答案可以不一樣〔我師父的化身就不會這樣〕?那麼多的濟公廟也是一樣,扶鑾時脾氣也不一樣,濟公是吃素守五戒的阿羅漢,竟然也開葷喝酒了,真是too ham﹗其他神更絕,祂們在世時也沒修成千百億化身,現在竟然有那麼多分廟﹗真是太扯了。
●血脈論 第6問曰:因何不得禮佛菩薩等?
答曰:天魔波旬阿修羅示見神通,皆作得菩薩相貌,種種變化,是外道,
總不是佛。
一個當乩身的朋友,經我這麼一點,他也很明理,回去後依我所講的方法--佛來佛斬,魔來魔砍,那個神就現出原形了。我們很多同修剛印心時,也大多會有原來〝休戚與共〞的神來〝抓〞〔牠不讓我們走〕,經魔來魔砍之後,都現出醜陋的原形。
有的神更糟,連阿修羅都不是,很多都是孤魂野鬼呢﹗
5.
至於仙呢﹗是指經修煉後長生不老、超脫塵俗的人,活個500歲,1千歲。但是未必開悟,遑論解脫了﹗
●楞嚴經08-15︰【復有從人,不依正覺修三摩地。別修妄念,存想固形。遊于山林人不及處。有十種仙】﹑【是等皆于人中練心,不修正覺,別得生理,壽千萬歲。休止深山或大海島,絕於人境。斯亦輪迴妄想流轉。】
【問】︰何謂「佛、基督」?
【答】︰
佛--指的是【大開悟的人】--人哦﹗就是在世佛,任何時代都有佛。
佛,即如來、明師、天人導師、基督(在希伯來文中意指開悟者)、救世主,不是僅指釋迦牟尼佛,祂的老師,師祖或祂的學生、徒孫孫孫...都有可能比祂還高或一樣,【八萬四千佛】的意思就是無數佛的意思。
●血脈論 ︰【...前佛後佛...】──也說明有很多佛
●大家都是未開發的佛
●生生世世都有佛菩薩出現
特點就是︰
a.有千百億(即無數億)化身,千處(充斥在整個宇宙)祈求千處現-----所謂佛法無邊也。
b.祂隨時保護徒弟的安全,有形無形。具楞嚴經06-03觀音菩薩14無畏功德,見部落格救病苦.救難.天災.煙酒 這裡有80幾個例子。
b.祂可以讓任何徒弟馬上至少看到內在光,花開見佛悟無生(無生無死之意,即解脫輪迴也),也就是開悟,明心見性,見性成佛,找到摩尼珠,得道,聽到內在音,且永遠都聽得到,等級高的徒弟會看到各種境界,佛菩薩化身...。這是真的開光點眼。
c.並帶人解脫三界輪迴,繼而成佛。見部落格解脫.超生.永生.送子這裡有40幾個例子。
●血脈論 第8問︰ 【若不見性,念佛免報(免除業報)不得,非論(更別說)殺生命。若見性疑心頓除,殺生命亦不奈它何。】
●血脈論 第1問︰【若不急尋師,空過一生。然即佛性自有,若不因師,終不明了。】
●楞嚴經07-11︰【若造五逆無間重罪,及諸比丘比丘尼四棄八棄,誦此咒已,如是重業,猶如猛風吹散沙聚悉皆滅除,更無毫髮。】
http://godsdirectcontact.us/sm21/cnews/www/104/c-0.htm
●破相論 第14問︰
【涅槃常樂,由息心生;三界輪迴,亦從心起。
心是一世之門戶,心是解脫之關津。
知門戶者,豈慮難成?知關津者,何憂不達?】
●破相論 第2問︰【心外別求,終無是處】
●【嗡嘛尼叭咪唪】的意思就是【摩尼珠在智慧眼裡面】,提醒我們時時注意力放在智慧眼。與【反聞聞自性】、【抱元守一】的意思差不多。
請參考錄影帶#692【反聞聞自性的真義】,
●破相論 第1問稱為【觀心】法門
●耶穌:「如果你的眼睛成為一個,全身就會充滿榮光。」是指智慧眼,可見聖經也講打坐。
●聖經:「為靈性放下肉體,學習死亡,就能獲得重生。」──即指打坐
入定時靈魂出去了。
●聖經︰『在密室禱告』指的就是打坐meditate(或翻為冥想)。〔若將meditate翻為禱告、祈禱則是錯的〕
.
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.
詳全文︰
透過徒弟們的言行,【正確地】了解清海無上師
請先參考部落格,如仍有意見,歡迎寫信聯絡或部落格留言,並貼上本頁網址,本人將再次回應問題。
本文歡迎引用。
無上師電視臺(多種語言字幕)
http://www.youtube.com/results?search_query=supreme+master+chinghai&search=Search you tube 影音檔
2007-05-13 19:31:36 · answer #2 · answered by 無訄 7 · 0⤊ 0⤋
有啦~如果你要看到他們,也要看他們心中的意願,如果他們願意讓你看到,你就自然會看的到,但通常他們是不會讓人看到的啦~因為我曾看過才會這麼說~其實成仙像你所說的這麼簡單就好啦~你看透並沒有用,最主要是你的脾氣要好,要樂於奉獻(並非全是金錢上的佈施),人家有苦有難須要你幫忙時,你要樂於助人,比如說:其實很多神在當人時都曾當過醫生,所以說你可以成立一家醫院,來幫助弱勢團體,比如說:中低收入戶來此醫院看病可減免醫藥費之類的事情,這時妳的德性已經深得民心.死後也許你就有舍利子了喔~
總之現今不是古代,要成仙很困難,除非你是很聰明又很會賺錢來幫助社會的人,否則真的是難上加難~
2007-05-07 20:16:26 補充:
你可以開育幼院,你可以開醫院,這些都是很好修道的地方,你現在可以想想看,現今要成仙簡單嗎?
2007-05-08 07:19:26 補充:
你可以贈米給低收入戶,你可以.....現今成仙沒這麼簡單
2007-05-07 16:13:50 · answer #3 · answered by 行遠居士 7 · 0⤊ 0⤋
您好:另類的解讀
恭喜您能看破,但是關念要改,您才能做〈神〉或〈仙〉。
想做神仙很簡單,先要瞭解〈神〉是什麼?〈仙〉是什麼?
〈神〉是什麼?神是人在世的修為,足以為人典範,死後讓人所尊〈遵〉從,我們稱之為聖賢、仙、佛、神或是各種稱謂,這是人對聖賢、仙、佛、神的尊敬,所以這是屬靈的,但是要死後才行。但是我所知道〈神〉不是每一位都能瞭解過去、未來,都能料〈瞭〉事如〈神〉。
〈仙〉是什麼?
第一種仙:人在山中既是〈仙〉,過著逍遙自在與世無爭的生活,並一定是屬〈靈〉,也能叫仙,有句話說:這個地方很〈美〉稱之為人間〈仙境〉,那您在〈仙境〉中,您不就是〈仙〉。
第二種仙:另外一種仙是您要瞭解別人的過去、未來料〈瞭〉事如〈神〉一樣,無所不知無所不明,不須死亡在世就可以做到,人也會稱您為仙,這種人也大有人在,隱於世間,只是您與我的際遇如何,是可遇不可求。
第三種仙:人說大隱於市,小隱於野,如果您真能看破紅塵,隱於市間,您仍然可以做仙,過著逍遙自在與世無爭的生活。
現在就看您要做〈神〉還是要做〈仙〉或是更進一步,要做〈神仙〉。
2007-05-04 09:21:15 補充:
想通了嗎?〈沒〉!!!!
良心的建議,千萬不要做聖賢、仙、佛、神,如果做〈顏回〉不是很慘的,居陋巷,一瓢飲,很是清苦,短命。
做仙要學〈姜太公〉釣魚,都要離水三寸,願者上鉤,又要學〈張國老〉騎著驢子往後看,看看自幾留下什麼?不然以後還要回來,也要學學〈呂洞賓〉慧劍斬情絲,做一位飄遙的旅仙,還是做一位自己都看不過去的〈李鐵拐〉三思呀!
2007-05-04 09:22:59 補充:
做活佛要學〈濟公〉的自愚娛人,做菩薩還要尋〈巡〉聲就渡,做僧也好,做菩薩也好,做佛也好,做神也好,都很慘,有些更慘,您知道嗎?都會被人做成雕、刻、劃、朔成像,在外日晒雨淋,您想一想您願意嗎?醒思!醒思!
做這些一點都不好玩!我是說真的
你求他求誰不求
人人心都往外求
求到最後一堆仇
神佛求您不要求
2007-05-04 09:24:49 補充:
不知所有的一切都是靠自己,不管您是按步就班,安份守己,還是不擇手段,偷拐搶騙,因果都是自己所造,怪不的人,世事多變,忍辱負重,對得起天、地、良心,對得起列祖、列宗,九泉之下,笑談人生是何等的自在,您還要做神仙嗎?只羨鴛鴦不獻仙
勸勸您!想做聖賢、仙、佛、神,您先從做您家的祖先做起,看看您家的祖先可安好,看看您家九玄七祖可有所須,在看看您家人求什麼?在看看您的親戚、朋友求什麼?您都能一一做到,讓人人滿意,家家有求必應,那您當神仙的日子就快到了。
如此解說您還要當神仙,每一位聖賢、仙、佛、神都會讓您當的。
2007-05-03 10:33:07 · answer #4 · answered by 羅元竹 7 · 0⤊ 0⤋
看透人生看透全世界
所以想做神仙
首先你必須找到通往神仙處的切口
切口的意思
是像時光隧道啦或是小叮噹裡的如意門
而且能在這切口中來去自如那就可算是神仙
千萬不要找到的是通往地獄之門喔
2007-05-10 21:51:00 補充:
成先首要
最少要做三千善事
2007-05-10 21:53:32 補充:
神仙還是有壽並非永恆
2007-05-02 20:57:33 · answer #5 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
看透當然還不可以 還要看破和放下一切 重要的是要做到了結
恩怨 無牽無掛 沒有恩怨和執著的意念才可以 如有恩怨 一定再來
不過只能當做一個自由的靈 不能稱作神仙 神仙要有大功德
和沒有恩怨情債 還要有人供奉
當然還要高層給予你的職務 就像人間的公務人員一樣
有幸獲知一些訊息,真正發覺到這一生的際遇,彷彿都是冥冥之中
前世多次的累積.因此相信今生身邊週遭的人事物.多少都和前世有
關.有些是還債 有些是報恩或者是相約定,所以唯有好好把握今生
和當下的作為,確實做到安心自在,問心無愧.
那麼,而後的日子,或是靈的境界,也都可以自由自在隨心所欲了.
我說的 或許很多人不認同 可是那都是我生活中真正的際遇和體
驗 我的家人可以通靈 只是不對外公開 所以我與靈接觸聊天學習
了18年 無所不談 因此知道了外人所不知道的另一個空間訊息
18年來來我受過各種生活上的磨難 和情感上的歷練 明白了人一生
的劇本早已寫好 而且功過不能相抵 恩怨一定要算清楚的
我已經了解了超過七世 超過千百年的恩怨
就如人家欠你的 你一定記得而且要算清楚
他人和償不也是如此呢 人生下來就是從新來學習 學習前世幾輩子
所欠缺和不及格的學分 所以生命中跟你有關的人事務 大都有些
關聯 別人我不知啦 在我身上卻是一一應驗了
可以給你的建言 歡喜做甘願受 真心懺悔努力補過 多積善德
總是要讓人家有討的機會 或許有人是你前世的債主 今生好不容易
找到你要債 有些債不能用金錢相抵的 尤其情債非得討到一分
一厘不可 直到債主甘願 和恩怨簿上紀錄的時數為止不可 如果你
可以做到 不接電話 有人敲門可以不需開門 也沒有人找你麻煩
家人親戚朋友也都可以不干擾 可以自由自在過活
那就是你都還清了 接下來的就是要做到不再造罪 一直到死
都沒有恩怨 那死後就可以自由自在 可以不去投胎 不然有恩怨者
不論信何種宗教 或是作多少善事 都是要再來了結恩怨的 這幾年
我所接觸的靈 都一直去投胎了 即使有已經600多年的靈 祂也曾是
民間供奉的神祇 終究還是要去了結恩怨的
有些是靜極思動 想再來人間 好好走一趟的
我現在每天的功課 就是省問自己 身邊的人有沒有快樂
最起碼要不受傷害 這樣今天人生就及格了 沒有不滿和怨恨
哪來的代溝和仇恨 也就沒有累世的恩怨了
到死不造罪 談何容易阿 所以我跟幾個神靈打賭 一定能做到
祂們都還不敢抱太大希望 即使對我目前感到滿意
所以阿 最重要的是過好每一天 善待身邊的每一個人
有過趕快補 不再造罪 至於信不信宗教 捐不捐錢 修不修行
都只是附帶條件罷了
信仰和修行 簡單說就是做人的基本道理
也就是遵守法律和倫理道德
只是太多人做不到 又把它來作為名利權貴的工具
信任何一種宗教都好 不過都要有智慧的生活
不要只會說教義 實際生活上卻令人詬病 真的 宗教信仰不分的
是因為有些人喜歡名利權貴把它區別的
正心正信正念正氣就是最好的信仰
2007-05-02 15:02:48 補充:
其實人死後都統稱靈 沒有真假靈 只有善靈和惡靈之分 神是有職務的 鬼是大眾所稱人死後的靈 應該說做惡的靈為鬼 其實還是善靈為多
說真的 靈比人還善良 許多靈是死的不甘願 或是還有所求才會流連在某些地方
2007-05-04 18:01:43 補充:
不論是大師還是高僧或是牧師神父 只要製造了恩怨和放不下名利權勢 死後都無法上天堂 或成仙成佛 有恩怨一定要了結的 只要有冤親債主要討 就脫離不了輪迴 無意抵誹基督教義 只是接觸到的靈都如是說 所以說 好好做人 甘願做 歡喜受 了結恩怨 不再造罪 安心自在 何懼死後的世界 明白了其中道理 還有啥放不下 和害怕生老病死 愛別離 怨憎會 所求不得 煩惱熾盛 等人生八大痛苦呢
2007-05-01 17:13:16 · answer #6 · answered by dd 6 · 0⤊ 0⤋
「看透」人世間的任何事物不能成仙成佛..
因為成仙成佛是需要修行的.
人都無法成仙成佛..變成了鬼想要進道上昇是比較辛苦的..
任何萬物想成仙都必需經過修行..
至於這世上有沒有神仙是看個人因緣..
有的人可以看見、聽見..
但也有人不相信..
如果你真的想當神仙建議你一個法門..
是正法期..最新的法門~中天法門
無無極至尊玉皇上帝大天尊===麒麟法師家族http://tw.club.yahoo.com/clubs/cup2942/
2007-05-01 16:41:27 · answer #7 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
看透了人世間的一切...也只是看透..沒辦法成仙....
就跟你讀透了所有的書...你也不是孔子.....道理是一樣的....
如果是鬼魂...要想成仙....做到你說的那些東東..也沒法成仙.還是要經過修行.....但也不一定成仙.....
仙界有先界的標準....不是大眾所想像的那樣...也不是你現在認知的那種情形............給你個建議.........先把人當好...才有資格當神仙.如果說連一個人..你都做不好了..你想還有機會當神嗎.......
當人..要做到大鬼小鬼欽佩....神明欣賞...跟人妹左火...安ㄋㄟ到對阿........知憮.....
2007-05-01 12:48:15 · answer #8 · answered by 仙鶴 7 · 0⤊ 0⤋
等你"悟透"了世間的"生老病死"
並且不怕生老病死的折磨
放下名利.金錢.情愛.快樂.成功.幸福等人間世俗
一心一意的"修行"
並且做比"證嚴法師"還多的善事
你可能就有機會"得道"
"得道"後呢?
那才是人生考驗的開始
要想成仙
必定要通過許許多多"人所無法想像預知的考驗"
才會成仙
例如你所知的八仙及全真七子等"仙"界人物
考驗磨難一個比一個還多
當真不易阿
2007-05-01 10:11:40 · answer #9 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋
大大可以參考以下經文:
楞嚴經云:
純想即飛,必生天上;若飛心中,兼福兼慧,及與淨願,自然心開,見十方佛,一切淨土,隨願往生。情少想多,輕舉非遠,即為飛仙,大力鬼王,飛行夜叉,地行羅剎,遊於四天,所去無礙。其中若有善願善心,護持我法,或護禁戒,隨持戒人;或護神咒,隨持咒者;或護禪定,保綏法忍;是等親住,如來座下。情想均等,不飛不墜,生於人間,想明斯聰,情幽斯鈍。情多想少,流入橫生,重為毛群,輕為羽族。七情三想,沈下水輪,生於火際,受氣猛火,身為餓鬼,常被焚燒。水能害已,無食無飲,經百千劫。九情一想,下洞火輪,身入風火,二交過地,輕身有間,重生無間,二種地獄。純情即沈,人阿鼻獄。
楞嚴經中有介紹十種仙:
有十種仙。較人為優。比天為劣。
彼諸眾生堅固。服餌而不休息食道。圓成能駐孩童之顏。
能延百千之壽。不得輕舉者。名地行仙堅固。
草木藥道。圓成餐黃精松柏上品藥物。身輕沖舉者。
名飛行仙堅固。金石化道。圓成鍊九轉還丹。尸解蟬蛻。
點石死汞。往來人間者。名游行仙堅固。動止氣精。
圓成熊經鳥伸。消息陰陽。專氣致柔。嗇精剉銳。履空入冥者。
名空行仙堅固。精液潤德。圓成鼓華池吸。沆瀣婥約。
若處子。不交人欲者。名天行仙堅固。精色吸碎。
圓成吞日月精華。吐固納新飲流。霞服虹霓。胞合光耀者。
名通行仙堅固。咒禁術法。
圓成持咒入神禁蛇蟲無毒屍起能行咒水書符驅崇療病。役使鬼靈者。
名道行仙堅固。思念思憶。圓成泥丸出神。丹田養珠。
隔遠見物。名照行仙堅固。交遘感應。圓成坎離配合。
金木調濟。裁接陽生。采取陰汞。名精行仙堅固。變化覺悟。
圓成見春榮秋悴。覺化理綿密。觀滄海桑田。
悟有力潛移。名絕行仙。皆不修三摩地。以邪法鍊心。
別得生理。壽千萬歲。或住深山海島。
斯亦輪迴妄想流轉報盡。還來散入諸趣之報。懺悔勝心作福。惡意行檀。
怒人之求。帶恚而與施。慧多瞋故。得天福力而非天倫。
阿修羅趣之報。懺除三界諸天之中。以凡夫前身。
處人間世。因於婬欲。漸輕漸薄。轉微轉無。
繇是報得妙身樂境。修齡勝趣。耽荒逸豫。不覺無常五衰相。
現見生處。不如苦惱逼心之報。統懺隨順殺盜婬。
起輪迴性。昏沈七趣。諸有為相。妄想受生。妄想隨業。
經無量劫。不識本心。不得真淨之罪。惟願了見自性。
達罪福相。如湯消冰。如鑪點雪。不入諸趣。徑登覺岸。
歸投調御。加被攝受。得如所願(此八尊佛出菩薩藏經)。
2007-05-01 08:49:07 · answer #10 · answered by 阿億 6 · 0⤊ 0⤋