徐業鴻老先生(前淨空法師)說 :
大集經云 ~ 末法億億人修行, 罕一得道; 唯依念佛, 得度生死 !
可是大集經裡並找不到這一句經文啊 !
我知道還有些祖師 ~ 大德也說過 ! 不在討論之內 ~
重點是 ~
引用 小葉 師兄 在論壇的回應內容 ~
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1406081200833
在台灣的佛教界是沒有地位，淨空法師是屬於講淨土經教的老師之一，常年在海外，鮮少回台灣（長年在海外放話，把台灣的佛教界說的亂成一團，不堪入耳）．
佛教界的地位一般是指：
一．修行的高低．
二．影響力．
==========================================================
誰的影響力大 ?
誰天天用媒體傳播 ?
誰是真的出家人 ?
誰才是我們的住持三寶 ?
請問 ~
有誰知道這句經文的出處 ?
淨空是讀過那本"大集經" ?
這句經文像是"佛說的八萬四千法門" 嗎 ?
淨空教不是佛教 !
淨空已經不是出家人了 !
淨空說了太多"非佛說" !
*** 這些都已經討論過 ! ***
*** 搜尋 ~ "淨空" ~ 見討論內容 ! ***
*** 言歸正傳 ***
如果"大集經"裡沒有這一句經文 ~ 我們應持什麼態度 ?!
==========================================================
2007-04-19 23:07:20 · 20 個解答 · 發問者 願海 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
阿哥哥 啊 !
你把你說的邏輯再講一遍好嗎 ?!
~ 換個角度想今日你拿他做文章,因為他有用功 ~ (用功 ?!)
~ 因為他老人家說的有道理~我們要的是正理 ~ (佛說 ?! 還是他說 ?!)
所以嘛 ~
請問 ~
有誰知道這句經文的出處 ?
淨空是讀過那本"大集經" 嘛 ?
===========================================================
2007-04-20 05:25:12 · update #1
mf159 師兄 ~
《大集經》曰：出家僧眾縱犯禁戒，~ ..... 云云 ~
1. 徐業鴻老先生(前淨空法師)已不是出家人了 !
2. 前淨空法師沒有犯禁戒 ~ 沒有女人曖昧問題 !
3. 他只是不適任為出家人 !
顯然 ~《大集經》你有看過 ~ 有沒有淨空開示的經文 ~
請你告訴我們 ~ 謝謝 !
===========================================================
2007-04-20 06:24:07 · update #2
小葉 師兄 ~ 應該稱您前輩 ~
從您的文字知道您不會在意的 ~ 我引用因為我說不了更好 ~
我引用我一向有根有據 ~ 出處 ! 誰敢找您 ~ 我會負責的 !
不用功的淨空, 沿用他人我知道, 我也說明了 ~ 知道他提不出 ~ 出處 !
誠如您說的 ~ 他是淨土經教的老師 ~
我確定是影響力極大的一位 !
：[止一不過三，逾七]的原則 ~ 我不大清楚 ! 有空請賜教 !
指個方向我就會去找的 ! 不敢太花費您的時間 !
大集經裡沒有這段經文 ~ 我也查過 ! 不是我發現的 !
是一位我非常尊敬的出家法師告訴我的 ~ 一位非常精進的出家人 !
2007-04-20 09:34:37 · update #3
是一段整部大藏經都找不到的經文 ! 怎麼發現的 ?! 人家修行嘛 !
我以前有怨淨空 ! 現在只想皈依"眾" ~ 希望整個佛門見合同解 !
淨土宗自廬山遠公的般舟, 般若到今天的"儒釋道耶回"夾雜的淨空 ~
您說 ~
說來說去，都是金錢惹的禍，你能理解箇中道理嗎？
您太有智慧了 !
我相信有護法神 !
今天 ~ 淨空已經不是出家人了 !
我會永遠的護持三寶 !
淨空一派的活寶們 ~ 回頭是岸 !
===========================================================
2007-04-20 09:35:54 · update #4
葉 前輩 ~
您說 ~ 找不到的，中文的藏典無可查．
*** 謝謝 ~ 我正在放棄尋找中! 這下省了 ~
您說 ~
修行在自己，千萬別受一些瑣事而耽誤自己的修行．果如此，吃虧的仍是自己．
*** 早能聽您說我就能早"少怨"淨空多年了 ! 誠如您說 ~ 緣吧 !
*** 我也同我的同參道友互勉告誡 !
*** 有機緣願多聞些歷史 !
*** 為護持三寶故 ~ 提些意見 ! 自以為會拿捏分寸 ~ 還請您多提醒 !
===========================================================
2007-04-20 11:31:56 · update #5
sing0408 師兄 ~
依 小皓呆 師兄的說法 ~ 你好像是【正覺講堂】的師兄 ~ 幸會 !
謝謝您提出許多寶貴的意見 ~ 夠我和大家消化的 !
我會學 ~ 也會查 ~ 交換看法 ! 怕有定見的人根本 .... 你更清楚 !
你說 ~
１淨空法師未破我見、未證三法印－所解當必有過失（羅漢亦不懂故）
２淨空法師認為黃門仍可出家－是名破見（獅子身中蟲）
３淨空法師錯解經義－是名 三世佛冤－未來佛被誤導故
我不清楚 ~ 我可開題討論 !
"說四眾過戒"顯然大家的認知一直都有差距 ~ 也可討論 !
2007-04-20 19:46:33 · update #6
我不覺得 ~ ２淨空法師認為黃門仍可出家－ 有可能 ~
a. 他的傳戒師沒問"出家十三難"事 ~
b. 他未答覆 ~
c. 他根本沒受具足戒 ~
d. 接近"說四眾過戒" ~ 不談 !
重點是他"自說" ~ "佛說" ~
"戒體"已不存在 ~ 穿僧服 ~ 現出家相 ~ 那是他的自由 !
十六觀經 ~ 好啊 !
好像是淨土的開宗經典 ~
"一經一號"沒這本 !
===========================================================
2007-04-20 19:56:57 · update #7
ooEToo 師兄 ~
您不知道我的用心 ! 我也從不期望任何的了解 !
**言歸正傳**
如果"大集經"裡沒有這一句經文 ~ 我們應持什麼態度 ?!
ooEToo 師兄 ~ 您說 :
不知道大德會持什麼態度？因找到淨空法師的錯而沾沾自喜？還是認為自己很用功？我想大德自己清楚自己的用心。
** 我說了是一位我尊敬的法師告訴我的 !
** 剛好是檢視語義有疑？ 才發現的 !
** 往事已經了 ~ 算了! 所以跟法師言明不討論 ! 活在當下嘛!
** 有什麼好喜的?! 我是憂心才問啊 ~
** 你本來就知道沒這句經文 ~ 還是現在我告訴你你才知道的 ?!
2007-04-21 10:07:23 · update #8
** 那會讓我更質疑你是怎麼憂心眾生的?!
** "帶業往生"連討論都不值得討論 ! 因為經裡沒這句話 !
** 帶啊 ~ 不帶啊 ~ 往生啊 ~ 不往生啊 ~ 這是佛法?!
** 談到今天 ~ 幾乎沒幾個直接的答案!
** 我引經據典指呈 ~ 這邊就來 "是法平等 無有高下" ~
** 那是指如來所說的一切法 無有高下! 邪法 ~ 魔法 ~ 能都一樣?!
** 現在質疑"沒這段經文" ~ 又斷了眾生的慧命 !
** 要斷 ~ 也輪不到我 ! 請告訴我除了佛經以外~ 那個法一樣!
2007-04-21 10:08:36 · update #9
** 不都說 ~ 離經一言 皆同魔說 !
** 言語不周地方請見諒 ~ 您是極少數教誨在下的 !
** 暫停 ~ 請繼續指正 ~ 解惑 ~
===========================================================
2007-04-21 10:09:25 · update #10
另外 ~
"止住百歲"的解釋有誤! 再說淨空的不是~你們情感上不能接受 ~
可以諒解 !
可看 慧淨法師的解釋 ~ 他也會指引大家去看其他譯本的"無量壽經'!
~ 看了就明白了!
"會集本"就算了 ! 不然 ~ 剛好與十八願的"唯除五逆 毀謗正法"有冒險性的違背! 印祖可是有開示的! 這會兒要不要聽印祖的呢?!
各位保重 !
===========================================================
2007-04-21 10:25:27 · update #11
mf159 師兄 ~
這是我的態度 ~ 公案只以佛經內的為主!
個人的舉例說明 ~ 心想生! 沒完沒了 ~ 不同的倫理界沒交集!
● 就算不影響藥效 (炒菜下鍋先放油~) 還得對症 ~ 還有療程(次第)
● "心經"有的談 ~ 景美華藏圖書館 準備整理討論! 誰想會集嗎?!
淨空用自己的"心想生"之 ~ 理解 ~ 方法 ~ 讓你明瞭佛說義理 ?!
然後你告訴我 ~ 告訴大家 ~ 是法平等 無有高下(不是你說的 ~)
佛說"四依法" ~ 請問有讀過"佛說"的師兄 ~ 提出讓我們參究 !
2007-04-22 18:28:26 · update #12
我希望我辭能達意 ~
"參" ~ 這是一位我尊敬的前輩提醒我的! 幫我不少 !
要護持三寶 !
景美華藏圖書館 我親自了解後 ~
我問 ~ 人家做了什麼對不起佛門的事 ?!
我不代表 ~ 改天提出 ~ 聽聽四面八方的看法 !
聽聽淨空的說法 ~ 讓你看看眾生是怎麼理解的 !
不多說 ~ 謝謝 ~ 交換心得 ~ 見笑!
===========================================================
2007-04-22 18:29:03 · update #13
謝謝 mf159 師兄 ~
四依法是從『大涅槃經』而來 ~
依法者。即是如來大般涅槃。一切佛法即是法性。是法性者即是如來。是故如來常住不變。若復有言如來無常。是人不知不見法性。若不知見是法性者不應依止。如上所說四人出世護持法者。應當證知而為依止。
依義不依語者。義者名曰覺了。覺了義者名不羸劣。不羸劣者名曰滿足。滿足義者。名曰如來常住不變。如來常住不變義者即是法常。法常義者即是僧常。是名依義不依語也。
這是一般大眾的理解 ?! 要不要聽聽 淨空 的理解和說明 ?!
算了 !
2007-04-24 07:17:09 · update #14
如果徐業鴻老先生(前淨空法師)說 : ~ 或任何說 : ~
大集經云 ~ 末法億億人修行, 罕一得道; 唯依念佛, 得度生死 !
依法者 ~ 依義者 ~ 也許每個人的了解不同 !
===========================================================
2007-04-24 10:24:35 · update #15
智藏 師 ~ 兄 ~
敬受您三喝 ~ 謝謝 !
您說 ~ 到此為止吧~~~"方便"嗎 ?
您說 ~ 認為您絕對是對的~~~就去做~~~
我有"願" ! ~ 想法, 做法讓人覺得我有"怨" !?
我有"不得已" ! ~ 我身不由己 ! 淨空教欺人太甚!!! (現在進行式 ~ )
有護法神 ~
淨空就是菩薩 ! 他讓他自己還俗了 !
是該止息了 ~ (再考慮一下 ! 要怪還是要怪淨空教!)
============================================================
2007-04-26 10:23:27 · update #16
阿彌陀佛_淨空老法師絕對是可以信任的導師_我個人認為他老人家絕對是近年來難得出現的一位高僧_肯定是大菩薩再來人間_所以誠懇的希望大家能夠分辨善惡_勿隨意毀謗_阿彌陀佛
2008-07-16 00:07:11 · answer #1 · answered by 晴明 1 · 1⤊ 0⤋
看見這個題目，讓我不禁感到憂心，不但為大德您的用心憂心，更為廣大念佛人的信心憂心，若有人因此疑問而動搖念佛的信心，斷送往生的機緣，承擔這因果的人可辛苦了。
印光大師文抄精華錄序裏，第一句便是：大集經云：末法億億人修行….。作序的是圓瑛老法師，我相信他也不是第一位引用這句話的人，為何其他祖師大德說都可以原諒，淨空法師說卻不可以原諒？若自己起怨心還是自己承擔果報。
**言歸正傳**
如果"大集經"裡沒有這一句經文 ~ 我們應持什麼態度 ?!
不知道大德會持什麼態度？因找到淨空法師的錯而沾沾自喜？還是認為自己很用功？我想大德自己清楚自己的用心。
我卻不得不為廣大念佛人的信心憂心。底下的故事，請先原諒我不記得經典出處，所以無法一一舉出。
記的有兩個故事，一個是佛曾經說過：「我所說法，如爪上泥，我所未說法，如大地土。」，另一次是佛在樹林裏，隨手抓了一把樹葉，然後問弟子，是手上的樹葉多，還是林子裡的樹葉多？然後說了：「我所說法，如手上葉，我所未說法，如樹林裏的葉。」，佛也曾說了，「依法不依人、依義不依語」，佛既然不可能說竟一切法，祖師們所說的語錄，自然不可能一定會在大藏經裏找的到，不是嗎？找不到時怎麼辦？要檢視語義是否正確？在此，舉另一個例子，有人以前也曾質疑過「帶業往生」，查遍大藏經也查不到這四個字，那麼豈不是帶業不能往生？豈不震撼廣大念佛人的信心？然而，我們要問，除了佛誰不帶業？如果帶業不能往生，極樂世界豈不只有阿彌陀佛一個？哪裡還有清淨海會眾菩薩？雖然佛沒說「帶業往生」，但是在無量壽經裏有說往生分三輩，若不帶業，如何分三輩？執意追究大藏經沒有「帶業往生」，豈不自誤誤人？令人扼腕。
同理，如果大藏經也查不到"末法億億人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死"，那麼我們便應該認清楚，這句話是否有誤？我想我一樣舉無量壽經的經文：「當來之世，經道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經止住百歲，其有眾生，值斯經者，隨意所願，皆可得度。如來興世，難值難見，諸佛經道，難得難聞，遇善知識，聞法能行，此亦為難，若聞斯經，信樂受持，難中之難，無過此難。」
為何佛獨留此經止住百歲呢？為何不留楞嚴經叫眾生開智慧得度呢？其實佛意甚明，一方面法滅是因緣，另一方面末法眾生根器太差，若無念佛法門，如何能度生死？佛的慈悲大德感受到嗎？
受持念佛法門，乃是難中之難，祖師之言，無非是給念佛人信心，激勵念佛人往生淨土，此乃用心良苦，若大德不是念佛法門的當機眾，也請深思自己的心行，若有一絲毫的怨念，豈不自誤誤人？走筆至此，幾度深感佛恩之浩蕩，不禁……。
大德保重
阿彌陀佛！！！
2007-04-21 08:02:49 · answer #2 · answered by ooEToo 2 · 1⤊ 0⤋
淨空不是出家人？
請問願海兄，您的眼睛長那兒去？
您沒看見老和尚的僧團嗎？
您沒看見老和尚的僧服嗎？
您沒看見老和尚現的出家相嗎？
您又說：
徐業鴻老先生(前淨空法師)說 :
大集經云 ~ 末法億億人修行, 罕一得道; 唯依念佛, 得度生死 !
可是大集經裡並找不到這一句經文啊 !
大集經找不到，再找啊！
老人家老了，就算背錯經名又如何？
您要聽便聽，不聽也沒人強迫您！
2007-04-20 16:38:28 補充：
↑
您已經多話了。
2007-04-20 06:16:11 · answer #3 · answered by 廣結善緣 6 · 1⤊ 0⤋
他非我不罪 我非自有罪 若見世間非 自非卻是左 大家加油吧！
2007-11-01 19:43:38 · answer #4 · answered by 風風 2 · 0⤊ 0⤋
累了沒.
喝..........
2007-04-20 21:35:09 · answer #5 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
公案一：老婦人將唵嘛呢唄美哞，念成唵嘛呢唄美牛，功德無失。
公案二：無修行的比丘，受供養後開示「苦」一字，令聽法者證聖果。
是是非非，聽者無益，八風吹動，增其煩惱。
那怕是一邊當事者說的，也是聽一半而已，並非完整。（一般說的人只會站在自己的立場說）
不用隨別人因緣而走，小心得不償失。
讓末學想起，顏回吃粥的公案，親眼見到的末必是真的，何況是聽第三者說的。
善護自心，南無阿彌陀佛！
2007-04-20 12:48:43 · answer #6 · answered by 呂太豪 5 · 0⤊ 0⤋
偶刪除的原因 系當事人出現了 只剩您和他的緣
偶就沒必要多話了 !
2007-04-20 17:17:32 補充：
天使安琪拉
哈哈哈 偶再多話一次好了
您也陪偶多話了,,,嘿嘿 真好玩
2007-04-20 11:48:30 · answer #7 · answered by 松沙小 7 · 0⤊ 0⤋
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
本是同根生，相煎何太急。
2007-04-20 09:52:04 補充：
《大集經》曰：出家僧眾縱犯禁戒，尚能為一切人天眾生說如是解脫法，示現涅槃道，使眾生信仰三寶修行佛法，解脫輪迴，勝九十五種外道及一切在家人，如是破戒惡行出家僧眾，尚能渡化人天眾生，一切人天皆應守護恭敬供養，終不許在家者，以鞭杖、惡言等加害其身。
仁者，慎思！慎思！
2007-04-22 05:15:51 補充：
回應版主【意見020】內容：
佛教四依法之一：依義不依語
不要在文字上起爭辯，要去明瞭其義理，每一位法師都會用自己所理解的，用最簡單易懂的方法表達，讓愚鈍的凡夫懂得其義。
●譬如：一帖中藥方，有好幾種藥材，先後次序，放入鍋中，是不影響其藥效。
●再舉例，心經就有好幾個版本，是不同法師翻譯，如：玄奘法師與鳩摩羅什法師譯，文字亦不同，但並不會影響其義理。
2007-04-24 05:31:12 補充：
【願海】菩薩你好：
四依法是從『大涅槃經』而來，『大涅槃經』是釋迦牟尼佛在滅度以前所講的最後一部大經。
依法不依人
依了義不依不了義
依義不依語
依智不依識
2007-04-24 05:45:55 補充：
護持【三寶】？
三寶在內，不在外。
督攝六根，淨念相繼，就是【護持三寶】。
佛教：諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
重點：自淨其意。
眾生、佛，同一體性。
護持自己的、口、意，就是護持【三寶】。
2007-04-24 05:47:58 補充：
護持自己的身、口、意，就是護持【三寶】。
2007-04-25 01:08:57 補充：
願海菩薩：
善哉！善哉！
阿彌陀佛
2007-04-20 05:52:04 · answer #8 · answered by mf159 7 · 0⤊ 0⤋
淨空法師有他的深見~聽說經就知道阿~
你難道就不執著經典的字句嗎?
換個角度想今日你拿他做文章,因為他有用功
那麼六祖禪經也是六祖寫的為何流傳至今
因為他老人家說的有道理~我們要的是正理
不是執著文字~當然也不可以捨去文字~
因緣所生法,我說即是空,亦名為假名,亦名中道義
2007-04-20 03:58:45 · answer #9 · answered by 阿哥哥 5 · 0⤊ 0⤋
mf159說的很好。
§一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。§
§本是同根生，相煎何太急。§
2007-04-20 01:48:20 · answer #10 · answered by 星光 7 · 0⤊ 0⤋