佛教說要包容別的宗教不要亂罵亂汙衊別的宗教是真的還是假?
真有做到嗎???有做到的佛教徒有多少?
2007-03-25 20:25:01 · 12 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
和尚應該比較不會亂罵
但我曾看過某比丘尼上電視不知談論什我忘了 以偏概全汙衊別的宗教過
2007-03-25 20:31:51 · update #1
當然我也知多數和尚比丘尼多是不會這麼偏激的
2007-03-25 20:50:42 · update #2
基本上我主要指的是一般學佛的人
會不會這樣偏?
比例有多少
2007-03-25 21:04:46 · update #3
道柳 × 你說的很對
現代人很像不造口業就會受不了
可能是現代人的通病吧
信宗教不是不可信但我有點討厭的
是一些信宗教的人都說自己信的最棒其它就一定是不好的心態
2007-03-26 06:54:15 · update #4
給阿發：
每個宗教最基本的教義都是勸人為善～但是除了勸人為善外還有許多其它的儀式和做法如祈福等
每個宗教不可能都一樣的～面對不同的宗教假如佛教徒認為不好佛教徒當然可批判～但要理性批評
但是不應該以別人就是笨而我就是聰明的心態去批判吧～這樣的心態下恐怕就變成歧視了~學佛學到這樣是很可悲的
偶爾看到某些人批判其它宗教多少都以[別人就是笨而我就是聰明]~[別的宗教全是不好而我信的就是好的]～好吧假如罵別人笨～但別人或許懂得適可而止～除了求心安外也有學習神的慈悲慈善精神～信宗教也沒影響到自己的正常生活很大～各方面都穩定發展～這樣的情形下被批評笨～聽到的人會舒服嗎?佛可以教人這樣嗎?
2007-03-30 08:48:53 · update #5
給阿發：
我看了你一些發言的文章
我想我的標題剛好可以符合你
太偏激了～只會以偏概全汙衊其它宗教
哈哈
我想你就是一個
2007-03-30 08:56:25 · update #6
看看 他的解 答
TT77.TW
2014-10-12 20:30:45 · answer #1 · answered by Katie 1 · 0⤊ 0⤋
參考下面的網址看看
http://phi008780508.pixnet.net/blog
2014-05-18 05:15:49 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
佛世時，很多異教徒走來挑戰佛陀及僧人，但都給佛陀感化而皈依佛陀。其中有一個婆羅門，是一個異教徒，也走來挑戰佛陀，佛陀感化了他後，他想皈依佛陀，但佛陀對他說：「以你這樣有名聲的人，請想清楚先，不要急。」那個婆羅門很感動，更堅定想皈依佛陀，而佛陀知道他一直有供養老師，即是異教教師，佛陀要他繼續如前般供養他的異教老師。
佛陀與舍利弗尊者也常到異教宗寺裡討論法議，大家互相尊重。
現今，你們台灣人應感光榮的有慈濟人幫忙回教徒來起回教社區，這正正顯示佛教及佛教徒對異教的尊重。既能幫異教徒重建社區，當然就是包容別的宗教，沒亂罵亂汙衊別的宗教，你可以想想吧，有幾多慈濟人就至少有幾多佛教徒不會如此，再加其他對佛教教義清楚及有修行的教徒。
僧人會不會亂駡，其實要看那僧人修學佛法修得怎樣，有些人剛入佛門，又有因緣上了電視，做了個壞榜樣的，那就是那僧人的業了，要受報啦。但若看的人生一個惡心，那就是自障佛道了。他人的業為何要其他人來陪受？不化算的。
一般學佛人也是一樣啦，對教義不了解，修行修心未到家，這些人怪可憐的，也沒法子啦，就是會做口惡業及意惡業的，因此而令有人對佛教生惡心，那這些人的惡業又多了，所以你若是學了佛，知道業報的運作，對他人的惡行，怎也要忍，一來出於悲心，無謂加重對方的惡業，二來也無謂自己生個惡業，三來，順便修修忍辱的苦行
2007-03-30 08:07:01 · answer #3 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
１理論上要包容別的宗教。真的有做到。每一個都有做到。
２她罵會有報應的。
３請問一下你知道你周圍的人，喜歡吃飯的多少？喜歡吃麵的有多少？人的觀念隨時在變。
４每個人，如果像世尊在世一樣，就不會造口業了。
５其他的不是不好。只是有層級之分。就好像很多國家，有西方人有東方人；有小的神、小的菩薩，就有小的神力。大的神、大的菩薩，就有大的神力。但祂們都有小（大）的責任跟義務。每個國家進步的程度也不一樣。我們有人喜歡日本人，有人喜歡台灣人，有人喜歡西方人一樣道理。沒有說日本人就比較差，台灣人就比較好的道理。所以說要包容別人別亂罵是真的。
2007-03-29 16:29:46 · answer #4 · answered by 平平淡淡 3 · 0⤊ 0⤋
尊重---不是阿諛
包容---不是駝鳥
尊重---不是允許篡改佛法
包容---不是鵲巢鳩占
2007-03-28 20:52:22 · answer #5 · answered by 老番顛 6 · 0⤊ 0⤋
本師 釋迦牟尼佛於古印度辛苦奔走各處，宣說正法破斥外道邪法(請參閱大小乘經典)，這叫做「摧邪顯正」，是依正理而說，不是亂罵！
未證言證，未得言得，以邪說為正說攻擊正法，才是妄語，才是亂罵！
佛法有共外道之人天善法，有不共外道之解脫道與佛菩提道；
真修菩薩道之人，見有人所修法遠離解脫道與佛菩提道，甚至連人天善法也遠離，並將邪法當成正法，卻自認為在修學正法，以最大善心造下極大惡業時，真菩薩能不摧邪顯正嗎？
於法義上做摧邪顯正之舉是菩薩行，不是亂罵人！
所謂包容是：若有人身、口、意上有所過失，我們要原諒他，鼓勵他改正，讓他知道什麼是正確的，不要與他計較！
但若見有人明明自己走向地獄之路，甚至也鼓勵別人走向地獄之路，菩薩行者不知則已，若已知並有能力摧邪顯正豈能閉口不言？
2007-03-26 11:51:21 · answer #6 · answered by Joy 2 · 0⤊ 0⤋
凡所有有相皆是虛妄
無我相，無人相，無眾生相，無壽者相
佛教，非佛教，是名佛教.
請勿人云亦云，惟問自心,
2007-03-26 11:04:34 · answer #7 · answered by ? 2 · 0⤊ 0⤋
這樣看個人尊仰的程度，
以及受佛教洗禮的程度而言。
一般人來說，要不造口業很難，
因為每個人都沒有辦法捨棄所有的一切，
還有特別對於自己思想的執著，
以至於會去反駁或是批評他人的思想。
宗教也代表一種思想，
良善的人應該以更寬廣的心胸去接受所有的宗教信仰。
問題是做到不容易。
所以就算是佛經上頭寫著不要汙衊別的宗教，
做不做得到還是看要個人。
2007-03-26 06:18:06 · answer #8 · answered by 道柳 × 3 · 0⤊ 0⤋
版主,如果宗教變成人類祈求欲望的地方(再說根本無邏輯可言),那麼以佛家來說,是苦是無常是六道輪迴業因,雖說諸法空性,不執著於對錯,但看見人往火坑跳,我們總是要憐憫他們,要他們別跳進去,因為無法解脫自在
2007-03-26 03:23:01 · answer #9 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
佛教說要包容別的宗教不要亂罵是真的。
佛如是教，但佛弟子有個人的習氣。
悟道的人做到。
2007-03-25 21:12:26 · answer #10 · answered by mf159 7 · 0⤊ 0⤋