我真的很討厭我媽供養的那個師父!!!

Question

多年前我媽開始供養一個在家修行的出家師父 很多地方我真的無法忍受!!! 內容頗長~有意想了解者請耐心看完 也不吝惜給我指教開導...因為我心理只要面對有關這位師父的事 真的很不開心...甚至跟母親會因為他而有所爭執!!!








1. 就從我母親身體本身不好來說 平日還會去替師父打掃房子 這就算了 我無法忍受的是 難道連師父的換洗衣服 被單...等 也要拿回家洗??? 他自己沒有手可以洗嗎!? 母親給的回答是: 三寶要專心佛法 這些粗事就由她與另外一個師姐來做...(而另外一位師姐很少去 大都是我媽去做)





2.既然是出家師父 成天大門深鎖!? 我就搞不懂 既然他什麼都沒有 難不成還怕被人搶嗎? 就連我媽或是師姐去打掃而以 有必要把鐵門(小門那一扇) 也關下!? 我媽給我的回答: 這是師父的習慣...good!





3.很久以前 有一陣子家裡電話時常有打來不出聲就掛掉的 經過我跟哥哥發現 為什麼媽媽就不曾接過這樣的電話!? 不然就是打來家裡的掛掉之後 媽媽的手機隨即響起 聽他們的對話就知道是師父 我直接跟母親提出我的質疑 有一次我就聽到 母親跟師父說: 以後打來可以大方直接說找我就好了 我的家人不會怎樣... 爾後師父要是打來家裡我們聽到是師父的聲音 知道是他來電都會說聲: 阿彌陀佛 然後把電話交給母親 重點來了!!! 讓我極度且再度對那位師父很感冒的一點: 他竟跟母親說 我"發音"錯了!? 應該唸"ㄜ"彌陀佛 而非"ㄚ"彌陀佛... 這...這很重要嗎!? 更扯的是 一般來說誰會在一接起電話就知道對方是誰? 通常第一句話就是說:你好 而聽到是師父才會說: 師父阿彌陀佛 他卻又跟母親說 要我下次記得接起電話要說"阿彌陀佛"... 但是他自己打來呢?? 有時候直接就說找xx(直呼我媽的名字)或是你媽在嗎!? 真的....光是電話事件就夠我火大了!!! 我真的很不信任這位師父 也對他極度反感了!!!




4.平日生活的一些開銷 也許多少我的母親會掏腰包供養 這ok 有一次 應我媽的請求 去幫師父用電腦 送瓦斯的來了 師父一直詢問那個送瓦斯的人是不是送錯了?! 明明那個人就把師父家的門牌號碼對了一次又一次 他還在那問! 平時師父家的瓦斯就是我媽幫他叫的! 我就搞不懂他在裝什麼! 是因為我剛好在場嗎? 心裡的os:既然有免錢的就大方收下還在那托人家時間





5.說到幫師父用電腦...其實在那段日子師父就知道我對他很感冒了! 幫他用一次電腦之後 我發現師父的問題都是一些...不是問題的問題... 後來我不爽去幫他用時 只好換我嫂嫂去 最後連我嫂嫂都受不了師父的天方夜譚... 不懂電腦還用什麼電腦 說要用電腦來key in大藏經!?!? 因為他有大藏經的軟體~~~ ok...買電腦可以買到3萬多的... 又不是要玩線上遊戲 買到這麼頂級的!? 而這電腦錢呢!? 不用想也知道是我媽出錢的...多少的問題而已 而他為什麻要買到三萬多的??? 因為他不懂電腦!!! 而他主要用途只是要儲存一些佛經而已 ...那跟電腦容量無關阿!? 要儲存可以利用光碟燒錄儲存 或是磁片也可以阿 而帶他去買電腦時 他就是聽不懂...




ok...以上這些都是常年對他無法諒解的地方! 我真的...很討厭這位師父! 他的一些所做所謂讓我很擔心我的母親 讓我無法信任的讓我的母親跟隨這位師父學佛! 因為他讓我看見一些不夠坦白光明的事 我不懂...我的母親為什麼可以這麼護著師父!!! 我該怎麼辦? 因為我真的很質疑這位師父的一些所作所為!
我自己都不曉得我的反抗是對還是錯...
因為母親每每看到我對師父的態度~都會很傷心...

這位師父的確是吃素 他是佛教的 不是開神壇的那種...

真的非常感謝各位的回答!!!讓我獲益良多!!!

其實自從母親接觸佛法之後變得開朗且樂觀~不會像我們很容易就動怒之類的 我在媽媽身上的確看見很多偉大的事情!!!是我沒辦法做到的!!!
我想綜合各位的回答: 我的母親也許真的在師父那裡...再我看來可以說能得到一些精神上的寄託吧! 我也相信因果所以我不希望因為自己對師父有偏見而斷了媽咪學佛的因緣!

這個師父供養他的人不像一般精舍那麼多人 只有我媽跟另一個師姐...如果我媽不供養這位師父...那他的食衣住行也許就成了問題!...這是我媽曾給我的解釋...

再次感謝各位的回答!我知道自己該怎麼作了!

祝各位---平安快樂!!!

Answer 1

1.由您所說的..此師父應該沒有斂財....只是您母親很歡喜的在供養!!
2.此師父或許年長您很多....所以對晚輩的話語會直接,也較不禮貌.......!!
3.此師父是[電腦白痴],所以學起電腦會很混亂...對用多少硬體或使用什麼軟體適當,可以作多少事....當然無法精確,開始一定任賣電腦的人擺佈的!!
4.師父修持,深入簡出....少與外人接觸,瓦斯可能都是您母親打點....師父不知情,當然就會問您[以為您知道].....而有事就會找您母親幫忙.也是正常[因為接觸人不多]...固定事情,若您母親主動作,師父也應是隨緣.....
***您所說的人際間相互接觸的事情....都是在正常生活中會發生的事情.....都不是大事-----所以,以下才是重點....
1.您母親在師父身上的花費....有否影響到您家的正常生活???
2.您母親是否快樂??
3.您果真會因為[人際間的互動心結]...就認為此師父不是好的修行師父....還是離開[心結],您看到此師父常犯戒,作不如法的事情???
4.您是否要因為自己的[不爽],所以讓母親不快樂...還是您去接觸師父,了解母親為什麼要供養他的原因???...您母親很沒有智慧,常受騙子集團欺騙嗎???
5.如果師父果真是[邪道]...當請您母親遠離....如果不是,您或可放下心結,去探詢師父的另一面.....畢竟您所說的例子是生活的瑣碎事....好與壞都在於接觸者單方面的心念反應而已!!
****總而言之....這需要您親自去探討真實....而這[真實],不是人際關係的圓融.........

2007-03-23 18:55:19 補充：
mf159大得所說....：【施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛帶角還】.....的確是如此!!!

2007-03-24 19:59:54 補充：
------如果我媽不供養這位師父...那他的食衣住行也許就成了問題!...這是我媽曾給我的解釋...

***應該有更深一層的意義....不然就和救濟貧窮,慈善助人一樣,沒有不同了!!

***您不是覺得母親有所改變不是嗎???.....那可能才是您要找的根由...雖然最後的[善惡]演變,在下的確不知...但至少已經有[善]的果,出現了!!

Answer 2

到他面前ㄑ唸聖經 ㄑ跟那個師父說信耶穌得永生@@

Answer 3

阿彌陀佛

梵名 Amita-buddha，西藏名 Dpag-tu-med, Dpag-yas。為西方極樂世界之教主。又作阿彌多佛、阿弭跢佛、阿弭嚲佛。略稱彌陀。梵語 amita，意譯無量。另有梵名 Amityus，音譯阿彌多廋，意譯無量壽；梵名 Amitbha，音譯阿彌多婆、阿彌嚲皤，意譯無量光。

關於阿彌陀佛名號之由來，據鳩摩羅什譯之阿彌陀經載，此佛光明無量、壽命無量，故稱阿彌陀佛。然據梵本阿彌陀經及稱讚淨土佛攝受經載，此佛壽命無數、妙光無邊，故稱無量壽佛、無量光佛。一佛而有不同義之二名，為其他諸佛所未見。又於般舟三昧經、大阿彌陀經、維摩詰經等早期經典中，亦僅有阿彌陀之稱號，故推知無量壽、無量光之稱號，係後代依其名之原義所立。另據平等覺經、後出阿彌陀佛偈、稱讚淨土佛攝受經等載，彌陀號稱無量清淨佛，所在之世界稱為清淨世界、極樂世界。

阿隬陀佛成道之本緣，據無量壽經卷上載，過去久遠劫世自在王佛住世時，有一國王發無上道心，捨王位出家，名為法藏比丘，於世自在王佛處修行，熟知諸佛之淨土，歷經五劫之思慮而發殊勝之四十八願。此後，不斷積聚功德，而於距今十劫之前，願行圓滿，成阿彌陀佛，在離此十萬億佛土之西方，報得極樂淨土。迄今仍在彼土說法，即淨土門之教主，能接引念佛人往生西方淨土，故又稱接引佛。阿彌陀三尊像通常以觀音菩薩及大勢至菩薩為其脅侍，而與此二尊並稱為西方三聖。

於現存大乘經論中，記載彌陀及其極樂淨土之事者凡有二百餘部，可見有關彌陀信仰及淨土教義之深入人心。據般舟三昧經卷上載，阿彌陀佛有三十二相，光明徹照，端正無比。另據觀無量壽經之說，無量壽佛之身如百千億夜摩天閻浮檀金之色，其身高六十萬億那由他恆河沙由旬。眉間之白毫右旋宛轉，毫相之大小猶如五倍須彌山之高廣；其眼清白分明，眼之大小猶如四倍大海水之縱廣。其身有八萬四千相，一一相中有八萬四千好，一一好中有八萬四千光明，遍照十方世界，攝取念佛之眾生。於西藏，阿彌陀佛被視為無量光、無量壽二佛，若祈求智慧，則皈依無量光佛；若祈求延壽福樂, 則皈依無量壽佛。

於密教，以阿彌陀佛象徵大日如來法身之妙觀察智，稱為甘露王。於金剛界曼荼羅中，稱為受用智慧身阿彌陀如來，居於西方月輪之中央。其身黃金色，結三摩地印，種子為（hr），密號清淨金剛，三昧耶形為蓮花。於胎藏界曼荼羅中，稱為無量壽如來，居於中臺八葉之西方。其身為白黃色或真金色，閉目，身著輕衣，跏趺坐於寶蓮上，結入定印。其種子為（sa），密號清淨金剛，三昧耶形為初開之蓮花。〔賴吒和羅所問德光經、決定總持經、賢劫經卷一、卷三、濟諸方等學經、大法炬陀羅尼經卷十七、無量壽經優波提舍、十住毘婆沙論卷五易行品、往生論註、觀經疏（善導）〕p3680


引用自佛光大辭典：
http://sql.fgs.org.tw/webfbd/text.asp?Term=阿彌陀佛

Answer 4

末學認同{蠢}小葉先進的看法
請您放下現在的心情
如果心中有成見，成見會矇蔽心
演變成您所看到的，都以負面的思考去解讀
何妨，放下您的認知，從更多的角度去看去聽
以更低更低的姿態去仰望，或許能了解令堂的想法，進而去明白師父的作為和原因
末學不言對錯，需您自己去體會，把心靜下來。
當心中的水滿了，就要將水倒掉，才能裝進新的。
當自己心裡的聲音大過於別人時，是聽不到外面的良言的
與您共勉

2007-03-24 05:21:58 補充：
金剛怒目不如菩薩低眉

Answer 5

也就是說其實這個社會上接受幫助接受救濟的人應該是出家人吧!
原來出家人口口聲聲說慈悲為懷普渡眾生的對象原來是他們自己
怎麼感覺出家人都像流浪狗一樣呢?

Answer 6

其實，一看到"供養"這兩個字，個人就覺得好笑；先聲明：絕對不是對佛法或佛教的不敬，只是對"供養"這件事很感冒。
佛教個人不是很懂，但宗教嘛，不外乎勸人行善，造福人群吧！修功德什麼的，應該只是不得以的情況下所使用的一種手段或誘因吧！因為有多少人可以沒有私心的奉獻？尤其是多數有大能力的人？於是乎，奉獻可以積德、供養可以代替修行，種種名目都出籠了；反正擺明了一件事，有錢好辦事！於是乎，佛舍越蓋越金碧輝煌，小學生沒錢繳營養午餐費的卻越來越多；修行人越來越多，社會風氣卻越來越敗壞。原本只需要供養佛，現在連人都要供養了？簡直已經到了不可思意的極點？什麼人、憑什麼有權利去接受其他眾人的供養啊？莫非已經修成佛或活佛了？那台灣的佛或活佛未免也太多了吧！呵呵。還是這只是一種投資、下注？賭你供養的人一定成佛，然後自己也可以雞犬升天？
修行，很好！但要從佛法上去理解，從行動上去實踐，而不是去供養一些自認為可以代替釋迦牟尼佛接受供養的"人"佛！如果花錢的多寡才是決定修行的程度的話，那個人真的願意：我不入地獄，誰入地獄？反正錢怎麼賺也沒比人多，修個屁呀？還不如去殺人劫財、搶搶銀行，惡事做盡不要緊，要緊的是有錢供養，就有機會成佛了？反正修行是可以買賣的，只要不要賭錯邊、下錯注就好了？
呵呵！大概已經得罪不少人嚕，就此打住，"修行"去也！

Answer 7

佛法講因緣，媽媽樂意，媽媽有福報。
佛門有句話：【施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛帶角還】，該擔心的是師父，而不是你媽媽。
你可以念【觀世音菩薩】，請菩薩加持。
媽媽喜歡，表示媽媽有福報，一切隨緣。

Answer 8

我也覺得上面的說的沒錯，你媽咪應該是在那位師父身上找到慰藉。
建議你可以多帶你媽出去走走，或者是找些事讓他忙，讓他沒有空去幫那位「師父」做那麼多事。
那位師父讓我看來也不是什麼修行的人吧！
1.真正修行的人吃的是粗茶淡飯。
2.住的是簡單的，跟本不需要什麼床單吧！
3.修行的人凡事都要自己來的，那還有什麼要人家幫他洗衣服.....
反正許多種種都讓我覺得他只是在詐騙的"口甲菜郎"
總而言之，現在你不適在你母親面前說那位"師父"的壞話，現在你最需要做的事要找事讓你母親忙，例如你家如果有小寶寶的話，就請媽媽幫忙帶小孩，或是幫你媽媽找些課讓他去上，像是烹飪課、插花課、.......等才藝的課程，等你媽咪接觸的人變多了，我想他也會找到他要的慰藉，到時你在跟他說你現在得感受，我想到時你媽咪一定也會覺得自己當初怎那麼傻。
希望能幫到你

Answer 9

我能體會你的心境,
個人也曾聽友人說過認識類似之出家師父.
例如讓信徒帶他出國玩
供養他電子產品
想吃全國各地好吃的,只要開尊口就有得吃
想借轎車還要經過挑選,認同.
算了!你就忍著吧!
伯母已經---算是迷信吧!很難勸醒她.

附註: 阿彌陀佛的(阿)有人說應唸丫才對,
所以(青菜啦)心誠最重要.

Answer 10

光從你的說明，還是很難理解該師父的"道"是否為"正"。因此建議你多多的深入佛法，建立正確的知見，就可以和師父討論他的法是否符合正法，你也就能做出正確的判斷，看是要支持你媽或反對了。
又在家人，實在不好去討論出家人的是與非，一切都有因緣果報，如果你真的相信因果的話，就讓因果去解決這一事件吧。
至於念ㄜ或者是ㄚ，其實都可以，只要該種念法能讓眾生得定，生清淨心就是正確的念法。