為什麼我會無法控制的大哭?

Question

昨天我和家人一起去龍潭鄉公墓公園參觀, 想為我們將來往生後購買骨灰位, 我們進到納骨堂, 一進去是大廳, 正中坐著一尊非常大的地藏王菩薩, 左邊有一些牌位吧~~(應該是, 在牆壁上, 是在玻璃大窗裡, 旁邊有一排穿海青的居士, 跪在那裡唱頌......, 大廳裡非常多的人川流不息....也有人在外面燒冥紙...., 右邊的方向就是骨灰位的地方了.....

我想問的是: 我一進入後, 口中並未持咒, 腦中也無任何雜念, 因為走的快, 我帶著我兒子, 先進去納骨堂, 進去後先往左邊走走看一看, 感覺很想哭, 但一會兒我就出來了, 去找走的慢的父母及姊....., 再跟她們會合一起再進去, 此時, 覺得我後背的上方很重, .....我們進去參觀骨灰位、在裡面繞了一圈之後出來, 結果我的狀況愈來愈嚴重, 淚流不止, 我姊說她也會想哭, 但沒我那麼嚴重, 但這裡我從未來過, 也沒有認識的人,
我只好跟我媽說, 我出去透氣一下, 出來後, 無法控制的大哭.....!!

我是台北人, 現在也是住在台北, 我記得我小時候, 父母親曾帶我去石門水庫玩, 大約五歲不到, 我記得當時的心情非常悲傷, 心中浮現: 『此景依舊, 人事皆非』的字.

為什麼會想去龍潭, 是別人介紹的! 台北的墓地實在太擠了~~

若有人懂的話, 可否告訴我, 為什麼我會這樣?

我沒有觸景傷情, 或是想到將來我也怎樣......都沒有!!...我沒有動念頭, 也沒有想什麼! 就是這一點讓我覺得很奇怪~~

回來後人一直很不舒服, 雖然每天都有持『楞嚴咒』, 但全身還是又累又痛, 昨天唸觀世音菩薩聖號, 還是不行, 突然心生一念, 轉唸往生咒, 整個人才輕鬆起來....

昨天已去收驚...., 因為前天夜裡夢到一位亡者, 他在夢裡有跟我對談, 他是一位資深的電視演員, 好像前一陣子往生.....我並不認識他, 收驚的師父說: 『收完驚之後, 就不要再提此事了!!』, 很奇吧? 我在想這位演員, 難道他是葬在龍潭嗎?

謝謝balagi , 我本來想選他為最佳解答的, 可惜他只有寫意見, 我交付投票囉!! 謝謝大家~~

再一次謝謝balagi
投票吧~~

Answer 1

●以前聽美國的宣化上人開示，這種情形是無形的眾生的磁場影響到你的念頭，這時一心念佛，念到心靜下來，自利利他。
●另一種情形，就是【觸景傷情】，想到有一天也會與他们一樣，所以..........無法控制的大哭。

Answer 2

平常心以對即可!
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離開了 那 負面磁場 很重的地方 就會改善了!
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心不要在罣礙 去多想 + 一直回想!
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是 裡面的 阿飄們 ( 鬼道眾生 ) 的磁場 與您 互相干擾.
但這是 正常現象 與 自然法則.
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只能說您的 接收力 與 收訊號力 如同 天線般 比較好 比較靈敏罷了.
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有空去 行天宮 一趟, 淨化一下磁場吧.
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阿彌陀佛

2007-03-20 09:51:38 補充：
您會想去 龍潭 這裡...
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簡單四個字 送給您
因緣際會!
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想去 就去吧!
想買這就買吧!
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任運而行 隨緣度日.
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是 緣 讓您 有此際遇與決定!

做吧! Just Do It!

2007-03-24 18:15:19 補充：
回來後人一直很不舒服, 雖然每天都有持『楞嚴咒』, 但全身還是又累又痛, 昨天唸觀世音菩薩聖號, 還是不行, 突然心生一念, 轉唸往生咒, 整個人才輕鬆起來....
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我只想說… 鬼道眾生 碰到 有修之人…
如同 蜜蜂 聞到 看到 一朵 好大好美的 鮮花! 想來採蜜!
更希望 你能幫幫祂… 渡渡祂… 所以就借你的 力量 求渡化 與造化囉 ~
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這道理 慢慢細思吧! 等這些現象過後…
我敢保證 你未來的際遇一定會 慢慢順利! 如有無形力量相助…
你幫我… 我幫你… 都是眾生… 只是 看不看的到而以…

2007-03-24 18:15:38 補充：
所以 我很尊重 鬼道眾生! 眾生都值得尊重! 眾生都值得互相幫助!
如此而已! 你輕鬆後 ~ 麻煩你用觀想力 再幫忙加持一下 ~
這些 你無意中 幫點忙盡點力 藉由 --> 因為你是佛教徒! 你懂!
的原因… 讓阿飄們 來求援助 求渡化… 剛開始你會很累沒錯!
但是… 你有沒有覺得 心理莫名其妙很踏實??? 很愉悅???
不會害怕???
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點到這裡… 我自己的親身體驗給大家參考看看囉 ~
無形眾生(阿飄)不可怕! 可怕的是 壞心壞嘴的人! 好可佈阿 ~ 怕怕

2007-03-24 18:16:01 補充：
昨天已去收驚...., 因為前天夜裡夢到一位亡者, 他在夢裡有跟我對談, 他是一位資深的電視演員, 好像前一陣子往生.....我並不認識他, 收驚的師父說: 『收完驚之後, 就不要再提此事了!!』, 很奇吧? 我在想這位演員, 難道他是葬在龍潭嗎?
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就是祂知道你心中罣礙此事, 來點你 讓你安心而已… 什麼都沒意義! 習慣與知道後…
你會發現… 不過如此而已!

2007-03-24 18:16:25 補充：
謝謝balagi , 我本來想選他為最佳解答的, 可惜他只有寫意見, 我交付投票囉!! 謝謝大家~~
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能幫到人就好了! 我沒想過要什麼最佳解答..
就算當了 專家,大師 又如何?
況且我也想當 永遠的正信佛法研究生 ^^~

研究就好了! 我喜歡研究 …
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就交付投票吧!

2007-03-24 18:21:43 補充：
你輕鬆後 ~ 麻煩你用觀想力 再幫忙加持一下 ~
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忘了說觀想重點!
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觀想 一堆 + 無數 + N多的 阿飄們…
如同 白煙裊裊 般 一直 往上升…
往上飄…
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飄到哪???

心中加唸! 眾生們 往生善道吧!
祝你們 有很好的新旅途與新際遇吧!

阿彌陀佛

Answer 3

因為不是佛.所以不確定你為何而苦.從事.理.相.八方不同角來看來源本質.以佛教三法或四法印印來印證.依有次地.諸行無常..諸法無我.諸露是苦.寂靜涅槃.12因緣法.四四念處觀身不淨.觀法無我.觀受是苦.觀心無常.
一、無明：癡暗義。闇鈍之心，無照察諸法事理之慧，不能了知善惡因果，是貪瞋癡等煩惱的通稱。
二、行：造作義。由於無明煩惱，而發動身、口造作種種行為，善行稱為善業，惡行稱為惡業，所以行又稱為業，有了業行就要受報。
三、識：因過去世的無明煩惱和善、惡諸業，引生分別染心，即為識。例如人死後，神識成中陰身，見到父母交合，一剎那間，生起憎愛分別之心，即投胎受生，這就是識的作用。
四、名色：名是指精神、心識，色是指物質。胎兒在母胎中，六根尚未長成，唯有心識與胎形，即稱為名色。
五、六入：即眼、耳、鼻、舌、身、意六根，因色、聲、香、味、觸、法六塵由此六處而入。故胎兒在母體內，六根逐漸完備的階段，稱為六入。
六、觸：即接觸。胎兒出胎後，六根與外在塵境接觸，就稱為「觸」。
七、受：即領受。為根、塵、識相接觸所生的感受，可分為苦受、樂受、捨受。對於違逆境界，身心感覺苦痛、煩惱，稱為苦受；對順益之境，感覺身心適悅，稱為樂受；對中庸境，覺不苦也不樂，稱為中庸受，又稱為捨受。
八、愛：貪染名愛。於喜好的境界，產生種種欲愛、貪愛之心。
九、取：執取境界，說名為取。心生愛著之後，更想取得、佔為己有，即為取。
十、有：因為想佔有，便以種種手段，造作種種善業、惡業，故有未來的善惡諸報，名為有。
十一、生：即未來世的受生。由於今生貪愛、取著而造業，即招感來世受生的果報。
十二、老死：衰變為老，身壞命終為死。有生則必有老、死。
吾人如順著生死流，則無明緣行，乃至生緣老死，於是永受生死；反之，能逆了生死流，則無明滅，乃至老死滅，於是就獲得了解脫。自心自己心態是六根對六塵境.所產生感受.或自己六根對六識或在大第八阿賴耶識是能識藏識儲存記憶體自然運做因緣果報因緣時機到時種子起現行.所以也有可能你跟他們累世有因緣佛菩薩.佛寺.護法神.往生者等等.也有可能因為環境觸景傷情感慨人事物.歷事煉心..緣起性空.

Answer 4

此景依舊, 人事皆非
也許是您前世對此地方的執著太深,,隔陰之迷還沒迷得夠迷,,,所以內在前世的記憶,,引發感觸吧!
覺得我後背的上方很重, .....我們進去參觀骨灰位、在裡面繞了一圈之後出來, 結果我的狀況愈來愈嚴重, 淚流不止, 我姊說她也會想哭
這應該系怨氣太重,造成的,,,也許那裏有誰死了很不干心吧,,,,,
而您的感應力可能較強,,就容易引發,,如同上面您的隔陰之迷不夠迷,,所以此生和靈界的感應可能比一般人強,,,,,
以上都系猜滴,,,您參考看看囉!

Answer 5

『此景依舊，人事皆非』
前世 今生，依稀存往，在 您的 記憶中 存 有前世 的心底記憶只因塵勞 務事所復蓋，如今總算能舊地再遊能聽到居士的 『法音』唱誦 將您 心靈深 處，『梵靈啟勳』，與佛菩薩 的慈悲感通
所以 會淚如雨下，至於人真的必定要如此麼？？
生、老、病、死。錯過......這世來這世界到底為什麼而耒？？
忘了......前世 曾經 對佛菩薩許下的願？
或許......就是前世今生看來都不了 釋解的事罷！

南無阿彌陀佛