"(...) O filme Sociedade dos Poetas Mortos é uma história de padronização, da regulação e da busca da excelência através da competição, do ser o melhor, do ser eficiente, do ter as notas melhores, de estar nos cursos “certos”.
Os espaços e tempos apresentados no filme são disciplinares, produzindo uma pedagogia tradicional, onde o poder que permeia as relações é o poder disciplinar. Quais as narrativas do filme que fugiriam a esta regra? A grande parte do público que assiste a este filme, a própria crítica, bem como as análises desenvolvidas nos cursos de formação de professores/as, apontam o professor Keating (Robin Williams) como um “modelo” de professor, que tenta subverter o currículo padronizado e ensinar aos alunos pensarem por si mesmos. A própria sinopse do filme nos diz: “ele foi a inspiração que tornou suas vidas algo extraordinário”. Agora a questão: é possível ensinar a pensar por si mesmo?
Silva (1993) nos alerta que esse ponto de vista privilegiado apontado pela Pedagogia Crítica, fazer com que os/as educandos/as pensem criticamente, é colocado em xeque do ponto de vista pós-moderno, pois se isto é uma determinação deixa de ser “pensar por si”, e isto é lembrado por Silva (op.cit.) nas cenas do filme Sociedade dos Poetas Mortos, em que o professor Keating (Robin Williams) leva de uma forma autoritária os alunos a pensarem por si mesmos.
Porém, essas mesmas cenas revelam um representante de um outro tempo, com uma concepção de ensino ousada para as até então enunciadas naquele local. Percebemos, através de suas atitudes, uma crítica à educação tradicional. Ele representa um novo ideal pedagógico, traduzido nos pensamentos de Dewey e de toda a Escola Nova, conforme nos diz Ferrière apud Gadotti ( 1996): “A escola tradicional substituiu a alegria de viver pela inquietude, (...)o movimento espontâneo pela imobilidade, as risadas pelo silêncio” (p.143). A educação deveria confundir-se com o próprio processo de viver. Na palavra deste professor a seus alunos vemos a manifestação deste ideário: “Carpe diem!”, ou seja, “Aproveitem bem o seu dia!” assim como no encaminhamento de suas propostas de ensino que contrastam com as vigentes e que são tomadas pelo diretor como heterodoxas, uma vez que o professor Keating, se utiliza de outros espaços, não convencionais como a sala de aula, laboratório ou biblioteca — para propor as atividades também pouco convencionais aos alunos, e na busca por uma convivência democrática, de um contato afetivo e próximo com seus alunos.
Cenas como as que encoraja seus alunos a subirem na mesa, falarem alto para colocarem para fora o “bárbaro” que habita dentro deles, ou, ainda, quando os estimula a arrancar páginas de um livro de literatura, referindo-se ao conteúdo destas como “excremento” , também nos falam de um outro tempo e de uma outra concepção do espaço escolar que não a tradicional, baseada em princípios modernos de racionalidade.
Quando o professor Keating está em seu quarto, olhando pela janela e vê um outro professor ocupando um espaço não convencional, o pátio, para propor atividades a seus alunos o mesmo que no início da narrativa fílmica o havia criticado, ou, ainda, quando ao entrar na sala de aula para retirar seu material pois havia sido demitido, encontra o diretor que o está substituindo, questionando aos alunos sobre as páginas do livro arrancadas. O silêncio é rompido pela iniciativa do aluno Todd, que é seguido por outros, de subir na própria mesa de estudo, para contestar a autoridade do diretor e a atitude deste em demitir o professor.
Outra cena que comprova essas idéias é aquela em que todos são surpreendidos com a morte de Neil, um aluno que se suicida após ser repreendido pelo pai e impedido de realizar seu sonho de ser ator em detrimento de ter que cursar Medicina. Tanto a expulsão do aluno Nuanda, como as atividades na caverna, inspiradas na antiga Sociedade dos Poetas Mortos dirigidas no passado pelo professor Keating, podem ser representações de outros espaços e tempos, mesmo que não se constituam formas isentas de poder — pois estas não existem —ou formas democráticas e autônomas de ensinar e aprender, uma vez que também isto não tem garantia em uma perspectiva pós-moderna. Manifestações como estas podem ser tomadas como indícios de transformação nas concepções de tempo e de espaço na “tradicional” Academia Welton. Outros espaços e tempos que tentam romper com a tradição, mas continuam reguladores e disciplinares do eu. Ou, como refere Vattimo (1989): Nietzsche mostrou que a “imagem de uma realidade racionalmente ordenada na base de um fundamento — como a metafísica concebeu — , não passa de um mito reconfortante própria de uma humanidade ainda primitiva e bárbara (modo de reagir a uma situação de perigo ou violência)”(p.15). (...)"
Leia este artigo na íntegra (aí vc poderá entender melhor): http://www.eca.usp.br/alaic/Congreso1999/11gt/Arlete%20M.rtf
E, se vc ainda ñ assistiu a esse filme, vale a pena conferir. É maravilhoso!
2007-03-18 05:43:43
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answer #1
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answered by ..... 7
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Eu assisti ao filme é é espetacular.
espero que vc assista antes de ler esses comentários.
tirei um resumo comentado que acho que vai lhe ajudar a entender o título do filme, que, com certeza, não é nem um pouco de terror:
"O filme "Sociedade dos Poetas Mortos" mostra as relações de um professor e ex-aluno da Welton Academy, vivido por Robin Williams, com uma turma de adolescentes cheios de sonhos e vontade de viver intensamente. Entretanto, encontram-se inseridos em um sistema acadêmico rígido e autoritário, não permitindo-os, com o pleno auxílio de suas famílias, buscarem outras oportunidades externas às impostas pela instituição de ensino preparatória para a universidade - referíndo-se a atualidade brasileira, seria uma escola secundarista técnica.
A quebra dos estereótipos educacionais proposta pelo professor em questão, John Keating, remete os alunos a novas possibilidades e visualizações acerca do mundo em que vivem, ou que deveriam viver. Isso faz brotar nos jovens novos sentimentos, sempre com o insistente auxílio de John Keating pela quebra de barreiras impostas pela sociedade, família e instituição, o que fica bem claro com a morte da personagem Neil Perry, que se remete à vida enquanto ela ainda lhe oferece possibilidades de proveito a cada momento, relação direta com uma frase muito usual na trama: Carpe Diem (aproveite o dia). Ele a sacrificada em suicídio pela causa mais justa relatada no filme, a truculência contra os anseios pessoais e imposições profissionalizantes, educacionais, capitalistas, enfim, que são expoentes da sociedade global mundial.
Nos 129 minutos de filme, são mostrados a importância dos sentimentos humanos que superam quaisquer imposições sociais, é o íntimo de cada pessoa sendo mais valorizado que as regras impostas pelo coletivo, é a quebra para a renovação. Entretanto, a aparente quebra de regras, mostradas como sendo o eixo central da trama, se contradiz com a própria formação da Sociedade dos Poetas Mortos, onde todos têm que ler poemas, produzir versos, reunir-se em horários definidos, entre outras, para se tornarem mebros efetivos. A Sociedade referencia poemas de autores renomados e dos próprio personagens, como sendo renovadores e estimuladores de ações e pensamentos.
O drama é muito bem construído, com imagens fortes que retiram dos atores os sentimentos que precisavam se mostrar encobertos. Robin Williams, como é de praxe, submete os pensamentos dos espectadores a uma introspecção e auto valorização humana. A escolha de uma instituição preparatória ortodoxa foi muito bem explorada, já que, tradicionalmente, os pensamentos acerca de um local como este remete a todos a um ambiente fechado, com regimentos fortes e invioláveis, truculento e altamente insensível com o ser humano. Todos estão alí pela instituição, que dá em troca a sustentação necessária para sobreviver no mundo cada vez mais individualista."
2007-03-18 05:38:40
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answer #2
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answered by anzmcz 2
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Binho,
não perca a chance de assitir... é bárbaro... e, no final, vc entenderá exatamente o nome... certamente se emocionará com o filme... de 1 a 10, ele é 11!
Alugue em alguma locadora e prepare aquela pipoca "da hora", deite-se bem acomodado no sofá e... divirta-se... é ge-ni-al!
Bjs...
2007-03-18 05:33:13
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answer #3
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answered by Anonymous
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Que eu me lembre, o filme tem este título, porque um grupo de alunos se reune às escondidas para ler poesias antigas (poetas falecidos). Fazem às escondidas porque a escola que frequentam não quer que os alunos tenham uma "cabeça pensante" (termo utilizado no filme)
2007-03-19 03:10:06
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answer #4
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answered by Antonia Cléia 5
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tudo começa em 1959 numa tradicional escola preparatória e muito regida q tem um novo professor de literatura q incentiva os alunos a pensarem por si mesmos e cria um choque com a ortodoxa direção do colégio.
é através desse professor q é um ex aluno da escola
q os alunos descobrem a "Sociedade dos poetas mortos"
q nada mais é q a reunião de alguns alunos q fogem durante
a noite e se encontram em uma caverna para lerem poesias
de poetas mortos q os leva a liberdade de pensamento q
a escola em si ñ permite!!!
mudando por completo suas vidas rigorosas e cheias
de normas!!!
é um ótimo filme q está na minha coleção de favoritos!!!
se vc ainda ñ o viu eu recomendo!!!!
bjus
2007-03-18 14:53:08
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answer #5
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answered by ♥Sou Dryka Candy♥ 5
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Eu acho que o título do filme se refere aos encontros deles, e a leitura de alguns livros de poeta mortos.
Mas assista o filme que é muito bom, vale realmente a pena.
2007-03-18 05:45:49
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answer #6
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answered by Andreia L 1
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Oi.A Kika5.1 está coberta de razão, eu não vou te falar nada pois já te encheram de resumos mas vc. deve assistir o filme pois é comovente.Uns dos melhores que já vi na vida.Falei tanto que minha filha viu e amou .Veja pois não vai se arrepender.
2007-03-19 03:28:58
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answer #7
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answered by topazio 7
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