唐 豪俠小說 韋陀

Question

老師上課叫我們報告
我抽到的是
唐 豪俠小說 韋陀
但完全不知道是誰
韋陀查都查到一些應該不是的東西
誰能告訴我他是誰= =

Answer 1

大大您好：
嘗試解答您的問題，請您參考。
所謂的豪俠小說就好比現在的武俠小說，除了有「水滸傳」故事中母夜叉孫二娘一般開黑店、賣人肉包子的黑心店家、也有土豪惡霸、市井豪俠等，將「好酒如命、好賭如痴、好色成狂、好殺成性」這樣的行為才能算是英雄好漢，是一個豪傑所組成的土匪強豪故事，但其中最大的不同，便是有許多「劍仙」、「奇人」、「異俠」的情節在其中。
建議您可先參考金庸先生在武俠小說「俠客行」所附錄的「三十三劍客圖」，裡面所節錄的都是由段成式的《酉陽雜俎》、《太平廣記》、《唐語林》就是所謂的「豪俠小說」，不過裡面沒有韋陀，叫韋生、韋行規的倒有，不知道是不是我找不到還是引述錯誤，您不妨查証一下。
以下附錄部份於後：
五 汝州僧
唐朝建中年間，士人韋生搬家到汝州去住，途中遇到一僧，并騎共行，言談很是投機。傍晚時分，到了一條歧路口。僧人指著歧路道：“過去數里，便是貧僧的寺院，郎君能枉顧嗎？”韋生道：“甚好。”.......越走越遠，天已昏黑。韋生心下起疑，他素善彈弓暗器之朮，于是暗暗伸手到靴子中取出彈弓，左手握了十余枚銅丸，才責備僧人道：“弟子預定克日趕到汝州，偶相邂逅，因圖領教上人清論，這才勉從相邀。現下已行了二十余里，還是未到，不知何故？卻要請教。”那僧人笑道：“不用心急，這就到了。”說著快步向前，行出百余步。韋生知他是盜，當下提起彈弓，呼的一聲，射出一丸，正中僧人后腦。豈知僧人似乎并無知覺。韋生連珠彈發，五丸飛出，皆中其腦。僧人這才伸手摸了摸腦后中彈之處，緩緩的道：“郎君莫惡作劇。”
韋生知道奈何他不得，也就不再發彈，心下甚是驚懼。又行良久，來到一處大庄院前，數十人手執火炬，迎了出來...........過了良久，僧人開門，問韋生道：“郎君為老僧除了害嗎？”韋生具以告知。老僧悵然，長嘆一聲，向飛飛凝視半晌，道：“你決意要做大盜，連郎君也奈何你不得。唉，將來不知如何了局？”當晚僧人和韋生暢論劍法暗器之學，直至天明。僧人送韋生直至路口，贈絹百匹，流淚而別。

六 京西店老人
唐朝有個名叫韋行規的人，曾對人敘述他少年時所遇到的一件異事：他年輕時有一次往京西游覽，傍晚時分到了一所客店，眼見天色不早，但貪趕路程，還想繼續前進。店前有個老人正在箍桶，對他說：“客官不可趕夜路，這一帶盜賊很多。”韋行規拍一拍腰間的弓箭，笑道：“在下會彎弓射箭，小小毛賊，倒也不在我的心上。”那老人道：“原來客官是位英雄，倒是老漢多言了。”韋行規乘馬馳了數十里，天已黑了，忽覺身后草中有人躍了出來，跟在馬后。韋行規喝問：“甚么人？”對方不應，當即彎弓搭箭，連射數箭，此人卻不退去。韋行規連珠箭發，始終傷他不得，一摸箭袋中箭已射盡，不禁大懼，馳馬急奔。片刻間風雷大作，韋行規縱身下馬，倚大樹而立，見空中電光閃閃，有白光數道，相互盤旋追逐，漸近樹梢，忽覺半空中有物紛紛墜下，一看之下，卻是一根根斷截的樹枝。斷枝越墜越多，漸漸堆積齊膝。這般斬將下來，終于連腦袋也會給削去了，韋行規大驚戰栗，拋下手中長弓，仰頭向空中哀求乞命，跟著跪下拜倒。拜了几十拜后，電光漸高而滅，風雷亦息。韋行規看那大樹，只見枝干已被削盡，成為半截禿樹，不禁駭然。再去牽坐騎時，卻見馬背鞍子行李都已失卻，不敢再向前行，只得折回客店。見那老人仍在箍桶，韋行規知道遇到了異人，當即拜伏。老人笑道：“客官勿恃弓箭，須知劍朮。”于是引到后院，見馬鞍行李，都在一旁。老人笑道：“你都取回罷，剛才不過試試你而已。”取出桶板一片，但見昨夜所射的羽箭，一一都插在板上。韋行規大是敬服，請老人收他為徒，老人不許，但指點了一些擊劍的要道，韋行規也學得了十之一二。這故事出《酉陽雜俎》。







至於韋陀這部份，網路上的資料倒是很多，查閱不虞匱乏，也節錄一段參考。
韋陀天神，有人認為就是寶健陀。唐代高僧道宣曾夢見一神，自稱是韋將軍，諸天之子，主領鬼神，如來欲入涅盤，敕吾護持贍部遺法。從此就有了韋陀護法神。
韋陀是四大天王(南增長天)部下八將軍之一，居三十二天將之首，受佛囑托，保護出家人，護持佛法。
韋陀是中國佛教創造的人物，所以其造像也具典型的中國特色，身披金甲，頭戴金盔，手執金剛杵，一副中國青年武將的裝束。
韋陀尊者出自佛教護法神二十天之一，全稱“二十諸天”，是佛教著名的護法天神，本來是古印度神話中的二十位天神，司職罰惡護善，後來納入佛教神祗係統中，成為護持佛法的神。

Answer 2

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Answer 3

唐：道宣《感通錄》應該有記載韋陀
你可以去圖書館翻閱這本書看看