Olha, Espinoza foi escomungado no séc. XVII, enquanto estudava para ser rabino, na Sinagoga Portuguesa de Amsterdan. Ele parecia ofender os Cristãos na cidade, e os judeus como ele, por acreditar em um Deus diferente do Deus das duas religiões praticadas. Sofreu um atentado, e quase morreu quando tentou retornar um dia para a cidade depois de sua excomunhão. O Deus de Espinoza, suscintamente, era um Deus que englobava a natureza também, (não apenas cultural e o equivalente à lei, pois que ele era vivo) e a divindade, explanava ele, incluía inclusive a natureza humana. Espinoza chegou a essa conclusão após estudar e se preparar muito para tornar-se Rabino, mas não encontrou quem concordasse com sua tese da divindade dentro da comunidade judaica. (muito por medo de retaliações dos cristãos que houveram um dia recebido a comunidade portuguesa de que fazia parte Spinoza na cidade, ao fugirem então de perseguições religiosas) O Deus de Espinoza é um Deus da natureza, no sentido de ser um ser cósmológico e total, que inclui desde as emoções humanas, seus corpos, até os astros e as pradarias nas montanhas, da mesma forma. As doenças humanas, para ele, eram causadas pela tristeza, em uma diminuição da capacidade de agir, liberdade, de que deprivaria o corpo maior, de Deus, sendo furtado de alegria. (era mais ou menos como se o corpo maior, cósmológico de Deus, se entristecesse, enquanto o ser humano então,uma parte não somente passiva deste corpo maior, mas uma parte viva e ativa do corpo, acabasse por adoecer de uma afeccão - e havia as do corpo e as morais para ele, no caminho da felicidade) Essas afirmações teológicas sérias iam diretamente contra as crenças de cristãos e dos judeus da época que. sustentando por exemplo as obras do filósofo Santo Augostinho, do séc.IV dc, mantinham como este que todo o mau provinha da natureza, (até cosmologicamente) sendo que o homem estaria a salvo da danação que a liberdade cosmológica da natureza lhe concedaria se a evitasse. Foi mais ou menos assim o ocorrido. Em relação à citação de Einstein, em específico, sabidamente o Deus de Espinoza era uma entidade "per se", que existia no todo e com o todo, não enquanto uma individualidade, e incluía a tudo como parte de sua existência. É como o Deus criador, que está também no Gênesis (que faz parte do Judaísmo e do Cristianismo). Quando Einstein fala na citação de Deus, parece que se refere um pouco mais a uma crítica ao Deus-Pai cristão, ou a Iaveh do antigo testamento, ambos despertos para o destino humano para acompanhá-lo e julgá-lo, sendo do destino de uns ir para o inferno, enquanto para outros este seria o paraíso. Assim, eu acredito que a citação de Einstein quisesse também ser metáfórica. Ele reclama do Deus-Pai como metáfora de algo que estava sempre a vigiá-lo e observá-lo no meio acadêmico e em seu dia a dia, esperando dele alguma obediência, a diligência, e isso provavelmente aborrecia muito a um espírito livre. Einstein era ateu, como a observação que você fez em ao transcrever sua citação deixa entrever. Como curiosidade, a Sinagoga portuguesa de Amsterdan exite até hoje, e há como visitar seu site na internet: http://www.esnoga.com/content_home.html
2007-03-13 03:13:44
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answer #2
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answered by Blizzard 3
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Acredito que ele se referia a Benedictus de Spinoza (Amsterdã, 24 de Novembro de 1632 — Haia, 21 de Fevereiro de 1677), forma latinizada de Baruch de Spinoza , também conhecido por Bento de Espinosa, foi um dos grandes racionalistas da filosofia moderna, juntamente com René Descartes e Gottfried Leibniz. Considerado o fundador do criticismo bÃblico moderno.
Nascido no seio de uma famÃlia judaica portuguesa, ganhou a fama pelas suas posições do panteÃsmo e do monismo neutro, e ainda devido ao facto da sua ética ter sido escrita sob a forma de postulados e definições, como se fosse um tratado de geometria.
No verão de 1656, foi excomungado da comunidade judaica pelas sua crÃticas à ortodoxia religiosa, defendendo que Deus é o mecanismo imanente da natureza e do universo, e a BÃblia uma obra metafórico-alegórica usada para ensinar a natureza de Deus, duas proposições baseadas numa argumentação cartesiana.
Saiba mais no link abaixo.
2007-03-13 03:24:04
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answer #5
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answered by ACORDE BRASIL! 5
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