求宋朝詞人蘇軾的代表作和簡介

Question

由於國文需要報告,
所以來尋求各位的幫助...
需要兩篇蘇軾的宋詞(代表作),以及他的生平簡介
方便的話,是否能附上他的詞風呢?

Answer 1

蘇軾的簡介
蘇軾 ( 1037 - 1101 )，字子瞻，號東坡居士。眉州眉山 (今四川眉山縣 )人。北宋大文學家、書畫家，世稱蘇東坡。蘇軾自小聰敏好學，二十一歲便考取進士，早年曾任翰林學土兼侍讀、龍圖閣學士、兵部尚書等職，後期他的仕途就非常坎坷。曾因謝景溫的誣陷，被貶為杭州通判。元豐二年，他四十三歲時，發生了著名的李定「烏臺詩案」，他因此事入獄，幾死，翌年被貶至黃州。但在他被貶黃州的這個時候，卻是他作品創作最多之時，如〈承天寺夜遊〉、〈東坡〉、〈惠崇春江曉景〉等都是這個時期的作品。這時真可說是他一生文學的發展的最高峰，也因此留下了許多不朽的文學作品。宋神宗年間，王安石推行變法，蘇軾因批評新法而入獄，並多次遭貶謫，先後到過杭州、密州、徐州、黃州、惠州等地任官職，最遠更被貶至瓊州(今海南省)。宋徽宗年間，蘇軾遇赦北歸，病卒於常州，諡文忠，終年六十六歲。
蘇軾學問淵博，在仕途上雖不得志，但在文學上卻有極大成就，無論詩詞、散文、書法、繒畫、無一不精，尤以詞方面成績最為突出、蘇軾的詞題材廣泛，無論是寫景、敘事、詠懷、說理等都意境清新、豪邁奔放，改變了晚唐、五代以來綺靡的詞風。蘇軾的古文亦寫得很好，是「唐宋古文八大家」之一，與父親蘇洵、弟蘇轍合稱「三蘇」。
蘇軾的著作很多，現存的有詩文集《東坡全集》及詞集《東坡樂府》等。

資料來源http://hk.geocities.com/pclihk/verse/ShuShi.htm

藝術風格應是作家藝術作品的整體表現，也必是其獨特內容與形式統一的整體美。縱觀蘇軾詞賦，以龍榆生編纂《東坡樂府箋》的３４６參閱，其中為詞評家公認較為典型的“豪放詞”，大體僅占十分之一二，多數詞作風格都趨于“清逸”或“韶秀”。若單以“豪放”二字概括，似有以偏概全之嫌。再者，“豪放”一詞，蘇軾本人亦論述過。在《答陳季常信》中他曾言︰“又惠新詞，句句警拔，詩人之雄，非小詞也。但豪放太過，恐造物者不容人如此快活。”可見，蘇軾本人也認為自己詞作之豪放應當有限，不可盡賦豪放之語。因此，以作者本人都不甚認同的評語概括其總體詞風，不足以令人信服。誠然，若尊蘇軾為詞壇豪放派宗師，不為過譽。然而，倘若將蘇詞風格概括為“豪放”，又似不妥。三百多首蘇詞，便是東坡整體思想的再現，他的詞風與其詩歌散文相象，“于物無不收，于法無不有，于情無不物，于境無不取。”
詳細資料http://staff.whsh.tc.edu.tw/~huanyin/anfa/d/anfa_dongpo.php

Answer 2

蘇軾（一○三六──一一○一）字子瞻，號東坡，北宋眉山（今四川眉山）人。父親蘇洵少不喜學，後來雖發奮苦讀，卻屢試不第，於是決心不走科舉之路，而認真研究古今治亂，並精心培養蘇軾兄弟。母親程氏出身於眉山巨富之家，親自教蘇軾兄弟讀書。蘇軾從小就熟讀經史，文思泉湧，心懷壯志，縱論古今，並在二十二歲時一舉進士及第。

　　蘇軾一生歷仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。仁宗朝，是他的政治主張形成的時期。

　　宋英宗治平三年，蘇洵卒於京師，蘇軾兄弟扶父喪返蜀。熙寧二年初，蘇軾守喪期滿還朝，新繼位的宋神宗已經採納了王安石的變法主張，開始了變法。蘇軾首先寫了《議學校貢舉狀》，反對王安石變科舉，受到神宗的接見和鼓勵，神宗對他說：「雖朕過失，指陳可也」。接著他寫了《上神宗皇帝書》，對新法進行了全面批評，並說：「今日之政，小用則小敗，大用則大敗，若力行而不已，則大亂隨之」（《再上皇帝書》）。這就引起了變法派對他的不滿，誣蔑蘇軾扶父喪返蜀時販私鹽。蘇軾無一言自辯，祇是請求離開朝廷，出任地方官。其後他先後擔任杭州（今浙江杭州）通判，密州（今山東諸城）、徐州（今江蘇徐州）、湖州（今浙江吳興）知州。蘇軾在各地興修水利，救濟災民，為人民做了大量好事，深受百姓愛戴。對新法，他分別採取不同態度，或「因法以便民」，即推行新法於民有利的部份；或公開拒絕執行（如知密州期間，他就拒不執行正在推行的手實法）；而更多的則是「託事以諷」，他在《湖州謝上表》中說，神宗「知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。」「新進」、「生事」等語，刺痛了靠投機新法起家的人，他們群起彈劾蘇軾，結果蘇軾被捕入獄。雖然多方營救，仍被貶為黃州團練副使。（黃州即今湖北黃岡）

　　元豐八年神宗去世，年幼的哲宗繼位，反對新法的高太后聽政，起用司馬光為相，陸續召回因反對新法而被逐出朝的臣僚。蘇軾先被起知登州（今東蓬萊），到官五日即被召還朝。

　　蘇軾在朝廷一面繼續反對新黨，一面又反對司馬光盡廢新法，主張參用所長，被舊黨視為「又一王安石」。在新舊兩黨的夾擊中，蘇軾不安於朝，不斷請求外任，先後出知杭州、潁州（今安徽阜陽）、揚州（今江蘇揚州）、定州（今河北定縣），奔波於朝廷和各地之間。「筋力疲於往來，日月逝於道路」（《定州謝到任表》），就是他元祐年間仕途生活的生動寫照。

　　元祐八年高太后去世，哲宗親政，重新起用新黨，貶逐元祐黨人，紹聖元年蘇軾以譏刺先朝（神宗朝）的罪名貶知英州（今廣東英德），未至貶所又貶居惠州（今廣東惠陽）。紹聖四年朝廷普遍加重對元祐黨人的懲處，蘇軾又遭不幸，遠謫儋州直至徽宗繼位，才遇赦北還於建中靖國元年卒於常州（今江蘇常州），享年六十五歲。

念奴嬌赤壁懷古

　大江東，去浪淘盡、千古風流人物。

　故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。

　亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪傑！

遙想公瑾當年，小喬初嫁國神遊，多情應笑我，早生華髮。

人間如夢，一樽還酹江月。

　　元豐五年貶官黃州時作。赤壁，這裏指黃岡壁。赤壁之戰的赤壁，歷來眾說紛紜，一般認為在湖北蒲圻縣長江南岸。蘇軾在《赤壁洞穴》中寫道：「黃州守居之數百步為赤壁，或言即周瑜破曹公處，不知果是否？」可見蘇軾並未肯定黃岡赤壁為赤壁之戰的亦壁，詞中的「人道是」三字也含有懷疑的意思。但他仍然把它作赤壁之戰的赤壁描寫，衹不過是藉此抒懷而已。正如清人朱日綴　所說：「赤壁何須問出處，東坡本是藉山川。」詞的上闋主要寫赤壁雄奇壯麗的景色，空間時間背景都極為廣闊，為下闋懷古作好了準備。下闋從懷古歸結到傷今，緬懷偉大的歷史人物，抒發自己理想同現實的矛盾。全詞慷慨激昂，蒼涼悲壯，氣勢磅礡，一瀉千里，最能代表蘇詞的豪放風格，被譽為千古絕唱。

2007-03-15 11:25:16 補充：
蘇軾以異軍突起而主盟詞壇，在柳永開創的慢詞長調的基礎上，進一步「以詩入詞」，完全突破了詞的傳統題材和傳統風格，擴大了詞的境界，提高了詞的品格，使之成為一種可以表現多方面內容的新詩體，因而為宋詞的發展開闢了一個積極向上的新方向。後世以「豪放派」概括蘇軾的詞風，大抵正著眼於這一部分作品。蘇軾作詞，剛柔相濟，所著《東坡樂府》，其中婉約詞亦不少。不過就文學史上的影響而言，最能代表蘇詞的，還是清雄之作。

2007-03-15 11:33:11 補充：
蘇 軾 則 為 詞 的 發 展 帶 來 了 全 新 的 面 貌 。 在 拓 展 詞 的 內 容 和 豐 富 詞 的 藝 術 表 現 功 能 方 面 ， 蘇 軾 顯 示 了 絕 大 的 藝 術 才 力 。南宋前期主盟詞壇的代表人物是辛棄疾。有《稼軒長短句》六百二十多首，著名的如《破陣子·為陳同父賦壯詞以寄之》、《鷓鴣天》(壯歲旌旗擁萬夫)、《水龍吟·登建康賞心亭》、《永遇樂·京口北固亭懷古》等，表現了當時重大的抗戰、愛國主題，抒寫了在把持朝政的投降派的排斥下，壯士報國無門的憂憤心情。

2007-03-15 11:33:15 補充：
從藝術上講，稼軒詞繼承了蘇軾開創的豪放詞風，將「以詩為詞」進一步發展到「以文為詞」。後世以「蘇、辛」並稱，但辛棄疾又自成特色，一時仿效或傾慕者如張孝祥、韓元吉、陸游、陳亮及稍後的劉過、劉克莊等，世稱辛派詞人。

2007-03-15 11:33:22 補充：
蘇 詞 的 藝 術 風 格 也 非 常 豐 富 ， 有 的 纏 綿 深 婉 ， 有 的 飄 逸 灑 脫 ， 有 的 清 新 明 麗 ， 特 別 值 得 注 意 的 是 蘇 軾 開 創 了 豪 放 清 曠 的 新 詞 風 。 這 段 話 十 分 準 確 地 概 括 了 蘇 軾 詞 的 特 點 及 其 在 詞 史 上 的 地 位 。