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現在國內的清明,端午,中秋,重陽都如此淡化了,
其實立國初期,毛主席有沒有打算如日本明治維新般,把春節也廢除?
如果有,後來為什麼不成功?照計以毛主席的鐵腕,應該沒有辦不成的事...

2007-03-11 11:52:50 · 2 個解答 · 發問者 Liar大話精 6 in 藝術與人文 歷史

春節是舊封建社會的東西啊,毛主席可容忍嗎?

2007-03-11 12:28:53 · update #1

同樣有長歷史的孔子都被批為孔第二,被鬥到七彩.破舊立新嘛,越舊的東西越要破.不成理由.我想知的是有還是沒有.

2007-03-11 12:52:49 · update #2

太陽之神兄,
還有,你找的資料是台灣政府的東西,用它來解釋毛主席的思維,似有不妥吧.

2007-03-11 12:55:01 · update #3

也許毛主席於文革才動春節是太遲了...

2007-03-11 19:36:58 · update #4

從答案中看出,毛主席的確沒有明文廢除春節,但卻有廢除春節的行動.最後兩位朋友各道出了重點,我也不知應該選誰,故此希望進入票選看看一眾網民的意願.

2007-03-22 06:28:52 · update #5

2 個解答

不單打算過,已經付諸實行了,文革的「除舊歲」──破四舊,哪四舊?舊思想、舊文化、風俗和舊習慣。我找不到資料說老毛下達命令廢除春節,但基本上,春節活動把四舊集於一身,如春聯、祭祀、紅封包等,未犯太歲就犯四舊了。那些紅了眼的紅衛兵如何容忍那此充斥著資本主義的快樂。下文摘自《人民網》http://www.022net.com/2007/2-22/453233322338937.html
  文化大革命的风暴袭来之后,一切传统事物和习俗都必须重新接受审判。新的价值标准通过口号和大字报的形式进驻村庄,村民们除了日常生活中更加谨慎外,多少年来涤荡着这个村庄的年味也悄然消逝。
  “破四旧,树新风”的口号倏然吹响,一切旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯都必须砸烂。过年不能贴春联,不能祭祖拜神,不能放鞭炮,不举办任何文娱活动,没有了以往舞狮、舞麒麟的热闹看了。
  神庙被捣毁,祠堂被封锁,杀鸡宰鹅的现象也见不到,“连养只母鸡、种棵香蕉树,都是走资本主义”。走在街上,没有任何迹象表明这是新年的第一天,除了那些大字报还在焕发着红光。


文中還舉出了一個活生生的例子,老劉一家六口在文革的第一個春節如何度過呢?大年初一心慌慌,老劉只是買了難得的三兩豬肉,沒有別的了。不要忘記這是文革第一年,相信往後的新春更難熬。那麼,想想當時有沒有新春氣氛呢?有!紅兵比年獸更可怕,手執紅簿仔當利是。

文革告終,傳統節日才復甦,「國內的清明,端午,中秋,重陽都如此淡化了」,應是文革帶來的後遺症。


2007-03-11 22:56:12 補充:
引文的來源應是《南方都市報》作者:莊樹雄

2007-03-12 17:08:50 補充:
我忽略了「立國初期」,按本人所知,廢除舊制、推行唯物主義均是馬克斯主義的理念之一,毛澤東就是相信馬克斯主義,才踏上共產之路。春節活動有違他的理念,問題在於何時才把四舊徹底地鏟除,文革、破四舊、禁春節活動,是否遲來了?毛澤東在一九四零年的《新民主主義論》說了他的政治方針,第一階段稱為「民主主義革命」,當中還細分多個小階段,是一個替第二階段奠基的過程而,而第二階段稱「社會主義革命」。

2007-03-12 17:20:03 補充:
我不太清楚具體行動,回顧歷史及翻看毛的理論,毛澤東的革命是有步伐的,必須完成「民主主義革命」,變成一個獨立的民主主義的社會,替後一階段鋪好了路,後才能實踐「社會主義革命」。文化大革命是處於「社會主義」的條件下執行的,是貫徹始終地翻新的革命。春節屬於四舊,破四舊(文革)處於「社會主義革命」時期,在毛澤東那按部就班的政策下,也許那時是他認為的適當時機。

2007-03-13 11:33:53 補充:
  抱歉,更正:老劉的豬肉不是買回來的,應是生產隊分了1斤多豬肉給老劉一家。「1967年的春節放了兩天假」,事實上為了達到生產要求,還是要勞動的,即是說共產黨沒有直接廢除春節,只是禁止春節活動,名存實亡。

2007-03-11 18:32:18 · answer #1 · answered by cheetah 6 · 0 0

中華人民共和國立國時,無想過廢除農曆春節!

2007-03-11 11:56:56 · answer #2 · answered by ? 1 · 0 0

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