English Deutsch Français Italiano Español Português 繁體中文 Bahasa Indonesia Tiếng Việt ภาษาไทย
所有分類

當願對治自己無始劫以來貪瞋痴時
外魔卻來考驗及搗亂火上添油
因日夜相繫而不堪受折磨
已失去意志力
一生中就在此時不斷口出三字經
越憤怒越束傅
更別說造公德了
請教大德
如此慘況
是否已經瘋了
而無法得救
是否不如結束生命重新投胎去
也許可免於慧命毀於旦夕中
十幾年的欺辱
沒受過此種磨難者無法知其苦
慈悲的答覆者
文不要過長
以免末學因心散亂而無法細讀

2007-03-07 15:49:22 · 15 個解答 · 發問者 Anonymous in 社會與文化 宗教信仰與靈性

據說僧眾在受戒時期每天最少得拜懺一千下
以減少障礙!
看來真的唯有自己方能使頂上虛幻欲落的石頭消失!

南無無量光佛

2007-03-09 14:32:52 · update #1

15 個解答

人不是被事物本身所困擾
而是被對事物所有的想法和觀點所困擾

或許自始至終都沒有您所謂的火
那又何須熄滅呢?

火來自於心
於是必先熄滅心中的火
心火熄了
於是看到不同的可能性

2007-03-08 16:41:58 · answer #1 · answered by Prophet 4 · 0 0

這沒什麼,是大家早晚都會必經之路,不用放在心上,對於自己的一心一念,也不用放在心上,自然能不受限制,管它是誰,管你是誰,老子就是不想理會一個你,就好了

2007-03-15 06:09:40 · answer #2 · answered by Anonymous · 0 0

還寫的出來就有救!

燃燒三要素 燃料、溫度、空氣

當油、火具足因緣時,只有斷絕氧氣供應!

建議:停止呼吸閉氣,三分鐘人不會死,常人應可一分半。

若此時怒火未減,超過五分鐘有機會証入三摩地。

隨你慧根因緣而定?

   大不了一死   這不算自殺

通常魔比你怕死,証不了三摩地別嘆可惜!

2007-03-08 12:27:50 · answer #3 · answered by jilz 3 · 0 0

說世間的人都是開眼瞎子,我們有眼睛,但是看不見事實的真相,這件事情明明就在眼前,居然不會稍微去想一想,我們的心真是硬得像金剛一樣。所以應當策勵自己的內心,第一件最重要的事情,就是要了解生死輪迴當中種種的過患。以免末學因心散亂

2007-03-08 09:23:25 · answer #4 · answered by 阿傅 3 · 0 0

什麼是人體內[在火上不斷加入的汽油]....
腎上腺髓質激素並非生命所必需,腎上腺髓質激素分泌增多時,在動物可看到類似於『格鬥』和逃跑狀態時的生理效應,如心臟搏率和收縮力增強、心輸出量增多、血壓升高、血液由皮膚和胃腸道向骨骼肌轉移等,其他效應有豎毛、支氣管擴張、瞳孔放大和胃腸道弛緩以及肝糖原被動員和血糖水平升高等。
腎上腺髓質主要受自主神經系統中的交感神經的支配。

***因此要避免身體的[腎上腺素]分泌,而使自己無法控制...

1.避免自己進入增加[心理壓力]的環境內!!
2.必須培養自己發現[壓力來臨]的警覺性!!
3.必須學習自己轉移壓力,紓解情緒的方式!!

當知道外在壓力無法避免時....如何先[放空]自己的心境,或趕快借助[佛號;咒語]更甚者先[觀想惡因的造作].讓自己預作防患.....

總之...知識無法避免[憤怒起而毀慧命]...只有自己的[轉境智慧]與長期修持不瞋的[習性]....能夠幫助您

-----還是只有自己能幫助自己......否則只有依靠[心理醫生]了!!----

2007-03-08 09:09:00 · answer #5 · answered by charlie 7 · 0 0

當願對治自己無始劫以來貪瞋痴時
外魔卻來考驗及搗亂火上添油
因日夜相繫而不堪受折磨
已失去意志力
一生中就在此時不斷口出三字經
越憤怒越束傅
%%%%%%%%%%%%%%%%%

面對外魔貪瞋痴時,先了解佛法是什麼,是持戒寡欲,是慈悲喜捨,是因緣和合.
損失大筆財產是修布施~~~要甘之如飴
對財色名食睡不貪著是持戒~~~要甘之如飴
被攻擊辱罵是修忍辱~~~要甘之如飴
面對順逆境不退發心是精進
從持戒到不為境轉執著是禪定
接受包容順逆境是修智慧

2007-03-08 03:44:04 · answer #6 · answered by Anonymous · 0 0

這麼慘?! ...@@
其實我覺得你能有這種「當願對治自己無始劫以來貪瞋痴」這個初發心的願望就很偉大了,真的!沒幾個人有你這種決心的~...我想當你沮喪的時候你可以不時地回頭想起你當初的這個願望,會覺得很感動的...心應該就會平靜一點了吧...

不用太妄自菲薄啦,最近會覺得外魔很多可能是因為你已經開始注意自己的身心了,自然會發現許多的問題......當然面對這些妄念的問題是有技巧的,我聽說要以盡量包容它(妄念)的心態,觀察它,試著用慈悲的心情去對待它,就像是在用慈悲的心對待仇人一樣...大概是這樣啦,總之就是[不要主宰],不要想要讓他消失(因為[想要讓他消失]這個念頭本身就是個大妄念)...因為我們的身心是無我,妄念消不消失有時候不是我們能夠主宰的,它是需要以正確的因緣去對治的...用錯誤的方式去對待它,就好比是火上加油一樣,只會讓火燒的更旺...如果你不確定要如何對待妄念的話,那至少就只是觀察,不要試圖去主宰它或是想得到一個平靜的心...這些心態都是要不得的,那就是心魔在欺騙你,不要著了他的道~

要讓火熄滅,你的心就要轉向與妄念或心魔不相應的方向~例如說慈悲喜捨心...之類的正念.只要你的往這個方向去,那麼妄念和心魔就無法得到滋養,自然會慢慢熄滅......切勿心急就想用「主宰心」來快速壓制它,那只會讓火燒的更旺而已...@@

(我想應該還有很多種解決方式...可以參考一下其它大大的回答吧,有些應該也不錯用~)

PS.對了,還有聽說沒有持好戒的話妄念就會很多很煩。(簡單的說大概就是少做虧心事,盡量不要有對別人不好的念頭,多注意自己的言行,這樣就算是有持好戒了,盡量把妄念降到最低。)

2007-03-07 19:17:38 · answer #7 · answered by ? 3 · 0 0

因日夜相繫而不堪受折磨
已失去意志力
"""""一生中就在此時不斷口出三字經
越憤怒越束傅""""""
那三字經,,,不就正是你的""意志力""嗎??
你的力量沒少,,轉個方向即可,,,三個字,,,改成四個字""阿彌陀佛"""
散不散亂不管他,,,散也好,不散也好,,,貼個字條在牆壁上,,""阿彌陀佛"""
天天看著,,久了也會得救了,,,其餘的別去想了!

2007-03-07 18:14:08 · answer #8 · answered by 松沙小 7 · 0 0

火上加油 要滅火要有方法
1 : 不要水柱直沖 要用灑水方式 才能有效滅油火 灑水---避免硬碰硬 面對種種壓力 責難 冤屈 笑笑以對 柔軟如灑水 (水柱越搞越糟糕)
2 : 油火要用化學泡沫來滅火 泡沫---包容一切火燄 包容一切壓力 責難 冤屈 火自然漸漸熄滅 磨難自然化解
3 : 重點是 您堅持要用水柱嗎? 願改用灑水嗎? 願用泡沫包容嗎?
4 : 柔軟包容 慈悲是---最大的神通

2007-03-08 11:28:06 補充:
複雜的事情簡單化的講 只有每天 致誠一心的稱念四個字才有用!
複雜的事情簡單化---是讓我們輕鬆愉快過日子的不二法門

心存懷疑,少信多疑 … 忘了我的 意見吧!
忘了balagi ( 研究生 1 級 )的意見----版主您就更無助了
少信多疑 已經是起步走了 ---慢走快到---到彼岸

2007-03-07 17:59:51 · answer #9 · answered by 老番顛 6 · 0 0

人的修行以消除業障、償還因果債為始,之後方能無礙的盡心盡力學習佛法。冤親債主糾纏是陰陽皆苦的果報:運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、甚至修行多障礙,百分之九十九點九皆為冤親債主及祖先無法超拔至究竟解脫所致。此皆是業報已現前,冤親債主已來索債,我們要用功誦經或唸佛號,做功德迴向給累生累世的冤親債主;求佛、菩薩慈悲做主,超拔他們,令業障消除、離苦得樂、往生淨土。如此,種種困難自然改善,且能根本解決問題。每日所做一切功德(誦經、唸佛、求懺悔,直到困難自然改善為止)要指定迴向給冤親債主;不能像平時做功課圓滿時,迴向于十方法界眾生結緣。「萬法皆因緣所生」、「如是因、如是果」。若無法超渡冤親債主,菩提道上必是難上加難。

2007-03-07 16:28:53 · answer #10 · answered by 善財童子 3 · 0 0

fedest.com, questions and answers