基督徒成日老屈逹爾文,愛因斯坦信主,是否對死人唔尊重?

Question

基基成日話希望死去的人"主懷安息" ,但就老屈他們信主,
是否不尊重死者,是否講一套,做一套?

To chriswong0300
一早就有証據証明他們是不信耶神,但你這種基督徒還在此處
大玩詭辨,話我都無証明,反叫我唔好囉死人來玩.
如果不是你班基基囉人地出來老屈先,邊果得閒挖出來講.
好似你D on99的基基係度發表D垃圾言論,早知係咁,
攞D錢捐去東華三院,好過供你地D食塞米的基基去讀屎片!

Answer 1

大科學家牛頓是位虔誠信神的人。他有一個朋友，也是科學家，卻不信有神。牛頓曾製作一個太陽系的模型，中央是一個鍍金的太陽，四週圍有各大行星照著它們該有的位置排列整齊。只要一拉這模型的曲柄，各行星立即按照自己的軌道和諧轉動，非常美妙。

有一天，他那位科學家朋友來訪，見到了這模型，就一面操作著這模型，一面驚歎它的奇妙，並直問牛頓是誰造的。牛頓回答說：沒有誰造它，它是偶然成了這個樣子的。他朋友回答：絕不可能！無論如何一定有人造它，並且是個天才！

此時牛頓拍著朋友的肩頭說：這個太陽系的模型，尚且不能沒有設計製造的人，這個真實的宇宙，你說是自然碰巧產生，沒有造它的主，難道這合理麼？朋友聽牛頓這麼一說，從此也信有神了。


如果有人傳說，這座大建築物不是人設計的，也不是人造的，乃是自然而有的－該地原是一片荒野，在若干萬年前，忽然有一陣大風，吹來許多磚塊瓦片。經過若干年，該地又大水氾濫，漂來了許多木頭。之後又經過若干年代，天上忽然落下石灰水泥。最後，又經若干年代，該處忽然發生地震，地動山搖的時候，那些磚頭石頭竟然跳了起來，自行疊成柱子牆壁。同時木頭瓦片因為地震太強了，飛騰空中，落在房頂，於是成為今日的大建築！－請問，如此說法你能相信麼？一座房子，尚且不能自然而有，難道如此大的宇宙，可以自然而有麼？

Answer 2

不對題

Answer 3

答非所問。

2010-11-10 14:13:17 補充：
停止污衊達爾文（作者：梁煥松）
http://space.uwants.com/html/99/2638799-386660.html

達爾文晚年信主詳論（作者：S. C.）
http://space.uwants.com/html/99/2638799-386883.html

達爾文晚年懺悔了嗎？（作者：方舟子）
http://space.uwants.com/html/99/2638799-408322.html

達爾文評基督教
http://space.uwants.com/html/99/2638799-387042.html

Answer 4

一個人都死左, 係唔係老屈要睇證據,
不過為左叫人信或叫人唔好信而將死人搬出黎,
又的確係對死人有少少唔尊重,

其實, 死者已矣, 佢地係唔係基督徒有乜咁緊要,
唔通因為佢地相唔相信, 都唔會影響神的救恩吧?
當然唔會喇~~,

不過有人同樣咪話邊個邊個唔係基督徒,
所以基督教係假ga, 咪一樣咁唔尊重死者,
不如大家唔好再係呢個咁無義意的環節上爭吵,
人地信唔信關我地乜事呢,
救恩係個人的, 如果因為某某名人或科學家相信與否,
都會影響自己信唔信ga話,
咁奉勸大家一句不如好好檢視一下自己
究竟係盲信定係盲唔信呢~~

願主祝福你~~

Answer 5

[編輯] 宗教觀點
儘管愛因斯坦是猶太人，但他並不信奉猶太教，他只是讚歎宇宙和自然的美麗。1954年3月24日，在給一位工人的回信中，他說道：「你所讀到的關於我信教的說法當然是一個謊言，一個被系統地重複著的謊言。我不相信人格化的上帝，我也從來不否認而是清楚地表達了這一點。如果在我的內心有什麼能被稱之為宗教的話，那就是對我們的科學所能夠揭示的這個世界的結構的無限的敬仰。」

他還說（見《生活哲學（Living Philosophy）》13期，1931年）：「我們不理解的事物存在的知識，以及我們對那些我們的意識可以接受的最深奧的推理和最美麗事物的感覺構成了我們對宗教的虔誠。在這個意義上，但僅僅在此意義上，我深信宗教。」

在回答美國紐約猶太人會堂（International Synagogue）的Rabbi Herbert Goldstein時，他說道：「我相信斯賓諾莎的神，一個通過存在事物的和諧有序體現自己的神，而不是一個關心人類命運和行為的神。」當受到Martin Buber關於宗教信仰攻擊之後，他聲明：「我們物理學家所努力的僅僅是跟隨他畫他的線。」作為愛因斯坦宗教信仰的總結，他曾說道：「有一個無限的高級智慧通過我們脆弱無力的思維可以感受的細節來顯示他自己，對此謙卑的讚美構成了我的宗教信仰。」

愛因斯坦相信一種宇宙宗教感覺(cosmic religious feeling)，但反對一個人格化的神。他曾說∶

「未來的宗教將是一種宇宙宗教，而佛教包括了對於未來宇宙宗教所期待的特徵∶它超越人格化的神，避免教條和神學，涵蓋自然和精神兩方面，它更是基於對所有自然界和精神界事物作為一個有意義整體的體驗而引發的宗教意識。佛教正符合了這個描述。如果有任何能夠應付現代科學需求的宗教，那必定是佛教。」[1]
愛因斯坦1934年成為理性主義者出版協會（Rationalist Press Association）名譽會員。
所以愛因斯坦相信有斯賓諾莎的神

Answer 6

他們死了,所以死無對證,你都唔好拿他們出來攻擊人了
至低限度,他們都是有神論者呀,他們都承認世界萬物都有一位主宰
並知道科學不是絕對的

2007-03-06 23:31:42 補充：
其實你知不知什麼是有神論我並沒有說他們是基督徒呀你可必咁火呢你係要搵我黎制旗係咪我講得好岩呢^^我一定唔夠你講架不過大把人叻過你都是基督徒黎既你唔明白我講d咩唔緊要

2007-03-06 23:47:10 補充：
唉,我呢個在生既人你都可以唔尊重la逹爾文同愛因斯坦都可能係度笑緊你

Answer 7

反正死無對証，等於你又如何能証明他們二人不信主一樣呢！