之前成日講越王勾踐個妹, 聽聞佢有個好出名o既女.

Question

原來歷史都有所記載, 名叫楚昭越姬.
請幫忙介紹一下她的生平.
她的愛情故事是怎樣的?
還有, 比較一下和騰玨與太子友的愛情(是虛構的,我知), 誰可歌可泣一些?

sp_apricotbo,

多謝你的引文翻譯, 並作出評價. 我同意你的看法, 不過...從死畢竟不是一件容易的事, 而騰玨死前, 根本不知自己王兄會下毒手. 其實經你一說, 我更覺越姬是智慧, 騰玨是愚蠢的典型.

騰玨選不選文種我沒意見．（因為史實上，我覺得文種應該不甚年輕）　只是她用自己的生命要脅越王放過太子友，是太現代，太蠢．聰明的應該編一個放過太子友的理由（例如用兒子要脅夫差會更好玩）．
越姬如果一心要為兒子鋪路，應該百般討好丈夫．她明顯是愛丈夫，想丈夫成才，為丈夫好．後來的為兒子鋪路，人都不在了，身後事誰敢保證？這只是我的少少意見．

我想有關越姬生平，沒人比你會更詳盡的了．（也應該沒人再會去試答）我會於一天的時間夠了就選最佳答案．至於討論騰玨和越姬的愛情觀，我有個大膽嘗試，效果好不好到時再講．

Answer 1

越王勾踐之女〈楚昭越姬〉，是出自《烈女傳》〈節義傳〉的故事。

《烈女傳》〈節義傳 楚昭越姬〉
楚昭越姬者，越王勾踐之女，楚昭王之姬也。昭王讌遊，蔡姬在左，越姬參右。王親乘駟以馳逐，遂登附社之臺，以望雲夢之囿。觀士大夫逐者既驩，乃顧謂二姬曰：「樂乎？」蔡姬對曰：「樂。」王曰：「吾願與子生若此，死又若此。」蔡姬曰：「昔弊邑寡君，固以其黎民之役，事君王之馬足，故以婢子之身為苞苴玩好，今乃比於妃嬪，固願生俱樂，死同時。」王顧謂史書之，蔡姬許從孤死矣。乃復謂越姬，越姬對曰：「樂則樂矣，然而不可久也。」王曰：「吾願與子生若此，死若此，其不可得乎？」越姬對曰：「昔吾先君莊王淫樂三年，不聽政事，終而能改，卒霸天下。妾以君王為能法吾先君，將改斯樂而勤於政也。今則不然，而要婢子以死。其可得乎！且君王以束帛乘馬取婢子於弊邑，寡君受之太廟也，不約死。妾聞之諸姑，婦人以死彰君之善，益君之寵，不聞其以苟從其闇死為榮，妾不敢聞命。」於是王寤，敬越姬之言，而猶親嬖蔡姬也。居二十五年，王救陳，二姬從。王病在軍中，有赤雲夾日，如飛鳥。王問周史，史曰：「是害王身，然可以移於將相。」將相聞之，將請以身禱於神。王曰：「將相之於孤猶股肱也，今移禍焉，庸為去是身乎？」不聽。越姬曰：「大哉君王之德！以是，妾願從王矣。昔日之遊淫樂也，是以不敢許。及君王復於禮，國人皆將為君王死，而況於妾乎！請願先驅狐狸於地下。」王曰：「昔之遊樂，吾戲耳。若將必死，是彰孤之不德也。」越姬曰：「昔日妾雖口不言，心既許之矣。妾聞信者不負其心，義者不虛設其事。妾死王之義，不死王之好也。」遂自殺。王病甚，讓位於三弟，三弟不聽。王薨於軍中，蔡姬竟不能死。王弟子閭與子西、子期謀曰：「母信者，其子必仁。」乃伏師閉壁，迎越姬之子熊章，立是為惠王。然後罷兵歸葬昭王。君子謂越姬信能死義。詩曰：「德音莫違，及爾同死。」越姬之謂也。

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越姬是紀元前六世紀越王國國王姒勾踐的女兒，嫁給楚王國第十三任國王羋軫（楚昭王）。
楚昭王，也有身體健旺、神采飛揚的少年時代。他九歲登上王位，十五六歲時，就從各國娶了一些媳婦，這些媳婦們的年齡相當於現在的初中女生，都是愛美貪玩的。羋軫經常帶著她們遊玩。大家騎馬追逐野兔子，或者在荷花塘里蕩舟，玩得盡興而歸之後，就在高台的亭子裡野炊。
看到晚霞中的雲夢澤，楚昭王感嘆道：“好美啊！”
問左右的妃妾：“美不美？”
蔡姬答：“美！”
那時的雲夢澤，是長江和漢水之間連綿不斷的湖泊、沼澤和濕地（到宋代完全乾涸消失），波光閃動，雲氣蒸騰，荷花搖曳，彩禽飛舞，看起來好似夢境一樣。
楚昭王看到這般美景，忽然浪漫起來，他對兩位小媳婦說：“生活是多麼好哩！我願意和所愛的人生在一起，死在一處。你們也願意嗎？”
蔡姬說：“臣妾願意與大王同生共死！”
楚昭王馬上對身後的史官說：“記下來，蔡姬說願意和我一起死！”史官趕緊拿把小刀，在竹片照樣刻寫（等於拿到公證處公證了）。”
他又問越姬，越姬回答：“樂則樂矣，然而不可長久。”
楚昭王：“我願意生生死死與你在一起，你不可以嗎？”
越姬答曰：“昔日先君楚莊王淫樂三年，不聽政事，終而能改，最後稱霸天下。臣妾希望大王能效法先王，一改貪圖玩樂之個性而勤於朝政。可是你現在不是如此，竟然要臣妾為你而死。可以嗎！？而且君王束帛乘馬於敝國（這兒指越國）娶妃子回來，我君受命於太廟，不能定下生死之盟誓。臣妾據長輩聞說，婦女以死彰顯君王之美善和寵愛，未聽說過婦女以白白為其犧牲為榮，所以臣妾不敢聽命。”

楚昭王被越姬一言驚醒，聽從她的說法，但對蔡姬也更加寵愛了。二十五年後，楚昭王領軍為陳國解圍，兩位妃妾都隨軍而行。楚昭王在軍中病倒了，這次的病象十分凶險。
他夢見太陽兩側的赤色的雲彩，好像大鳥長了紅色翅膀一樣。他趕緊問軍中的占卜師這是什麼徵兆。占卜師不認為這是好兆頭，而解決的方法就是找一個王侯將相代替楚昭王而死，以此化解。將領聞言便主動以身禱於神，打算為君而死。楚昭王不答應，說：“將相對我而言猶如身上肢體，如果我將危難轉嫁於他們身上，豈不是等於少了左右手嗎？”

越姬知道此事後說道：“大王之恩德很偉大！所以臣妾願為大王而死。昔日遊樂可能是大王一時戲言，故不敢答應。現在大王遵照禮法掌朝，國民皆甘心為王犧牲，何況是臣妾呢？”
楚昭王說：“昔日說這番話只是一時兒嬉。若果你真的死了，更顯得寡人沒道理。”
越姬回答：“當日臣妾雖然口沒有答應，其實心中已經答應了。臣妾聽說信者不負其心，義者不虛設其事。臣妾雖死卻顯得大王有義，不死的話只顯得大王是一個隨便的人。”
跟着她就自殺了。昭王病重，讓位於三弟，三弟不肯接受。
最後昭王真的死於軍中（他死的時候，也不算老，三十五歲），蔡姬反悔，不肯跟昭王陪死。昭王的弟弟子閭、子西與子期就話：「母信者（指越姬），其子必仁。」之後便立了越姬之子為王，然後撤軍回朝葬了昭王。

越姬的兒子就是楚惠王，公輸盤曾經為他造雲梯攻打宋國。楚惠王在位五十七年，把楚國建設得十分繁盛，如果有神靈在保佑他，那一定是他母親越姬了。

騰玨與太子友的故事是一個悲劇，他們的死是用以顯出越王的殘酷。誰可歌可泣一些？我覺得是騰玨與太子友的故事，因為這故事有好些悲劇元素，例如命運的安排，越王和吳王的阻撓等。前者不算是悲劇，越姬的死是自願的，史書寫她是個忠烈的女人，其實說不定她是為自己的兒子鋪路。

2007-03-03 20:41:21 補充：
騰玨係太痴情, 根本佢同太子友都太任性, 當時王公貴族有嘅都係政略婚姻, 何來自由戀愛? 如果她選擇文種, 起碼唔會死得咁慘...其實文種都唔差啦, 雖然唔夠靚仔.

Answer 2

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Answer 3

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