我想求生西方淨土，請問「持戒」？「念佛」？還是「持戒念佛」？

Question

我想學習西方淨土法門。聽很多人說必須持戒念佛。

問題是，我是世俗粗活人，在菜市場叫賣的攤販，戒律我似懂非懂，又沒有多餘的時間去研讀。我該怎麼辦？

請問，
一定要「持戒念佛」才能往生嗎？

往生的最低標準在哪裡？

是不是可以請知道的人告訴我。

謝謝

Answer 1

樓主善士：

【慚愧愚夫】及【雨天】大德所言
乃是自古以來 號稱【萬修萬人去】的【善導大師】
所傳下的念佛心要一隅 值得再三細讀

【Lancy】大德所說
乃於行住坐臥當中 不假處所 任運方便的念佛方法
這是釋尊在《大經》教給彌勒菩薩的念佛方法
行之經年 必得不念自念之善相 小人亦合十讚歎

過去有人問
善人才能往生？還是惡人才能往生？
淨土宗祖師 切中要點地回答 【都不是...是念佛人才能往生】

彌陀是以其佛號來攝受我們至祂的佛國 沒有附加任何條件的絕對救渡

就好比921震災 聽到埋在土堆瓦礫中的呼救聲 身為救難一員的你 會怎麼做？

1)先問清楚他有沒有持好五戒 菩薩戒 具足戒 倘有破戒的 對不起 告訴他 我們不救你
2)再問他是不是好人 如果是壞人 對不起 我們不救你
3)再問他有沒有讀過大乘佛經和三皈依 如果沒有 對不起 我們不救你
4)再問他職業是不是殺豬補魚的 如果是的話 對不起 我們不救你
5)再問他IQ有沒有超過90 如果沒有 對不起 太笨了 我們不救你
6)最後告訴他 我的名字叫做某某某 請你要先把我的名字 唸到可以入了禪定的一心不亂 我們才救你 否則對不起 我們是不救你的

如果你是救難人員 會訂出上面那麼好笑的救難標準嗎？
應該不致於吧 ㄚ哈哈哈
世人救難都尚且不講條件了 更何況是已成佛的阿彌陀世尊

所以 到底是持戒的人才能往生？還是破戒的人才能往生？
【都不是...是念佛人才能往生】

淨土宗第四祖 首創【五會念佛】的【法照禪師】說過
【彼佛因中立弘誓 聞名念我總迎來 不簡貧窮將富貴 不簡下智與高才
不簡多聞持淨戒 不簡破戒罪根深 但使回心多念佛 能令瓦礫變成金 】

阿彌陀佛發願要救你
不會因為你的貧窮富貴 不會因為你的聰明愚笨
不會因為你的持戒多聞 不會因為你的破戒罪惡
只要真信 願生 持念佛號呼叫祂 大慈大悲的阿彌陀佛就會來救你
信得過嗎？

有空請多參考淨土宗善導流網頁
http://www.purelandsect.org/

南無阿彌陀佛

Answer 2

持戒（減少貪瞋癡）是要讓念佛的功夫能夠精純。是一種助緣。
貪瞋癡少了，念佛也比較好攝心。「老實念佛」是最好的東西。
依大大的情形，可於生活工作中，能隨時隨地保持念佛。

隨忙隨閑，不離彌陀名號；
順境逆境，不忘求生西方。
－－印光大師－－
～～互勉～～

Answer 3

1．
釋迦牟尼圓寂前教祂的徒弟要以戒為師，那是對祂的已印心的徒弟講的，現代人沒有得到祂的法，只有守五戒並沒有功德，更不可能開悟、解脫、成佛，如果守五戒就能成佛，那所有眾生都想要投胎當牛馬了，因為我們再怎麼守都無法守的比牛馬好，貢獻也不如牠們呢﹗

釋迦牟尼說吃肉喝酒頂多只能當魔王（第三界之王）。

●破相論第6問︰【迷持五戒，妄起愛憎，未免嗔界，生於人趣。】

2．
──拜佛，念佛──

達摩也叫大家不要拜木頭佛〔過去佛〕，達摩四行觀破相論裡面記載的很清楚。祂說︰『誰說拜木頭佛可以成佛的？拿來﹗我把它剖掉。』

●達摩血脈論第6問曰：因何不得禮佛菩薩等？
答曰：天魔波旬阿修羅示見神通，皆作得菩薩相貌，種種變化，是外道，
總不是佛。

●達摩悟性論︰【解法成於聖人，但欲遠外求學，愛慕空中佛像光明香色等事，皆墮邪見，失心狂亂。】、【修者，以離相為宗。】

●達摩破相論第12問︰
【夫禮者敬也，拜者伏也。
所謂恭敬真性，屈伏無明，名為禮拜；．．．
若復不行理法〔法脈〕，唯執外求〔佛像〕──
內則放縱瞋癡，常為惡業；
外即空勞身相，詐現威儀；
無慚於聖，徒誑於凡，不免輪迴﹗豈成功德？】

●達摩破相論第14問︰
【既稱念佛之名，須知念佛之道。若心無實（沒得到法），口誦空名（無傳法，唸等於白唸），三毒內臻，人我填臆，將無明心不見佛，徒爾費功。】
●達摩血脈論第1問︰【若不見性，念佛誦經持齋持戒亦無益處。】
●弘忍最上乘論第4問︰【常念彼佛，不免生死；守我本心，則到彼岸。】

●達摩破相論第14問︰
【竊見今時淺識，唯知事相〔崇尚外相〕為功，廣費財寶，多傷水陸；妄營像塔〔佛像佛塔〕，虛促人夫〔浪費人力〕；積木疊泥，圖青畫綠（佛像廟宇）；傾心盡力，損己迷它；未解慚愧，何曾覺知？
見有為則勤勤愛著，說無相則兀兀如迷。
且貪現世之小慈，豈覺當來之大苦。
此之修學，徒自疲勞，背正歸邪，誑言獲福。】
●弘忍最上乘論第8問︰【乃至舉一手爪，畫佛形像，或造恆沙功德者，只是佛為教導無智慧眾生，作當來勝報之業，及見佛之因。】

●佛陀：「佛在心」，為什麼還要往佛像、寺廟找呢？

就像華佗，醫術精湛，但我們生病也不會找他，拜他，我們會找在世名醫，不是嗎？

如果拜過去佛有用，釋迦牟尼也不用來，與他同時代的人可以拜克里斯那就好了啊﹗密勒日巴、達摩、惠能、卡比爾也不用來了。老子、莊子、列子也不用來了，當時的人拜堯、舜就好了﹗耶穌也不用來了，當時的人就拜摩西好了，耶穌更不用說要再來。

在世佛離開後，300年內其磁場還在，此時求祂還有用，但是卻無法得到他的法，想求法就要找祂的繼承人；阿羅漢往生後，其磁場仍會保留一段時間，但可能沒那麼久，如廣欽老和尚，至今仍有人看到祂的化身。

請參考《即刻開悟之鑰》之【拜佛不能成佛】。
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch1/index.htm 版面下之Google打入【好書筆記】搜尋

3．
真正的念佛

福爾摩沙苗栗陳同修口述/苗栗新聞組記錄

　陳師姊家中有一位八十高齡、天天念阿彌陀佛的婆婆，雖然她天天念佛，但是卻沒什麼特殊的感應。當陳師姊和師父印心修行後，她卻時常百般阻擾。陳師姊除了在心中祈求師父幫忙外，平時更是儘量打坐，絲毫不會因婆婆的障礙而退失道心。這樣的情況一直持續了差不多有兩年的時間，由於師父大愛力的加持，陳師姊的婆婆總算肯跟兒媳到西湖道場看師父。那一天師父曾幾次走到陳師姊婆婆面前來加持她，就從那時起婆婆對修行的概念有了一百八十度的大轉變，不但不再阻擾兒媳修行，而且對師父無遠弗屆的磁場產生了無比的信心。

　她回家以後還是像往常一樣拿著念珠念佛，所不同的是現在她在稱念阿彌陀佛的名號後加上了師父法號。後來，不可思議的事情接連發生了！她常常看到念珠發出好強的光，強光把她的房間照耀得比白天還要亮，這是她念佛以來從未看過的。

　從那次起不但念珠放光，而且當她進入夢鄉，師父還帶她到各種境界去參觀，醒來後，還能記得某些境界。現在她不但不再阻擾兒孫修行，而且也感受到師父的大愛力，更重要的是她自從見了明師一眼，內邊獲得溝通，這才開始真正的念佛。

取自︰http://godsdirectcontact.us/sm21/cnews/www/047/



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請先參考部落格，如仍有意見，歡迎寫信聯絡或部落格留言，本人不再追蹤已回答過的問題。


詳全文︰http://tw.myblog.yahoo.com/chinese1medicine-western2medicine 部落格

Answer 4

 
善知識，請參考下列
六祖壇經—了義的西方引化（一）
六祖壇經—了義的西方引化（二）
六祖壇經—了義的西方引化（三）
六祖壇經—生活的無相頌（一）

Answer 5

往生的最低標準在哪裡？


自做自受.
萬法皆空.因果不空.

Answer 6

不一定要持戒念佛才可往生西方喔！
只要你做到　信　願　行　，從現在開始不貪愛娑婆世界，到臨命中也不貪愛娑婆世界，加上時常念佛，就可以往生西方囉！

有的人壞事做盡，快死時連地獄相都現前了，還好在人生的最後有遇到善知識開導，教他念佛求淨土，他才改快努力念佛，結果當然往生淨土囉！

我還知道有動物的眾生也是因為念佛而往生極樂世界的，都是因為阿彌陀佛太太太慈悲了，只要你是十方眾生之一，阿彌陀都要救度你！！！

還知道電視的法師說有人死了，家人以及有請出家人來幫亡者助
念，該名亡者也當真往生淨土的真實事情！
（是發生在台灣的離現在才幾年左右的事實！法師還有說地址等，我相信法師的話，沒記太多住址名字等等的）
助念喔！看慈悲的彌陀是多麼偉大啊！
　　南無阿彌陀佛！




其中故事可請到以下此網址觀看^^(報佛恩網 - 慧律法師)
http://book.bfnn.org/books/0376.htm


唐 張鍾馗



張鍾馗。唐朝人，居住在長安，以殺雞為業。臨命終時，看見一位穿粉紅衣服的人趕著雞群來到他面前，並且大聲叫說：「啄！啄！」群雞就往張鍾馗的身上啄，使得他的雙眼血流不止，痛不可忍。當時有位僧人宏道，見到此情景，於是替他設立佛像，並勸他念佛。張鍾馗依教奉行持念佛名後，忽然覺得香氣滿室，雞群也跟著散去，隨即就端坐而往生。(佛祖統紀)



唐 張善和



張善和。也是唐朝人，以殺牛為業。臨命終時，看見數十頭牛，作人的聲音說：「你殺我。」張善和告訴他的妻子：「趕快迎請僧人為我念佛。」僧人來到後，對張善和說：「佛經上說，若有眾生作不善業，應墮惡道，如果能以至誠心具足十念稱念阿彌陀佛的人，則能除滅八十億劫生死之罪，即得往生極樂世界。」張善和說：「地獄已經快到了，來不及拿香爐了！」說著即以左手舉火，右手拈香，向著西方大聲念佛。還念不到十聲，張善和急速地說：「佛來了！已給我蓮華寶座。」才一說完就往生了。(佛祖統紀)



更多往生事蹟～～詳見淨土聖賢錄，龍舒淨土文，佛祖統計，等等

2007-03-04 10:06:39 補充：
http://book.bfnn.org/books/0378.htm

動物往生淨土實例

（佛祖統計打錯，係佛祖統紀）

不如教導動物念佛，如：鸚鵡，如他死時幫他助念８小時看看！必有收穫！

或者蚊子被人打死時，趕快跟蚊子念六字大明咒或者南無寶勝如來，南無大願地藏亡菩薩等佛菩薩聖號迴向，對已身亡的眾生必定有用

Answer 7

網友回答---感恩!
有願結伴而行的菩薩
有慈悲善巧勸進的菩薩
有老氣橫秋的先進大德
有一知半解的熱心菩薩
有哇哇哇---罵罵伴唱機

Answer 8

1信仰.2發願.3實踐

福報的來源--三好運動(說利人利己的話.做利人利己的事.存仁慈心)

智慧的來源--多讀書.多體會生活的經驗並將意識轉成智慧

兩者並重

Answer 9

一.........不必.持戒念佛....就可往生了....

二............往生不用標準....只要沒..氣..就可以了......

Answer 10

世俗人一樣可持 戒，比如在粊市不以粗俗糙語，不惡口，么喝叫嚷，爭顧客，不騙顧客，不兩舌，不邪淫，不打小動物之類，都是戒

持戒最重要＿＿保持心底清靜

往生的最低標準在於作＿＿個善人

作個〔諸惡莫作＿＿依教奉行〕的人

阿彌陀佛

Answer 11

1.持戒與念佛.最終目的在於讓心能定.心定就能產生智慧.
佛陀都是大智與大悲的覺者.所以教導我們持戒與念佛都是成就佛道的方法.

2.一般所說的持戒.是指五戒:
一.不殺生.(所有業中.殺業最重)
二.不偷盜.
三.不邪淫.(配偶以外即邪淫)
四.不妄語.(虛妄不實的語言)
五.不飲酒.

3.六祖慧能說: 心平何勞持戒? 行直何須參禪?
心直心善沒學佛的人依然可以往生西方.執著反而阻礙修行.
只是我們都是凡人.還沒到達那個境界.還是乖乖守戒吧!

其實持戒與念佛都是很簡單的事.在於你有沒有心而已.習慣就成自然. 祝福你 !