現在是末劫嗎 現在是世界末日嗎 ??

Question

現在是末劫嗎 現在是世界末日嗎 ??

請各宗教先進提出相關資料

感謝回答

Answer 1

現在是末劫嗎 現在是世界末日嗎 ??
佛家不說末日，稱為末法或末世。
末劫則是明、清民間宗教用語，分世界為三期，主張經過第二期末之末劫，即進入第三時期之理想世界。弘陽教稱此三時期為青陽、紅陽、白陽。圓頓教稱為龍華三會，即龍華初會、二會、三會，分別代表過去、現在、未來。
一、末法
末法之梵語為saddharma-vipralopa，乃正法絕滅之意，指佛法衰頹之時代，與「末世」、「末代」同義。
正法、像法、末法等為三時，認為佛陀教法住世有正法、像法、末法三期變遷。
大乘法苑義林章卷六之本以教（教法）、行（修行）、證（證果）之具足或不具足，配於正、像、末三時之說，謂如來滅度後，教法住世，依教法修行，即能證果，稱為正法；雖有教法及修行者，多不能證果，稱為像法（像，相似之意）；教法垂世，人雖有秉教，而不能修行證果，稱為末法。
末法之世即稱為末世。
末法時代佛之正法衰頹而僧風濁亂，其情狀約如法苑珠林卷九十八「五濁部」所載：「佛涅槃後當有五亂，一者當來比丘從白衣學法，世之一亂。二者白衣上坐比丘處下，世之二亂。三者比丘說法不行承受，白衣說法以為無上，世之三亂。四者魔家比丘自生現在，於世間以為真道諦，佛法正典自為不明，詐偽為信，世之四亂。五者當來比丘畜養妻子奴僕治生，但共諍訟，不承佛教，世之五亂。」
關於三時之時限，諸說不一，有謂佛陀入滅後正法有五百年，像法一千年；或謂正法、像法各一千年之後，方為末法時期，此時期歷經一萬年後，佛法則滅盡；或謂正法一千年，像法、末法各有五千年。然綜觀諸經論之說，大多以末法為一萬年。
二、末法思想
指末法時代之思想。
末法之思想促成此一時期教徒之反省與奮起，而使其開始思考、尋求解決挽救之方法。
中國文獻中，此種思想最早見於北齊慧思（515-577）之南嶽思禪師立誓願文；其次為隋代信行（540-594）提倡之三階教，其以正法住世時為第一階，像法為第二階，末法為第三階，各階各有其相應之法，一乘為第一階之法，三乘為第二階之法，普法為第三階之法。認為當時已進入末法時代，若依前二階之別法來修行實甚困難，必須修行普法（全佛教），歸依一切三寶、斷除一切惡、修持一切善，始易有成。
唐代道綽（562-645）、善導（613-681）等則主張與末法相應之淨土教，強調懺悔、念佛等之實踐生活為信仰重點。
日本平安時代中期，源信（942-1017）、源空（1133-1212）等亦繼承此一思想，而鼓吹淨土宗；日蓮（1222-1282）創立日蓮宗，亦因順應末法思想而成立。日本平安末期之末法燈明記一書，乃推動此思想之最有力著作。

Answer 2

現在是未法時期, 一切的現象起自於 " 成 " " 住 " 壞 " 空 "

劫 = 為時間的單位. 現在還算不上是未日, 若是真的為未日的話.

是進入了 " 壞 " 劫 . 等到都壞差不多時才是空劫,就是什麼都

沒有了,什麼都不存在了,

人類因為文明及科技的進步.一直一直再破壞自己所居住的星球,.

所以現在有很多異常的現象開始出現.,像是冰山開始融化了.水平面

逐漸升高,又有些國家,長期處於戰亂, (刀兵劫).......等等..

其實這些現象全都是 " 萬物之靈 " 的人類所製造出來的.

以後死了之後會輪迴到那不知道,,不過知道的是是隨著自己的業力.

所以更應該把握當下. 珍惜所有的一切,要更知足惜福才是.

Answer 3

[不為點數]



[圓覺經]：

於「實相」中，實無菩薩及諸眾生.何以故？菩薩、眾生皆是「幻化」. (根本沒有這個世界,這個世界是「幻化的」.)

生死與涅盤，凡夫及諸佛，同為空花相(幻相).

一切如來妙圓覺心,本無菩提及與涅槃,亦無成佛及不成佛,無妄輪迴及非輪迴.

始知眾生本來成佛，生死涅盤猶如「昨夢」.

此經唯顯「如來」境界‧[「如來」境界：自性清淨、一切平等.]

於諸眾生「同體」無異(眾生皆是「一體」、沒有差別)‧

(末世眾生，去佛漸遠，賢聖隱伏，邪法增盛.)



釋迦牟尼佛說：妄有三界‧[三界(無色界、色界和慾界)皆是「虛妄」的.]

妄隨七趣(七道)沉溺‧[眾生沉溺在七趣：天道、仙道、阿修羅、人、畜牲、鬼道、地獄).]




「金剛經」

釋迦牟尼佛：是經有不可思議、不可稱量、無邊「功德」‧

若有人能受持、讀誦、廣為人說，如來悉知是人、悉見是人，皆成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德‧

如來說：一切諸相即是「非相」.

凡所有相皆是「虛妄.」若見諸相「非相」,則見「如來」.

「金剛經」的全文
http://book.bfnn.org/books/0040.htm



釋迦牟尼佛說：一切眾生皆有「如來」智慧德相.



「實相」般若波羅蜜經

釋迦牟尼佛:

若有人得聞此一切法「自性清淨」「實相」般若波羅蜜法門，一經於耳，是人所有煩惱障、業障、法障、極重諸罪皆自消滅，乃至菩提不生惡道。

若復有人愛重此經，常隨守護不離身者(記在心裡)，是人應受一切世間恭敬供養，是人當得「宿命智通」，能知過去無量劫事，不為一切天魔波旬之所擾亂，一切諸佛及諸菩薩恒共攝受，十方淨土隨願往生。

若有人得聞此一切法「平等」「實相」般若波羅蜜法門，受持、讀誦、思惟、修習，假令其人殺害三界一切眾生，終不因斯墮於惡道。

爾時，世尊復以一切「如來」普光明相。為諸菩薩說一切諸佛寂靜性成正覺實相般若波羅蜜法門。所謂「金剛」平等成正覺，大菩提「堅固」性如金剛故。「義平等」成正覺，大菩提一義性故。「法平等」成正覺，大菩提「自性清淨」故。「一切平等」成正覺，大菩提離「一切分別」故。

我今略說「實相」般若波羅蜜法門「功德」如是，若廣說者，窮劫不盡。

http://ccbs.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/html/T08/T08n0240.htm



如來三經：金剛經、「實相」般若波羅蜜經、圓覺經‧








[佛說天地八陽經]

謾求邪神、拜餓鬼，却福招殃自受苦.




[應以何身得度，即現何身.] 但是「依法、不依人」.



「釋迦牟尼佛」可以幻化為「無限多個」佛、僧侶、天王、金剛..........以度眾生，

某人相信佛，聖者現「佛身」以度之.

某人相信天王，聖者現「天王身」以度之.

但聖者不會違反自己說的經典，都是「自性清淨、一切平等」.



假冒佛菩薩而「騙財騙色」的不是聖者.



聖者不會怕「吃苦」‧

聖者不會「貪戀」錢財和美色‧

Answer 4

還沒有 不要亂想

Answer 5

如果整天醉生夢死.那現在跟末日何異?

如果把握當下的每一秒修心..其境與西方何別?

所以法就在當下..不出塵也不入塵..

Answer 6

彌勒還未下生不是嗎?

Answer 7

瑪雅人的曆法及周易至今仍不被完全了瞭，然而它們都指出了2012年將是地球發生極重大變化的一年，法輪功的書也提到(不是原文)在不久後的將來，人所不相信的事都極將展現在人們眼前，出現大淘汰並完全改變了人類社會，所剩的一切都是美好無比的，在很久遠的未來人類將再度把這當成神話故事。

古今中外有許多大預言家，他們所作的預言精準的另人咋舌，如中國唐代的「推背圖」因為準確率極高而被許多皇帝列為禁書。西方的「諸世紀」則預言了一、二次世界大戰、珍珠港事件、六四天安門、希特勒的出現、甘迺迪被暗殺、對法輪功的迫害……等等。

現代科學在認識了時空一體的概念後也對預言提出了科解釋：「已知宇宙中有許多時空，如果較慢時間的空間可以通過某些方法看到較快時間的空間，那便能看到未來的事情，也就能準確的預言了。」或許很難相信人只是按著編好的劇本在演戲，大多數人都相信自己的奮鬥能改變一切，但是很有可能人的奮鬥也是劇本裡安排好了的。這一切的安排或許是為了一件從古至今最重大的事。

法輪大法對不久將發生的事有清楚的描繪，若有興趣請先從
轉法輪開始了瞭 http://www.falundafa.org/book/chibig5.htm

Answer 8

自第一代師點化得道為樹幹、第二代為粗枝、第三代為細枝，一直細分下去。不過法函愈細，就會有愈來愈多的信徒，而成就的人數反而愈來愈少，最後會變成慈善團體。

法函是算代數的，第一代不論幾個人法函都一樣；第二代也不論幾個人法函都一樣。代數愈多法函愈細，和每一代的人數無關。當然一直擴展，人數會愈來愈多。

如果只有一個星球有這種宗教，而這個星球毀滅或重組的話，這個宗教就不存在了，因為依附的法界地不見了，這個法界就會退回它的本位，萎縮到很小。

只要法界或法界地有一方不平衡，這個法界或法界地就會消失或退回它的本位，所以才會有三期末劫、世界末日、罡風劫、火燒水淹世界。這就是要你們在法界地或法界未消失前趕快修，否則會來不及。只有中天法門不會有這些劫數，也不受這些劫數的影響。

麒麟法師家族http://tw.club.yahoo.com/clubs/cup2942/