李敖真的是大師嗎？

Question

讀歷史使人瞭解到這人性糾纏的矛盾，李敖正是專攻歷史的人！先撇開這些不講，我認為真正的學問是指一個人的品格涵養與對生命認知的多寡才為真學問！若舉凡以上兩點，各位認為李敖真是名符其實的大師嗎？

給編號001的回答者：我沒說李敖愛名聲，那是您自己說的，我不是很瞭解李敖，所以我不敢口出妄言，擅自下定論，所以才會提出問題，參考各方意見。

Answer 1

以你對大師的定義(品格涵養 加 對生命認知的多寡)
我認為是!

講品格:

他行事的標準始終是一致的
拿他對政府的態度來說好了
他老是寫書說政府哪裏不好不好不好
但他不是從今天才開始寫書罵人
早在他二十多歳出社會的時候就開始了
一直到現在七十歳 中間從來都沒有改變過立場

過去白色恐怖的高壓時代
在政府的高壓下 他敢寫文章罵壞政府 這就很了不起了!
後來因為寫文章而被政府下獄 出獄以後不但「不知悔改」 反而繼續寫文章罵壞政府 跟壞政府作對 這又更了不起了!(而且被關過不只一次是兩次)

好不容易壞政府被換掉 換了一個政府
但新政府比原來的壞政府又好不到哪裏去 也是另一個壞政府
於是這個人看不下去又站出來 繼續寫書罵新的壞政府
不講是非的人會這樣做嗎?
一個立場不偏不倚, 而又能堅持自己原則的人才能有這種表現
這種「一路走來 始終如一」才是真的! 而不是當口號講講而已
人家是真的可以用他被壞政府判刑的判決書, 用他寫書被壞政府查禁的禁令, 用他過去罵壞政府的文章一篇一篇來證明他的人格的!

另外像發光體 網友所說他肯花三千萬義助慰安婦 也可以證明他的人格
沒有品德的人才不會管他人死活吧! 何況是根本不認識的人

講學問:

看他寫書寫文章 或者沒看過他書 看他在立法院質詢 或者看他在政見發表會上演說
他總是引經據典 這就證明他的學問有多大

上次他到大陸演講
主辦單位安排他到北京故宮博物院參觀 並且拿出館藏的國寶讓他觀賞
那些國寶也不是普通的收藏 平時根本不會拿出來展示
因為光線, 溫度, 濕度等因素都會讓那些珍貴的古文物每打開一次就折壽數年
其中有的文物甚至連院長自己都沒看過 這次展示也是院長第一次親眼目睹 連這樣的珍品都肯拿出來讓李敖觀賞了 這對李敖在學術上(歷史)的成就不代表一種高度肯定嗎? 不夠格的學者不會有這種機會的

李敖也不只是歷史學家
著作等身他又是大作家
他又是小說家 寫過的「北京法源寺」曾獲諾貝爾文學獎提名
他也是兩性關係專家 婚前他交過無數女朋友(見他自傳) 情書可以編成一本書(「李敖情書集」) 還寫過一本以愛情為主題的小說(「上山上山愛」)

他當然是國學家 他讀過中國的古書數萬種 這是他引經據典的來源之一
他寫過一本「要把金針度與人」 這本書把中國的線裝書精選出十類 它是對中國古書的一個閱讀指引

他也是思想家 他的「為中國思想趨向求答案」討論中國文化 他的「中國迷信新研」討論中國人的迷信觀念 他的「中國命研究」討論中國人的命定生死觀 他的「中國性研究」討論中國人的兩性觀念 他的「獨白下的傳統」討論中國人的各種社會觀

他在其他社會學科也都有鑽研

他可以談教育- 他出道寫文章的第一篇文字「老年人和棒子」就是在談當時教育失敗的文章
他也出過一本「教育與臉譜」同樣批評當時的教育界 並介紹西方的教育思想
他可以談法律- 他發表過許多關於法律的文章 例如: 一九六四年八月 的「文星」雜誌編輯室報告, 「傳統下的獨白」裏「修改醫師法與廢止中醫」及「幾條荒謬的法律」兩篇文章等等 他進出法院數百次 狀子都是自己寫的
他通英文- 在他的文章裡常可以看到他引述國外的文獻 他可以拿出美國的「台灣關係法」來進行質詢
在他的文章中你可以看到他談心理學 談政治 談佛學 談哲學 談社會現象 談國際關係 談宗教 談文學 談書法 談賭博
談起來頭頭是道 言之有物 旁徵博引 條理分明
古人說: 「學問成家數」 意思是說學問大到可以一家一家地數出來 李敖的學問就是可以一家一家地數出來

所以依你的定義 他是個大師
他也真是個「怪物」 他的品格和學問實在沒話說~

2007-03-03 18:48:23 補充：
阿滕大大說的錯了

要教育人要一個人改變有很多方式
除了罵他 還有勸他, 鼓勵他, 哄他, 騙他, 纏他...等等等
古語說: 「情欲信而辭欲巧」 講話要有技巧
只用罵的夠嗎? 只用罵的太笨了吧! 當然也要誇他一下
這樣他才聽得進去阿~

在北大講出: 「共產黨總有一天要消滅!」
敢在共產黨的地盤上講這種話這沒有幾個人能做到吧~
開玩笑大陸是什麼地方! 你以為大陸像美國一樣開放可以讓你暢所欲言喔~
不知人間疾苦耶~

Answer 2

去看看李敖的書吧，你就會知道他真的是大師

Answer 3

以前的*大師*~~是指在某方面的專長稱號~~現在則不一樣，同樣的稱號或職稱都不見得符合跟對比，最明顯的例子就是~~~~~~
~~~~~~~~~
~~~~~~
~~~
~
陳水扁*總統*~~掛著總統的職稱，淨做些狗屁倒灶的事~~
相信普天之下再也找不到更好的例子了!!!!

Answer 4

我覺得批評一個人很容易
但是在批評他人的同時
有沒有想過你自己 有比被你批評的人還好嗎
他老了 不復當年
那年輕的你 又有何做為呢

台灣現在就是被政治分為兩區塊
非我族類 一律被喊殺 喊打
看了 只有心寒 算了 你們開心就好

Answer 5

李敖算啦
敢言人所不敢言
算一號人物啦
但是去年去北京
北大說完去清大就有所節制了
就不敢亂說了
所以!老了有差啦

Answer 6

絕對不夠格.

Answer 7

在日本..
各行各業..
只要你學有專長..
在各個領域有所表現..
不是名人..就是達人..

以他出品了那麼多書..
應該也可以算是一個大師..

不要去管他合不合..

Answer 8

我自己從國小就開始閱讀李敖的作品
自己也曾在北中南收藏有關李敖過去被國民黨所查禁的作品
當初被李敖所吸引
是他敢在過去國民黨戒嚴統治時期
說了一堆就連台獨人士~黨外人士都不敢輕言的爭取自由的言論
在蔣經國尚未過世之前
就敢出書罵宋美齡~書封面大大的五個字
"宋美齡通姦"
這種膽識有幾人可相比之
(此書我有收藏一本)
對於殷海光這類民主思想前輩的義助
是我所欽慕的
另外是他在考證歷史上所花費的工夫
他常罵人~他常罵人是豬~
相對的他也提出證據
正名被他罵的人是豬
在史學上~他真的是華人界的大師
發問者的問題極有深度
評論一個人物要看他的過去和現在
現在的李敖或許是年紀大了
他自己都說他太老了
想要了解他的品格涵養和生命認知
還是要從他的作品中了解
讀他的作品
會給您完全不同的思想空間

說真的~我覺得他出來從政有點破壞自己的形象
讓想了解他的人卻步
如同自焚而亡的前台獨先鋒鄭南榕所言
台灣需要李敖這種人


2007-03-03 04:35:29 補充：
"正名被他罵的人是豬"

此句更正一下

是"證明"

2007-03-03 04:50:28 補充：
1997年8月31日，李敖義賣百件珍藏，義助慰安婦，

所得三千多萬款項用於救助所有拒領日本民間賠償金的慰安婦

這件事

大家都忘記了吧

2007-03-03 04:57:23 補充：
確切的金額是3838.6萬元

這些金額捐給了當時尚健在的42位台灣慰安婦

每人50萬元

這些都是李敖自己的珍藏

他因為看不慣日本政府對台灣慰安婦的處裡方式

自己發起這項義舉

台灣有誰能如此呢???


連戰家族會捐三千多萬給228受難家屬嗎??

扁總統家族會捐三千多萬給白色恐怖受難者嗎??

2007-03-03 05:03:35 補充：
1985年鄭南榕辦黨外雜誌『自由時代系列週刊』，社長陳水扁，總

經理鄭南榕，發行人林世煜，李敖則為是總監

該刊發刊詞〈言論自由第一優先〉裡，鄭南榕更是劈頭就說：「在

這個蔑視自由的小島裡，自由、百分之百的自由，從來沒有過。李

敖先生個人爭自由的成績是第一名，因此本刊第一期特地以他做為

封面人物。」

2007-03-03 05:07:59 補充：
鄭南榕在《政治家》雜誌發表過《李敖，不要走！》一文

說他如果是“出入境管理的掌權人”，他就要“禁止李敖出境”，

因為，台灣需要李敖。“李敖受了六年九個月的枯囚，同一時間許

多人的心靈因而枯萎。”

2007-03-03 14:44:38 補充：
阿滕大大說的沒錯

李敖老了

除了歷史方面的專長

其他的表現有點欠佳

2007-03-03 21:49:18 補充：
其實純粹是以發問者的疑問來做交流
無需牽連現今政治亂象

我曾期許自己能有李敖程度的百分之一
便已滿足

2007-03-03 21:51:44 補充：
我手邊有一本李敖在1987年7月21日出版的
將經國研究一書
(我珍藏的是第五版)
這本書的封面便是大大的五個字
~~蔣經國死了~~
那時候蔣經國還活的好好的

試問

現在反蔣的執政黨諸公諸人仕
誰有這種膽量~!

2007-03-03 21:53:10 補充：
喂大大介紹的非常詳細~!

不愧是讀完李敖大全集的程度

我以前想買這一套書

不過當時太貴了

我是以收集舊版的書來珍藏

有觀李敖的書將近百本