外族的名稱....契丹女真蒙古匈奴鮮卑......

Question

想請問一下,
契丹, 女真, 蒙古, 匈奴, 鮮卑, 羯, 氐, 羌, 東夷, 西戎, 南蠻, 北狄,
滿, 藏, 回苗, 傜, 突厥, 鐵勒, 吐蕃, 党項

這些外族都是各自不同的嗎?
還是在不同的時代有了不同的稱呼?
幫我把相同的串聯起來, 能標上時代更好, 誰先誰後,
如果可以我也想知道他們的分布位置, 謝謝各位大大

想請問一下,

以地區來分(箭頭不代表有文化的傳承關係，只是代表居住在該地的先後順序)

代表了她們是屬於不同的種族嗎?
或是經過民族融合後的新種族呢?

我比較想問清楚的是.... 種族之間的關聯
主要是血統上的關聯

汽車情報王大大寫的就正是我想問的
(血統)的關聯
很謝謝你

想繼續請教的就是除了契丹, 匈奴, 突厥, 女真....
其他的種族是融入中華民族了?
還是現在的滿疆回苗?

匈奴=後來的突厥人=現在的蒙古人???
中間是因為經歷了民族融合而改變了名稱嗎?

這是我想問的

不好意思,,,,之前沒說清楚問題

謝謝錦毛鼠大大, 幫了我大忙!!

(我要衝今年指考...專拼歷史系)

Answer 1

其實在歷史上出現的外族非常多，若全部打出來那可不得了，我只挑一些重要的就好了。
以時代來分
三代：三苗(南)、鬼方(北)、東夷(東)、犬戎(西)、荊蠻(南)、北狄(北)
東周：林胡(北)、萊夷(東)、百越(南)、東胡(東北)、匈奴(北)
秦漢：匈奴(北)、烏桓(東北)、鮮卑(東北)、百越(南)、羌(西)，還有許多西域諸國我就不提了。
魏晉：匈奴(北)、鮮卑(東北)、羌(西)、氐(西)、羯(西)、山越(南)、南蠻(南)
南北朝：鮮卑(北)、羌(西)、鐵勒(北)、柔然(北)、高句麗(東北)、突厥(北)
隋唐：突厥(北)、吐番(西)、吐谷渾(西北)、回紇(西北)、高句麗(東北)、新羅(東北)、百濟(東北)、南詔(西南)、越南(南)、沙陀(西北)、奚(東北)、契丹(東北)、渤海(東北)
宋：契丹(東北)、党項羌(西北)、吐番(西)、大理(西南)、越南(南)、女真(東北)、蒙古(北)、高麗(東北)
明：蒙古(北，又分韃靼、瓦剌)、回(西北)、維吾爾(西北)、羌(西)、烏斯藏(西)、苗(西南)、朝鮮(東北)、滿州(東北)
清至現代：滿、朝鮮(以上東北)、蒙古(北)、回、維吾爾、哈薩克(以上西北)、藏、羌(以上西)、苗、傜、壯(以上西南)，還有其他民族我就不打了。
以地區來分(箭頭不代表有文化的傳承關係，只是代表居住在該地的先後順序)
東北：北狄→東胡→匈奴→烏桓→鮮卑→高句麗→奚、契丹、渤海→女真、朝鮮→滿州、朝鮮
北：鬼方→北狄、林胡→匈奴→鐵勒、柔然→突厥→蒙古
西北：西戎→羌→突厥、吐谷渾、羌→回紇、羌→党項羌→回、維吾爾、哈薩克、羌
西：西戎→羌→吐番、羌→烏斯藏、羌→藏、羌
南：三苗→荊蠻、百越→南蠻、山越→南詔、越南→大理→苗、傜、壯
以上，希望對你有幫助！

2007-03-09 08:23:01 補充：
匈奴人、突厥人、蒙古人在血統與文化上完全不相干，若說是有共通點，大概就是他們都曾統治漠北這塊地吧。
匈奴的起源，我印象中與中原的漢人有共同的祖先，只是到了北方發展出新的生活模式。匈奴人後來進入中原，就被漢化、消失了。有一說是現在的匈牙利人是匈奴人的後裔，不過這種說法一直受到質疑。至於突厥人，來源不明，他們自稱是「狼的後人」。現在的維吾爾人、哈薩克人、烏茲別克人都是突厥人的後裔。而蒙古人，一樣是來源不明，前一陣子我有看到報導，説蒙古人與韓國人在血統與文化上有許多共同處，似乎有著相同的起源

Answer 2

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Answer 3

提供一些非常引人遐思的歷史名稱作為享受　
敬請參考

俄國人稱中國為契丹　到現在還是如此
因為古代俄國人知道東方的時候
契丹正是最強的時候
所以契丹後來變成中國在俄羅斯的名稱了

匈奴也很妙了
當時東漢強大武力把匈奴驅趕出北亞　大遷移
造成後來
匈奴王大鬧羅馬帝國　帝國震動
並形成了現在匈牙利這一國的稱呼
此說也甚囂塵上

另外突厥　　古代唸音為"突哭"
這一族也很強　枝分葉佈　所在為雄
後來也到了中亞細亞
並形成了現在土耳其這一國的稱呼
此說更是甚囂塵上

至於誕生於白山黑水的女真（又稱女直）
歷史上是一個很優秀的民族
宋朝時　在北方初建立帝國　也就是金
後來滅了契丹遼國　重用漢人
一時文功武略　治國優異　
只是運氣實在太差　國運正要大開的時候
遇到蒙古南侵被滅國了
想當年強大的金女真　遇到更強的蒙古
戰爭一定很恐怖吧
後來明末　
當時擁有光榮歷史卻被打散各地
回到原始魚獵生活的女真各部
終於由弩爾哈齊統一起來
恢復了數百年前帝國的光榮
後來子孫更建立了強大的中國清朝
由於本身的質樸品格和尚武精神
同時重視皇子的教育
並且同樣是重用漢人
開創清初盛世
絕對可與漢唐同列啊

所以我說女真滿人的確是優秀的民族
只是後來變質了　變成了腐敗的滿清
可惜！！
基本上來說　優秀的滿州女真人血統
現在也可以說是沒有了
不然可以去東三省看看
誰還會講滿洲話的？？
所謂解放以後
漢人到東北人數也超級多　去混和一番

從滿清入關之後　短短幾百年
這個民族就被中國徹底漢化了
涓涓清澈的細水
融入在中國這個混濁大湖裡面了
沒有了...
可惜...

Answer 4

第一:上古先秦時期
　　我們中華民族，是自古以來摶和了許多民族而構成的一個龐大民族。他本身雖然不是一個單純的民族，但以一個主要民族為其中心，而同化其他民族，遂形成一種「單元型的多元民族」。這個中心民族，在先秦上古時期，稱為夏族（以夏朝為名）或華族（以華山為名），合稱華夏。秦漢以後則稱為漢族（也以朝代為名）。我國向以黃帝為始祖，但我們的國旗歌就說「炎黃世胄」，把炎族黃族並稱。傳統的說法炎族是神農氏之後，是我國東南方的民族，黃帝是西北方的民族，打敗了炎族的蚩尤，統一中原。而且一切重要的製作發明都是在這時產生的。在周人，自稱所居地為中原（中土），而四裔各族分稱東夷、西戎、南蠻、北狄，簡稱夷狄。但是我們重視的是文化並不是血統，也就是說完全以生活方式來區別。春秋之言民族，不以種族為區分，實以文化為區別。崇尚禮義的文明國家稱之為諸夏；殘暴無人道的野蠻民族視之為夷狄。夷狄而尊禮守義者則獎進之歸於諸夏；諸夏而凶狡野蠻，亦斥退之視為夷狄。到了春秋戰國時屬於南蠻的楚人，屬於荊吳的吳人，屬於百越（百粵）的越人，與屬於西戎的秦人，都逐漸華化，加入諸夏集團，後來成了楚秦兩大國，先華化了自己，再華化了南方與西方。最後七雄相爭為秦國統一，建立了一個泱泱大帝國，這是中華民族第一次大統一。
第二:秦漢到魏晉南北朝
　　秦始皇把這個融合許多民族而成的大帝國，改建為郡縣。
　　漢代以後，長城塞外出現了匈奴，東北出現烏桓、鮮卑，西方出現氐、羌，西晉時造成「五胡亂華」：五胡是指鮮卑、氐、羌、匈奴與羯（匈奴支族），佔據了黃河流域，建立了許多國家，史稱「五胡十六國」。最後北方為鮮卑人的北魏所統一，孝文帝全力主張華化，不僅強迫鮮卑人接受漢人的衣冠文物，並令鮮卑人習漢語、改漢姓、婚漢女，死後屍骨也埋葬在中國。五胡亂華之初，居住在中原的漢人為避胡人全家集體流亡，向江南避難，造成一次民族大遷徙。可分為三大股：一股稱「秦雍流人」；一股稱「司豫流人」；第三股則是稱為「清徐流人」。而那些遠流到閩粵的漢人，就成為後來的客家人。長江流域的開發在三國的東吳孫氏，屢次討伐山越，闢為郡縣。東晉之後，是中國的經濟文化重心，從黃河流域拓展到長江與珠江流域，很多中原流人，不免與江南土著通婚結親。北方的漢人，同胡人結合；因而在民族血緣中都輸入了新血液。梁武帝時侯景之亂，一方面北方的胡人渡江；一方面大批江南的漢人或被俘或反流亡而倒流回北方。這一場大亂，加速了全國民族的大揉和。

2007-03-02 10:56:26 補充：
第三:隋唐五代
　　隋亡，李唐繼起，以武力建立了歷史上空前的大帝國。因此外人稱中國人為唐人。唐朝李氏，是鮮卑和漢人的混合種。唐太宗時擊敗東突厥，其附庸薛延陀、回紇、吐谷渾（讀突欲渾）等共尊唐太宗為天可汗。西羌人在隋唐時建立了吐谷渾（今青海）和吐蕃（今西藏，讀土婆，西方人譯為圖伯特），唐朝實施懷柔政策，與吐蕃和親，使中國的血緣與文化輸入了西藏。唐末散佈西北的回紇人，信奉了伊斯蘭教─回教，回紇人便成為回人或回回。散佈在東南長江上游的烏蠻、白蠻，就是後來的擺夷人，玄宗時建立南詔國。在東北方，興起奚與契丹，加以包括匈奴、鮮卑、突厥血統的雜種胡人，發動了安史之亂。加深了民族間的揉合。

2007-03-02 10:57:01 補充：
散佈在東南長江上游的烏蠻、白蠻，就是後來的擺夷人，玄宗時建立南詔國。在東北方，興起奚與契丹，加以包括匈奴、鮮卑、突厥血統的雜種胡人，發動了安史之亂。加深了民族間的揉合。又因為南詔之亂，引起龐勛之變，再引起了王仙芝、黃巢流寇之亂，造成繼兩晉之後又一次民族的大騷動、大流徙、大播遷。沙陀人是突厥的一個支族。五代十國中，建後唐、後晉、後漢、北漢，不久便與漢人同化而消失。從隋唐到五代之末，三百七十年中，在中華民族又融合了突厥、回紇、沙陀、吐谷渾和少數的奚、契丹、高麗、西域

2007-03-02 10:58:51 補充：
第四:宋遼金元明清
契丹在唐末五代時，建國為遼。他們的行政組織採用胡漢雙軌制，北方游牧區採用契丹制度，南方農業區域，則完全模仿中國唐宋制度。女真本位在東北黑龍江流域，生女真叛遼建國號為金。十年滅遼，再三年滅北宋。以後金與南宋對峙，紹興和議，東以淮水、西以大散關為界。完全成為一個漢化的國家。後為蒙古人所滅。漠北的蒙古民族，在宋高宗時，建立蒙古國。傳至鐵木真，統一蒙古諸部，共尊他為成吉思汗。蒙古人三次西征，深入歐洲，建立四大汗國，滅西夏，窩闊臺滅金，忽必烈滅南宋，建立了一個橫跨歐亞兩洲的蒙古大帝國。連朝鮮半島與印度支那半島的安南、緬甸都入蒙古版圖。其興起之速，征服區域之廣，為曠古所僅見。

2007-03-02 11:00:10 補充：
蒙古人三次西征，深入歐洲，建立四大汗國，滅西夏，窩闊臺滅金，忽必烈滅南宋，建立了一個橫跨歐亞兩洲的蒙古大帝國。連朝鮮半島與印度支那半島的安南、緬甸都入蒙古版圖。其興起之速，征服區域之廣，為曠古所僅見。在蒙古近一百年的統治中，促進了高麗、西域、中亞以至一部份歐洲人的揉合。當時中亞畏吾兒人都信仰了回教。西南方的吐蕃就是西藏，也入於中國版圖。構成漢蒙回藏的大融合。朱元璋建立明朝，蒙古人回到蒙古，建立瓦剌。明朝政治腐敗，流寇四起，也引起了中原人民的大流動、大揉合。如四川居民被張獻忠慘酷屠殺，地方空虛，湘桂人民乃乘機遷入四川。

2007-03-02 11:00:35 補充：
構成漢蒙回藏的大融合。朱元璋建立明朝，蒙古人回到蒙古，建立瓦剌。明朝政治腐敗，流寇四起，也引起了中原人民的大流動、大揉合。如四川居民被張獻忠慘酷屠殺，地方空虛，湘桂人民乃乘機遷入四川。南宋南明時，大批漢人移居嶺南，增進了嶺南的繁榮，更有很多孤臣孽子，亡命海外，這一段是中華民族向海外大量移植的時期。滿州人就是女真人，在明神宗時建大金汗國。旋改國號大清。北方征服蒙古的察漢部（察哈爾），南方征服朝鮮，完全佔領了關外之地。世祖順治時，以助明室討伐流寇為名，率兵入關，佔領北京，消滅殘明統一中國。

2007-03-02 11:01:01 補充：
當康雍乾三朝滿清盛世，清不僅統一了中國本部，並且完全征服西北方的蒙古後裔；包括漠南蒙古、漠北的喀爾喀三部，西北的衛拉特四部，又平定西藏。把內外蒙古回疆與青海西藏之地都收入版圖。西北拓境至唐努烏梁海、哈薩克、布哈爾、西南越過喜馬拉雅山，囊括不丹、尼泊爾與錫金，南方則征服越南、暹羅與緬甸，收印度支那半島為藩屬，國勢之盛僅次於元朝。滿清又運用喇嘛教的信仰，懷柔蒙藏，更加強了蒙藏與中國的團結。對於回疆，直到清末，左宗棠平定回疆，改為新疆，建為行省。

2007-03-02 11:02:30 補充：
第五:現在中華民族的成份
　　自從孫中山先生領導的國民革命成功，推翻了滿清的君主專制，建立了民主共和的中華民國。中華民國的疆域是承繼滿清末年的版圖，則凡在中華民國疆域中隸屬於中華民國國籍的人民，統屬於中華民族。因之「中華」與「中國」或「中華民國」，其涵義是往往不分的。在這個大中華民族的範圍內，分析其成份，以絕大多數的漢人為主體。試根據現代種族學家的分類，大致可以把現在的

2007-03-02 11:03:32 補充：
中華民族分為以下十二種系：一、漢人系：人口佔全國國民百分之九十五強，並有千餘萬華僑散布世界各地。二、通古斯系（即東胡種，亦稱滿州系）。人口二十餘萬人，散布於黑龍江。 三、蒙古系：人口約四百萬人。四、烏梁海系：信喇嘛教，人口僅七八萬。五、突厥系（回族，亦可稱土耳其種系）：信伊斯蘭教，以維吾爾人為主，其人口約三四百萬。六、塔吉克系。七、康藏系：其人口約三百萬。八、儸麼系。九、洞泰系。十、■（人字旁孟）吉系。十一、苗傜系。

2007-03-02 11:03:47 補充：
十二、福爾摩系（亦即臺灣山地土著）：信汎靈教。包括泰雅、賽雅、布農、鄒族、排灣、卑南、魯凱、阿美、雅美等，其人口約十五、六萬人，分布於臺灣山地與沿海島嶼中。（以上人口數係截至民國初年統計)這以上十二系中，最重要的是漢人系、通古斯系、蒙古系、突厥系、康藏系、洞泰系、苗傜系七大族。（民國初年政府一度倡導漢、滿、蒙、回、藏五族共和。）這七大族中，縱有少數的語言文化不同，如果沒有特殊的外來影響，而能循著中國歷史文化的路線發展，則早晚這些不同的民族會完全融合在一起，也像過去的漢人一樣，成為一個整體的、更統一化的中華民族。與海外的波斯、阿拉伯

2007-03-02 11:04:42 補充：
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