significado e origem das expressoes:olhar de medusa, bancar o cupido, "ele parece um Apolo", "ela é uma megera

Answer 1

Olhar de medusa - Medusa teria sido uma das três irmãs Górgones, e as outras eram Euríale, hoje existente em prefixos para qualificar coisas largas, e Esteno, prefixo para qualificar coisas estreitas). Quando jovem, Medusa teria sido dotada de grande beleza, de olhar atraente e penetrante, elogiada por todos a par de seus lindos cabelos, mas ao insultar Minerva, deusa das artes, em retaliação a irritada deusa transformou seus cabelos em horríveis serpentes, dando a seus olhos a terrível maldição de transformar em pedra todos que tentassem fixá-los. Qualquer um que se aproximasse, tentando combatê-la, tornava-se imediatamente petrificado (argumento ainda usado por pesquisadores para justificar a perfeição de estátuas encontradas na Grécia, de personagens e autorias desconhecidas). O único a conseguir o intento teria sido o herói grego Perseu (filho de Zeus e Dánae) que, polindo o escudo, usou-o como “espelho” para se aproximar e cortar a cabeça de Medusa, aliás, nome que atualmente designa “água-viva”. E o que são “águas-vivas”, neste mar social, senão certas mulheres que “queimam” os que tentam invadir seus domínios?). Para sair do difícil local em que se encontrava, Perseu formulou um desejo a seu pai (Zeus) e, do sangue derramado da cabeça de Medusa, nasceu um cavalo alado que Perseu chamou de Pégasus, e montando nele, saiu para salvar Andrômeda (filha de Cefeu e Cassiopéia, então reis da Etiópia). Segundo o mitólogo, Andrômeda teria disputado um concurso de beleza com as Nereidas (ninfas dos mares, lagos e rios, que personificavam o movimento das ondas) e conquistou o prêmio, mas, o pai das Nereidas, Nereu (esposo da ninfa Dóris, com quem teve cinqüenta filhas), ao sentir a tristeza das filhas, invocou um enorme monstro marinho que devastou o país, mas vendo que a vingança não surtiu efeito, mandou prender Andrômeda e a expôs ao furor do terrível monstro, acorrentando-a a um rochedo para ser devorada, quando Perseu, montado em Pégasus, a acudiu, matando o monstro e a salvando, e a partir daí, quando saía para combater em expedições, Perseu levava a cabeça de Medusa, expondo-a aos inimigos que se transformavam em estátuas.
Bancar o cupido - Afrodite (Vênus em latim, atual nome do segundo planeta em ordem de distância solar) teria nascido diretamente da espuma dos mares, fecundada pelo sangue de Urano (atual nome do sétimo planeta em ordem de distância solar, também conhecido como Céu, pai de Saturno, dos Cíclopes, do Oceano, dos Titãs, etc.), daí a raiz afrodo (espuma) ter gerado termos atuais, como: Afrodita (o que se reproduz, sem ato externo de geração, o que teria ocorrido com Jesus, segundo as Escrituras), afrodito-(prefixo que serve para se referir ao próprio planeta Vênus), e também afrodisíaco (aquilo que conserva e restaura as forças geradoras ou excita os desejos sexuais, a partir da designação dada por naturalistas às espécies de plantas criptogâmicas, que dispõem dessas propriedades) e até hermafrodita (quiçá, a fusão de Hermes+Afrodite, para designar o ser que dispõe dos dois sexos, hoje atribuído a algumas espécies animais e certos tipos de plantas). Como deusa do amor e da beleza, talvez por ser a mais atraente de todas as mulheres era infiel ao esposo Hefesto - o mais feio dos deuses - e até hoje ninguém sabe se Eros (Cupido, na versão dos Romanos), a quem deu a luz, tinha por pai Zeus, Hermes ou Ares, variando as versões (tanto que Eros - deus do tesão, confundido com amor - hoje é prefixo para designar coisas sensuais e voluptuosas, origem de termos como erotismo, erótico, etc., cujo correspondente latino era chamado Cupido, com iguais atributos, mas por inflamar paixões humanas com suas setas do amor, sua figura era representada como um anjo, da classe dos querubins).
Ele parece um Apolo - Apolo e Ártemis (Apollo e Diana, em latim) seriam filhos gêmeos e ilegítimos de Zeus com Latona (ou Leto, da estirpe dos titãs), rival de Hera (a Juno latina) e, no início, eram considerados deuses da morte. Figura complexa e enigmática, que transmitia aos homens os segredos da vida e da morte, Apolo foi o deus mais venerado no panteão grego depois de Zeus, pai dos céus. Os santuários dedicados a essa divindade, sobre cuja origem - oriental ou indo-européia - existem dúvidas, se estendiam por todo o mundo helênico; a ele era consagrado o templo de Delfos, o de maior importância na Grécia, mencionado na Ilíada. Nesse santuário, centro do culto “apolíneo”, a pítia, ou pitonisa, aspirava os vapores que saíam de uma fenda na terra e, em profundo êxtase, pronunciava o oráculo sob a influência do deus Apolo. Segundo a lenda, os dois nasceram na ilha de Delos, outro dos lugares importantes de seu culto, onde Leto se havia refugiado, perseguida pelo implacável ciúme de Hera, esposa de Zeus. Diz a lenda que Apolo, com apenas um ano de idade e armado de arco e flechas, perseguiu a serpente Píton, também inimiga de sua mãe, até o lugar sagrado de Delfos, e ali a matou. Zeus recriminou o filho pela profanação do santuário e, em memória da serpente, instituiu os jogos píticos. O poder de Apolo era exercido em todos os âmbitos da natureza e do homem. Por isso, suas inovações eram múltiplas e variadas. Além de ser por excelência o deus dos oráculos e fundador de importantes cidades, sua proteção (e temível ira) abarcava desde agricultura e o gado à juventude e seus exercícios de ginástica, assim como os marinheiros e navegantes. Tinha poder sobre a morte, tanto para enviá-la como para afastá-la, e Asclépio (o Esculápio romano), deus da medicina, era seu filho. E também “condutor das musas”, tornou-se deus da música por ter vencido o deus Pã em um torneio musical, com seu instrumento, a lira. A identificação de Apolo com o Sol - daí chamado também de Febo (brilhante) - e o ciclo das estações do ano, constituía sua mais importante caracterização no mundo helênico. Durante o inverno Apolo vivia com os hiperbóreos, mítico povo do norte, e regressava a Delos e Delfos a cada primavera, para presidir às festas que, durante o verão, celebravam em sua honra. Seu culto alcançou amplitude em Roma e as numerosas representações que dele fizeram artistas de todos os tempos, tanto na antiguidade greco-romana como nos períodos renascentista e barroco, mostraram-no como um deus de beleza perfeita, símbolo da harmonia entre corpo e espírito. É considerado o Deus da beleza masculina.
Ela é uma megera - A diferença entre a “górgona” Medusa e a “fúria” Megera é que “megera” é a mulher geniosa, ou a mãe desnaturada, do latim megæra, da lenda grega. Aliás Megera era apenas uma das três Erínias ou Fúrias: Megera, Alecto e Tisófone (essa última, punia os culpados quando chagavam nos infernos). Mais algum? Terei prazer em responder perguntas inteligentes como essa pois, ao contrário do que muitos imaginam, educam e expandem horizontes.

Answer 2

Medusa na mitologia grega transformava quem olhasse para ela em estátua de pedra.

Cupido-Pequeno anjo mitológico que pregava o amor flexando com setas os casais, diz-se de pessoas que intermediam um romançe.

Apolo-Deus da beleza entre os gregos. Pessoa com o corpo bonito(Homem)


Abraços