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去年底生下了寶寶...有心臟及過敏的問題..
雖然一直都有去佛寺的習慣..
但對於佛法其實並不懂...
最近沒有工作專心照顧寶寶...
希望利用這段時間對佛法有進一步的認識...
佛法浩瀚..我應該從哪裡開始呢?
另外想幫寶寶祈福...也讓自己的心静下來...
想要念經持咒或抄經...
可以建議我應該怎麼做嗎?
哪一部經比較適合呢?
是藥師經或心經或大悲咒...等
若是十小咒的話.十個都念嗎?
可以跟著歌唱嗎?
應該怎麼持或抄會較好呢?
感激不盡....

2007-02-28 07:04:34 · 9 個解答 · 發問者 dowalice 1 in 社會與文化 宗教信仰與靈性

很感謝你們的回答..目前看小兒科及皮膚科..也經常上網找相關資料..念經只是希望能讓自己定心及希望多少對孩子有些幫助...此外..一直覺得佛法很好..但以前工作壓力大..時間也不夠..現在工作暫停..希望能利用這段時間對佛法入門...

2007-02-28 08:59:49 · update #1

請問何為法布施的功德呢?
那麼只要誦經不需要抄經囉?
謝謝...

2007-02-28 16:15:06 · update #2

虛空的雲您好:謝謝您的回答,以前有看虛雲老和尚的傳記.您的暱稱很親切喔!再請教若念到一半.孩子哭了或有事要忙.要怎麼先做結束.忙好要繼續要怎麼開始呢?謝謝.

2007-03-01 07:00:28 · update #3

9 個解答

末學建議如下:
1、念大悲咒(108遍),加上心經(7遍),念誦「南無觀世音菩薩」聖號與念誦「南無阿彌陀佛」聖號(各數百聲或更多),當做「定課」(每天都要念的),並做回向(自己&最親的家人)。其他時間,若有空閒,也可加念其他相應的經典並做回向。
2、清水一杯(礦泉水佳),置於面前,做定課時,將其對願小孩好(慈悲)的心念(化成金色光)投射於水中。於念誦完後,舉杯於額前稱念「南無觀世音菩薩」聖號,祈願觀想觀世音菩薩手中淨瓶甘露水,倒入清水中,放大光明。(大悲咒水)可做為小孩飲用水(加入牛奶)使用。(再配合醫師的施與醫藥)
3、閱讀經典,其他大德建議的可由《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》等等入手(參考星雲大師著),聖嚴法師的基礎佛學叢書。慧律法師、淨空法師等等錄音帶,都很好。
4、切記勿求神通、求感應。應按步就班,一步一腳印,老實修行。沒有修什麼比較快,或修什麼法門就比較好。最快的方法是「正精進」,最好的法門是「老實」。如此就比較不會遇到非正信的佛教團體。
5、「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」就是這個準則。
祈願 您與您的小孩 身心健康 自在安樂 阿彌陀佛!
以上僅供參考~阿彌陀佛!

2007-03-01 11:37:24 補充:
念大悲咒的次數可依27、49、108遍,慢慢增加。(全天所念都可以算)

2007-03-03 09:14:01 補充:
若有事要中斷,若持咒時於誦完該遍結束,若誦經則於段落結束即可。若於佛堂前則起身問訊,若於淨處時,則合掌「起念」要中斷持誦,請護法菩薩見諒。就可以了。(要有懺悔心、恭敬心)
若事忙完,回來繼續持誦,若於佛堂前則問訊,若於淨處時則恭敬合十,之後稱念「南無本師釋迦牟尼佛」三稱後,接著開始持誦。

*末學看過馮馮居士所著的「空虛的雲」--虛雲老和尚的傳記,很感動。也是末學學習對象。
*末學再推薦「廣欽老和尚開示錄」、「金山活佛神異錄」內容有很正確的佛法觀念,可以學習。
可在這個網站找到--若般文海 http://book.bfnn.org/

2007-03-01 06:33:30 · answer #1 · answered by 呂太豪 5 · 0 0

這個網站有手抄心經的索取辦法
你可以去看看喔
內容上是說一本50
但是還有註明是結緣品
所以你可以以你要的本數和結緣價去購買都ok
我上次是訂購了15本,我結緣了500元
他們還不算運費
你可以參考看看
或可以mail給他們
他們都會回
網址是:
http://mysale.tacomart.com/cart/index.htm?domain=georgiaandrich
對了,
他們的手抄心經不會像別人的那麼厚,紙質也好,浮水印方式,連小朋友抄都容易,重點是那在內頁還有教你抄完後的迴向方法,很貼心呢!

2007-03-29 22:55:10 · answer #2 · answered by 敢做敢說 3 · 0 0

1.請見拙文〞不要唸經的16個理由〞

2.──佛法、佛學.學佛、修行、禪──

學佛,就是要學成佛,就像學英文,就是要跟英文老師一樣。

學佛修行分兩部份︰

1.內在的︰由千百億化身的肉身師父傳法給你,打坐觀光及觀音。此為教外別傳,不在經典,這點最重要,好比大樓的鋼骨,沒有鋼骨,樓房頂多蓋個二層;沒有這點,都只能算是過渡法,也只能在三界內游來游去〔大部分都只在第一界游來游去〕。這是真正的佛法。惠能幾乎只靠這個而已,因為祂在五祖的身旁才幾個月而已,16年成佛。
【放下屠刀,立地成佛】之解釋︰
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/173/qa_50.htm
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/122/qym.htm通關密語

●達摩血脈論︰
【三界混起,同歸一心,前佛後佛,以心傳心,不立文字。】
●達摩破相論第12問︰
【是故求解脫者,
以身為爐;
以法為火;
以智慧為巧匠;
三聚淨戒、六波羅蜜以為模樣;
鎔鍊身中真如佛性,遍入一切戒律模中,如教奉行,一無漏缺;自然成就真容之像。
所謂究竟常住微妙色身,非是有為敗壞之法。】──有提及【法】

2.教理︰為了教導我們的頭腦用,只能算是附帶品,但是如果沒有教理
的話,進步會比較慢,觀念不易改...。可是現代人卻只抓住這部
份,好比蓋大樓只用磚塊水泥,卻捨棄最重要的鋼骨;修行若緊抓經
典不放,大概很難達到第二界,因為研究經典,就好像在做學問,很
想要有所成就,很物質〔第一界慾界的特點〕。說要用物質的頭腦去【修
練】到達高境界,用眼耳鼻舌身意【修練】成無眼耳鼻舌身意的等級,
我看是很難的,可能由人變成阿修羅都用頭腦【修練】不來。神秀就
是只【修】經典這部份,輪迴了1000多年。
●達摩血脈論第6問︰【若見本性,不用讀經念佛,廣學多知無益,
神識轉昏。設教只為標心。若識心,何用看教?】
●弘忍最上乘論第9問︰【但了然守本真心,妄念雲盡,慧日即現;
何須更多學知見?】
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch1/index.htm 版面下之Google
打入【觀音使者見聞錄】、【教理選粹】、【問答精選】...搜尋
請參考︰《即刻開悟之鑰》之【離開世界只有因果隨身】、【何謂佛教徒】、錄影帶#224【成佛的唯一途徑 - 觀音法門】


後記︰
1.〝成佛了以後,才當別人的老師。〞我師父這樣說過。
2.所以我的回答只能作為參考,為免誤導大眾,一切內容必須以我師父
所言為準。我並不代表任何單位或個人,只是來這裡【轉述介紹】給
各位久遠以來少有人願意說、且連神秀也不知道的話。
3.神秀的本性並沒有比慧可或密勒日巴差,卻輪迴了1000多年,而後者
  卻能一世成佛,差別就在一個〝法〞。
4.建議欲修行者先看《即刻開悟之鑰》,次看《達摩血脈論》就能懂其真義,再看《佛經》則能知輕重了。多數人很怕信徒知道《達摩血脈論》及《破相論》,因為信徒可能跑掉,更怕觀音法門的同修講真話了。
5.歡迎先到我的部落格瀏覽,以節省篇幅。一定有你從沒聽過看過的奇聞。我們同修鮮有人願意在此回答問題,因為很容易起心動念,希望你能體會我的誠心。1995年西湖舉辦全世界最大的禪七,5000多人,期間有讓同修做體驗報告,境界竟高於一部楞嚴經。說明師父的等級大大影響徒弟修行的快慢。


詳全文︰http://tw.myblog.yahoo.com/chinese1medicine-western2medicine 部落格

請先參考部落格,如仍有意見,歡迎寫信聯絡或部落格留言,本人不再追蹤已回答過的問題。
本文歡迎引用,引用必須註明出處網址以示負責。
http://suprememastertv.com 無上師電視臺(24H,8種語言字幕)

2007-03-01 17:28:20 · answer #3 · answered by 無訄 7 · 0 0

板主可以先持誦 南無觀世音菩薩聖號 與 大悲咒開始...就這樣持一輩子也是可以...

在配合印善書放在廟宇供人回去修心...那麼更靈驗.

個人持大悲咒雖才一年..但家人感冒有時看不好時就會跪在菩薩前.桌上放一杯開水...持誦大悲咒三遍...求菩薩賜大悲水治病....我不知道怎回事....就是相當有效.

所以..我相信板主只要配合醫師的治療.在加上誠信心持誦大悲咒與善行.寶寶的情況定會改善許多的.

2007-02-28 21:04:53 · answer #4 · answered by 【BRUCE】 7 · 0 0

誦經持咒是念給無形眾生 冤親債主聽的
所以回向最好是用誦經為主
像是三惡道聽聞解脫咒就是一種讓無形眾生一聽到就解脫的咒語
法佈施的功德最大因為可以給眾生永恆的利益
讓眾生得到解脫
其他的財施物施等佈施是只能給眾生一時的利益
所以要多助印佛書 推廣佛教 還要多超度三惡道

2007-02-28 21:00:05 · answer #5 · answered by Irene 2 · 0 0

念經持咒及抄經都非常殊勝.唯一要懂得善用其心。
念經要開智慧的,那就要懂得提疑情,例如所念的是什麼意思.此中不必急於找答案,只要提疑情就好,此疑情會隨著你的精進而展開智慧。
持咒必須訂定一小時有固定的遍數,例如一小時固定3500遍,此中允差正負五遍.經過三年.如此聲頻就能穩定,心性就能穩定,身口意三業就能住於善中.三毒就能伏住.如此就能夠與本尊相應,也能夠成就本尊的性德。
抄經可以成就定力同時開智慧.所謂抄經不是隨經文抄寫,而是要能斷開經文.例如【觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空】等︰斷開︰【觀自在菩薩.行深般若波羅蜜多時.照見五蘊皆空】或【觀自在.菩薩.行深.般若波羅蜜.多時照見.五蘊皆空】或【觀.自在.菩薩.行深.般若波羅蜜多.時.照見.五蘊皆空】︰此中法意皆不同,你要能夠去參,智慧必定殊勝。
本人是以整理經論著手,不仿供參考.網址︰http://player12345.myweb.hinet.net/

2007-02-28 17:12:18 · answer #6 · answered by 融空 7 · 0 0

您好:
   若問前世因,今生受的是

   每天唸大悲咒108遍以及寶篋印陀羅尼108遍,

   迴向給您小孩之累世冤親債主,

   並做法佈施之功德迴向給您小孩之累世冤親債主,

   祈求您小孩之累世冤親債主之諒解,

   神佛的確可除魔.鬼,但對因果卻無可奈何。

2007-02-28 13:28:40 · answer #7 · answered by ? 5 · 0 0

這是我自己的佛教入門經驗,和你分享:

我自己是從聖嚴法師、星雲法師、證嚴師父的著作入門的。以前一開始就看經書,但文言文很難看懂,只好去找白話文的解說本來看。以上幾位師父寫的都是白話文,對各佛經有解說,先看過他們的書,再回頭唸經,就看得懂了。

而且佛教的專有名詞和戒律儀規很多,在師父們的書裡都有說明。

我先從地藏王菩薩本願經唸起,接著看過兩三種經書,看到金剛經和楞嚴經後,覺得這些已經消化不了,必須慢慢來了。

大悲咒和心經,我是同時唸的,這些都可以背下來,隨時可以頌唸。跟著歌唱,可能比較容易背得起來。但我因為抓不住音韻,所以是用唸的,而不是用的。

咒不必多,釋迦牟尼佛根本不主張唸咒。所以只要唸大悲咒就夠了,那已經有許多殊勝,不需要什麼咒都唸。

後來我也學了禪坐,那對定心非常有用。

我的體悟,學佛要從 聞思修 開始,接著要做到 戒定慧。我自己的做法是:聞道、思考、修行,守戒、禪定、增慧。

在家人只要守五戒,還是可以吃肉。夫妻的家庭生活一切如常,沒有影響。

抄經是古代印刷術不發達的時候,鼓勵人們抄寫佛經,才能將經書保留下來,並且傳佈出去。在現代來說,抄經並不實際,不如助印佛經和高僧大德所寫的書籍。

另外,發善願助人度人,端正自己的思想、言語和行為,也是佛教徒應該做的事情。

2007-02-28 08:15:34 · answer #8 · answered by 雲淡風清 5 · 0 0

建議妳把找醫生與念經持咒先做區隔.否則在佛法興盛的台灣不可能醫院一間一間的開.這點我們先做釐清.抄經念經是告訴妳怎麼做就好像教科書一樣.持咒是為了讓妳專注.真正管用的是妳對孩子的愛.妳可以嘗試觀音靈感真言.祈求觀音菩薩的加持.觀者:多看
音者:多聽.多看一些.多聽一些對孩子心藏與過敏的資料就是一本媽媽經.多給孩子鼔勵就是無上咒.我對佛法認識不深.以上建議希望有所助益.行之

2007-02-28 07:37:57 · answer #9 · answered by scott 2 · 0 0

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