這位歷史人物到底是何方神聖？

Question

有個為三國演義寫序的人！在結尾的總結是這樣寫的，供大家參考一下。

　順治歲次甲申嘉平朔曰金人瑞聖嘆氏

就算沒有這號人物的生平，那可以告訴我上面所述的年代嗎？

Answer 1

金聖歎（1608年—1661年），名人瑞，字若採，明末清初長洲（今江蘇吳縣）人。
他被譽為白話文的先驅。他曾修訂《推背圖》。
本名叫張採，因過繼給親戚，改姓金。
明亡後改名人瑞，字聖歎。
狂傲有奇氣，戴貝殼眼鏡，才華橫溢，有吳縣第一神童之譽。
王應奎說他「穎敏絕世，而用心虛明，魔來附之。……下筆益機辨瀾翻、常有神助」。
聖歎將《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》、《水滸傳》、《西廂記》逐一點評，稱之「六才子書」。
順治十八年（1661）二月，五十四歲時因「哭廟案」入獄，冠上「搖動人心倡亂，殊於國法」之罪，獄中有家書：「字付大兒看：鹹菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味，此法ㄧ傳，我無遺憾矣。金聖歎絕筆。」
同年七月十三日於南京三山街頭處斬，臨刑遺言：「豆腐乾與花生米同嚼，有火腿味。」，同案難友共有十八人；據說他的頭落地時，耳裡滾出紙團寫著：「好快刀！」。
胡適說他是「十七世紀的一個大怪傑」，寫過《不亦快哉》三十三則的妙文，妙趣橫生，內容則生活中俯拾即是，如「夏日於朱紅盤中，自拔快刀，切綠沉西瓜。不亦快哉！」、「存得三四癩瘡於私處，時呼熱湯，關門澡之，不亦快哉！」。
金聖歎受李贄影響頗深，畢生反抗傳統，「六才子書」的觀念，是受李贄的啟發。
清代名劇評家李漁《閑情偶記．格局第二》說，「讀金聖歎所評《西廂記》，能令千古才人心死。……自有《西廂》以迄於今，四百餘載，推《西廂》為填詞第一者，不知幾千萬人，而能歷指其所以為第一之故者，獨出一金聖歎……聖歎之評《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽晰微，無復有遺議於其間矣。」

Answer 2

此人正是---金聖歎（1608年—1661年），名人瑞，字若採，明末清初長洲（今江蘇吳縣）人。他被譽為白話文的先驅。他曾修訂《推背圖》。

生平
本名叫張採，因過繼給親戚，改姓金。明亡後改名人瑞，字聖歎。狂傲有奇氣，戴貝殼眼鏡，才華橫溢，有吳縣第一神童之譽。王應奎說他「穎敏絕世，而用心虛明，魔來附之。……下筆益機辨瀾翻、常有神助」。聖歎將《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》、《水滸傳》、《西廂記》逐一點評，稱之「六才子書」。順治十八年（1661）二月，五十四歲時因「哭廟案」入獄，冠上「搖動人心倡亂，殊於國法」之罪，獄中有家書：「字付大兒看：鹹菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味，此法ㄧ傳，我無遺憾矣。金聖歎絕筆。」同年七月十三日於南京三山街頭處斬，臨刑遺言：「豆腐乾與花生米同嚼，有火腿味。」，同案難友共有十八人；據說他的頭落地時，耳裡滾出紙團寫著：「好快刀！」。胡適說他是「十七世紀的一個大怪傑」，寫過《不亦快哉》三十三則的妙文，妙趣橫生，內容則生活中俯拾即是，如「夏日於朱紅盤中，自拔快刀，切綠沉西瓜。不亦快哉！」、「存得三四癩瘡於私處，時呼熱湯，關門澡之，不亦快哉！」。

金聖歎受李贄影響頗深，畢生反抗傳統，「六才子書」的觀念，是受李贄的啟發。清代名劇評家李漁《閑情偶記．格局第二》說，「讀金聖歎所評《西廂記》，能令千古才人心死。……自有《西廂》以迄於今，四百餘載，推《西廂》為填詞第一者，不知幾千萬人，而能歷指其所以為第一之故者，獨出一金聖歎……聖歎之評《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽晰微，無復有遺議於其間矣。」

年代當然就是 "清朝" 囉~金聖嘆正是清朝人.順治就是指順治年時
.順至皇帝在位時(康熙之父)....嗯嗯!

Answer 3

給三位意見者：您們的熱心提供，我銘記在心，無私分享，令人感動！

Answer 4

是金聖嘆嗎?
如果你有聽過
六大才子書
那你或許知道這個人物
去搜尋引擎找看看吧!

2007-02-25 00:49:06 補充：
補充一下
這裡有他的一點簡介
因為我知道的不多
所以無法回答
只能用意見
http://www.zic.com.tw/article/article035.htm

2007-02-25 00:52:14 補充：
順治歲次甲申嘉平朔<曰>金人瑞聖嘆氏
幫你更正一下
應該是
順治歲次甲申嘉平朔<日>金人瑞聖嘆氏
把更正後的這一句
貼在搜尋引擎
就找的到了