請問大家如何加深自己念佛的功夫的，懇請分享個人經驗，以便一同努力克服萬難!!
麻煩就下列問題分享「個人的經驗」，可以擇一回答，也可以全答哦!
也請大家贊助點數!! 感恩
1.靜坐念佛時的用功技巧，促進專注及持續時間
2.念佛時對治妄念的方法
3.對治昏沈、瞌睡的方法
4.個人念佛進步的過程
5.激勵用功的相關書籍
6.日常生活如何用心用功
2007-02-21 09:57:11 · 15 個解答 · 發問者 名牌專賣 5 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
大家分享的都好棒 !!
2007-02-21 12:37:00 · update #1
愈看分享的心得 愈能感受到大家都是辛苦在用功的 想起有位已經無病預知時至往生的師伯 十四年用功一如 往生前一天分享大家念佛的心得 「加強念佛 愈念愈愛念」想想自己 一曝十寒 真是慚愧
2007-02-21 18:41:23 · update #2
大家都分享的真好！小弟我都忍不住要來說上幾句了。
如果真要讓自個的念佛功夫更加精進不懈，小弟知道三個方法就是
一、發菩提心、真發菩提心、實發菩提心、大發特發菩提心、發那個宇宙超級無敵菩提心。
二、生出離心
三、無論如何亦要求生西方淨士的渴望心
靜坐念佛是最能道交感應的方法了，真的！
但是這可是有口訣的喔！小弟就把這口訣傳授給有緣看到這的您喔！
這可是小弟我念佛十年才從祖師筆中印証來的真實不二大法。
「萬緣放下、一字一字唸得清清楚楚、一字一字聽得明明白白」
靜坐念佛"時間"不一定要多久多久才叫功夫，只要感應道交就算十句，都比坐在那不知在唸什麼，或如坐針毯、或心猿意馬、或意紛紛.............要好得多了。
雖然靜坐念佛是最好的方法，但是您我都是業障深重的凡夫俗子，所以靜坐念佛就變成很不可能的修法，對不對？
所以近代的淨宗法師、老和尚、講師都極力推動一種方法，就是
工作不忘念佛；念佛無礙工作
這個方法也比較吻合印祖的理念境界，有詩為憑
「 無論穿衣喫飯、行住坐臥、從朝至暮、一句佛號不令間斷 」
還有念佛時的聲調和方法亦應隨時更改應用，就好像在打戰一般，不可能拿個６５步槍，就想統一全中國吧！
像欲昏睡時，就應大聲唸佛、高聲唸佛，這樣諸天護法才知道要來幫您打跑瞌睡蟲，還有也應由靜坐念佛變成繞佛唸佛的方式喔！
要如果意念紛飛時，就應改成閉目念佛、靜坐念佛，這樣那些障礙才會搞不清楚這小子到底還有什麼法寶？您才有辦法繼續給他念下去，對不對？
要如果那些障礙派一些人來干擾您的話，這時您就應改成 金剛持念佛或默念，如果您念出一點功夫來時，也可用心念心聽法或心念耳聽法喔！這樣您那些旁邊的人，也不知您正在念佛，但是您卻念佛念到法喜正充滿著哩.....
哈哈
念佛是不是很好玩、很有趣呢？
才不像那些從來不把念佛當功夫的人所說的那樣無趣，對吧！還說念佛的人都是村夫愚婦的，有時小弟我念佛還可念到 遊戲三妹 呢？真是是超爆笑的哩。這又有點離題了，爾後有機會再說給有緣的您笑笑。
2007-02-21 22:52:09 補充：
口訣有誤喔
一句一句聽得明明白白
希望不會誤了您的大好前程
哈
來趙了...................
2007-02-21 17:48:14 · answer #1 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
隨忙隨閑，不離彌陀名號；
順境逆境，不忘求生西方。－－印光大師
2007-02-27 07:03:13 · answer #2 · answered by 呂太豪 5 · 0⤊ 0⤋
1．〝成佛了以後，才當別人的老師。〞我師父這樣說過。
2．所以我的回答只能作為參考，為免誤導大眾，一切內容必須以我師父
所言為準。我並不代表任何單位或個人，只是來這裡【轉述介紹】給
各位久遠以來少有人願意說、且連神秀也不知道的話。
3．神秀的本性並沒有比慧可或密勒日巴差，卻輪迴了1000多年，而後者
卻能一世成佛，差別就在一個〝法〞。
4．建議欲修行者先看《即刻開悟之鑰》，次看《達摩血脈論》就能懂其真義，再看《佛經》則能知輕重了。多數人很怕信徒知道《達摩血脈論》及《破相論》，因為信徒可能跑掉，更怕觀音法門的同修講真話了。
5．歡迎先到我的部落格瀏覽，以節省篇幅。一定有你從沒聽過看過的奇聞。我們同修鮮有人願意在此回答問題，因為很容易起心動念，希望你能體會我的誠心。1995年西湖舉辦全世界最大的禪七，5000多人，期間有讓同修做體驗報告，境界竟高於一部楞嚴經。說明師父的等級大大影響徒弟修行的快慢。
──拜佛，念佛──
達摩也叫大家不要拜木頭佛〔過去佛〕，達摩四行觀破相論裡面記載的很清楚。祂說︰『誰說拜木頭佛可以成佛的？拿來﹗我把它剖掉。』
●達摩悟性論︰【解法成於聖人，但欲遠外求學，愛慕空中佛像光明香色等事，皆墮邪見，失心狂亂。】、【修者，以離相為宗。】
●達摩破相論第12問︰
【夫禮者敬也，拜者伏也。
所謂恭敬真性，屈伏無明，名為禮拜；．．．
若復不行理法〔法脈〕，唯執外求〔佛像〕──
內則放縱瞋癡，常為惡業；
外即空勞身相，詐現威儀；
無慚於聖，徒誑於凡，不免輪迴﹗豈成功德？】
●達摩破相論第14問︰
【既稱念佛之名，須知念佛之道。若心無實（沒得到法），口誦空名（無傳法，唸等於白唸），三毒內臻，人我填臆，將無明心不見佛，徒爾費功。】
●達摩血脈論第1問︰【若不見性，念佛誦經持齋持戒亦無益處。】
●弘忍最上乘論第4問︰【常念彼佛，不免生死；守我本心，則到彼岸。】
●達摩破相論第14問︰
【竊見今時淺識，唯知事相〔崇尚外相〕為功，廣費財寶，多傷水陸；妄營像塔〔佛像佛塔〕，虛促人夫〔浪費人力〕；積木疊泥，圖青畫綠（佛像廟宇）；傾心盡力，損己迷它；未解慚愧，何曾覺知？
見有為則勤勤愛著，說無相則兀兀如迷。
且貪現世之小慈，豈覺當來之大苦。
此之修學，徒自疲勞，背正歸邪，誑言獲福。】
●弘忍最上乘論第8問︰【乃至舉一手爪，畫佛形像，或造恆沙功德者，只是佛為教導無智慧眾生，作當來勝報之業，及見佛之因。】
●佛陀：「佛在心」，為什麼還要往佛像、寺廟找呢？
就像華佗，醫術精湛，但我們生病也不會找他，拜他，我們會找在世名醫，不是嗎？
如果拜過去佛有用，釋迦牟尼也不用來，與他同時代的人可以拜克里斯那就好了啊﹗密勒日巴、達摩、惠能、卡比爾也不用來了。老子、莊子、列子也不用來了，當時的人拜堯、舜就好了﹗耶穌也不用來了，當時的人就拜摩西好了。
在世佛離開後，300年內其磁場還在，此時求祂還有用，但是卻無法得到他的法，想求法就要找祂的繼承人；阿羅漢往生後，其磁場仍會保留一段時間，但可能沒那麼久，如廣欽老和尚，至今仍有人看到祂的化身。
請參考《即刻開悟之鑰》之【拜佛不能成佛】。
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch1/index.htm 版面下之Google打入【好書筆記】搜尋
．．．．．．
請先參考部落格，如仍有意見，歡迎寫信聯絡或部落格留言，本人不再追蹤已回答過的問題。
本文歡迎引用，引用必須註明出處網址以示負責，。
詳全文︰http://tw.myblog.yahoo.com/chinese1medicine-western2medicine 部落格
2007-02-25 17:43:30 · answer #3 · answered by 無訄 7 · 0⤊ 0⤋
保持覺知，慢慢就會投入。而且也只有在覺知的狀態下，才能投入。
2007-02-22 07:38:06 · answer #4 · answered by ? 4 · 0⤊ 0⤋
最近很順利的瞭解到阿彌陀的名號時的意義
在做一件事情前.也會先念一句阿彌陀佛
看見一本書也就念一句
看到一台車也是念一句
先念出一句阿彌陀的名字之後.再去動手做事
一天下來.看的多.念的也就多
當然在(阿賴耶識)中.也就存了不少的資糧
2007-02-21 18:51:55 · answer #5 · answered by 哈佛 7 · 0⤊ 0⤋
我不賭錢 常買個$100括括樂 與殘障朋友哈啦
我與閻王賭生死
逢年過節 照樣去助念 今天也南來北往跑了三場助念 功夫沒有加深 妄念沒有減少 家屬給我們的嘉許與肯定 卻多了很多
2007-02-21 18:45:07 · answer #6 · answered by 老番顛 6 · 0⤊ 0⤋
小人唸佛的經驗,,,
於前些日子,,,才恍然明白,,廣欽老和尚的那句
"""唸佛就唸佛,,還有什麼方法,,若說還有方法,,還是有執著""
而自己的體會,,唸佛沒有什麼進不進步的,,,,能越來越自在,,越來越不受外界迷惑,,,,就是進步了,,,但,,這份進步,,,你也不會發覺的,,,,除非你有寫日記的習慣,,否則,,,你是不可能發覺你進步多少滴,,,
但,,您卻可以從自己越來越自在,,而發現曾經執著之處越多,因你的覺增強,而發現更多自己從前的(迷),,這應該就系所謂的智慧吧,,,,
一點淺見,跟您分享
2007-02-21 17:46:58 · answer #7 · answered by 松沙小 7 · 0⤊ 0⤋
南無阿彌陀佛
>請問大家如何加深自己念佛的功夫
以「阿彌陀佛不可思議功德名號」為「功夫」，經云：「稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。」。
以上所問，皆以「名號」為念，常行念佛。
2007-02-21 15:49:19 · answer #8 · answered by 念佛娃娃 3 · 0⤊ 0⤋
您好，新年快樂.......
本人為了參禪參佛尋尋覓覓終於屬意禪...淨(念佛)雙修的法鼓山
做為學佛起點
1.靜坐念佛時的用功技巧，促進專注及持續時間
(a).除了每星期至各分院(辦事處)參加禪坐共修及念佛共修.....凝聚
向心力互相交換學佛心得技巧法喜充滿之外......回家還要繼續持
續用功...如此才能精進....更精進包括時間....等
2.念佛時對治妄念的方法
(b).人是食五穀雜糧的動物難免有雜念(妄念)....只要自覺到妄念
產生就馬上回覆原來....漸漸的情況會(改善)....更好
3.對治昏沈、瞌睡的方法
(c).除了上項妄念之外......飯後一小時之內不要念佛(禪坐)......
因為這一段時間比較容易昏沈跟打瞌睡
4.個人念佛進步的過程
(d).念佛精進程度是漸進式.....你愈用功進步愈快速....不懂的地方
請教請(問)會進步愈快速
5.激勵用功的相關書籍
(e).聖嚴法師集畢生佛學精要出書...包括學佛前/中遇到的障礙....
免費結緣的學佛群疑.....等
看你精進到那一個階段看什麼書......才會讓你喜悅
6.日常生活如何用心用功
(f).何謂修行....修正日常生活上錯誤的行為.....
除戒除貪瞋痴外.....非禮勿視....聽....說....等
每日有空建議做早或晚課之外......其餘安排清晨或晚飯後
的自修(禪坐/念佛)....
共修是唯一最好最快速最精進的法門
祝福你......福慧双修......和敬平安(96年法鼓山春聯)......
2007-02-21 11:58:59 · answer #9 · answered by ? 5 · 0⤊ 0⤋
１靜坐時候唸佛時眼睛閉起來不要想其它的事專心唸佛,自然不會覺得時間很慢而無法專注
２當然是持續唸佛號不要想任何事
３唸佛一段時間可以起來休息幾分鐘再繼續唸佛就不會想睡覺
４從剛開始的無法專心無興趣唸佛至現在會唸佛看佛經
５當然是看佛經或是佛教的ＶＣＤ來了解佛教相關的道裡
６每天早上起來和睡前一定會固定唸佛在車上有時間也會唸佛
2007-02-21 11:47:18 · answer #10 · answered by 蝴蝶仙子 7 · 0⤊ 0⤋