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12 respostas

Ele é uma força.
Ah, ele está na Terra também o que torna-o para nós um não ET. Sendo assim ele pode ser chamado de cidadão universal.

=P

2007-02-18 02:02:55 · answer #1 · answered by Evy Lynn 3 · 0 0

Não. Porque Deus pertence ao mundo da religião, um mundo que nos criamos. O ET é algo pertencente ao mundo real por causa dos relatos e fatos em relação à existência de ET. Por isso não podemos dizer que Deus é um ET só por causa que Deus é onipresente.

2007-02-18 10:24:11 · answer #2 · answered by lazaro 1 · 1 0

Universo não é o mesmo que planeta, visto que dizem que Ets moram em outros planetas, e ETs simplesmente não existe.A não ser que ET ÉTú.

2007-02-21 20:11:54 · answer #3 · answered by Kriska 5 · 0 0

Eu acho que você é um ET.....

2007-02-21 15:25:34 · answer #4 · answered by ♥ MoRaNgUiNhO♥ 4 · 0 0

Afirmar NÃO, mais imaginar, supor sim. Nada demais em alguns tentarem dar forma ao criador de todos e de tudo. O home busca dar aparencia , forma a Deus, em geral imagina-o mais ou menos igual a forma mais conhecida dele - o homem.Falta -nos muito conhecimento, sabedoria e capacidade para podermos ter essas e outras informações sobre o universo e principalmente sobre Deus.Abraços e segue um estudo sobre o tema.

I- Deus e o Infinito

a) "Deus e' a inteligencia suprema, causa primaria de todas
as coisas."
b)"Deve-se entender por infinito o que nao tem comeco nem
fim: o desconhecido, tudo o que e' desconhecido e' infinito."
c)"Poder-se-ia dizer que Deus e' o infinito, porem, e' uma
definicao incompleta. Pobreza da linguagem humana,
insuficiente para definir que esta' acima da linguagem dos
homens." E' tomar atributo de uma coisa pela propria coisa.
E' definir uma coisa desconhecida por outra desconhecida. O
Universo e' uma abstracao.

II. Provas da existencia de Deus

a) Pode-se encontrar a prova da existencia de Deus num
axioma que aplicamos 'as nossas ciencias. Nao ha' efeito sem
causa. Procuremos a causa de tudo o que nao e' obra do homem e a nossa razao respondera."
b) "A deducao que se pode tirar do sentimento instintivo,
que todos os homens trazem em si, da existencia de Deus e' a
de que Deus existe. E' ainda uma consequencia do principio -
nao ha' efeito sem causa".
c) "O sentimento intimo que temos da existencia de Deus nao
e' fruto da educacao nem resultado de ideias adquiridas. Se
assim, fosse, os selvagens nao teriam esse sentimento."
d) "Nao esta' nas propriedades da materia a causa primaria
da formacao das coisas. E sempre indispensavel uma causa
primaria."
e) "A opiniao dos que atribuem a formacao primaria a uma
combinacao fortuita da materia ao acaso, e' absurda. 0 homem
de bom-senso nao pode considerar o acaso um ser inteligente,
pois que o acaso e' nada."
f) "O que se revela, na causa primaria, uma inteligencia
suprema e superior a todas as inteligencias, e' que pela
obra se conhece o autor. A obra e' o Universo. Basta
procurar o autor. A incredulidade e' gerada pelo orgulho. O
homem orgulhoso nada admite acima de si."
g) Ha' inteligencia nas manifestacoes gerais do universo; o
homem nao pode criar o que cria a natureza. Entao a causa
mater da natureza e' uma inteligencia superior 'a
humanidade.

III-GLOSSARIO:
1-Axioma: Premissa imediatamente evidente que se admite como universalmente verdadeira, sem exigencia de demonstracoes.
Maxima.
2-Abstracao: Ato de separar mentalmente um ou mais elementos de uma totalidade complexa, os quais so´ mentalmente podem subsistir fora desta totalidade.

1) Na sua opinião porque dizer que Deus é infinito é segundo ensinamento dos espíritos, uma definição incompleta?

Por dois motivos básicos: o primeiro é que ser infinito é uma das
qualidades ou atributos de Deus e não podemos definir "algo"por seus atributos. Em segundo lugar porque a afirmativa é um paradoxo filosófico:
se é infinito, como poderia ser definido, limitado (definir algo é
estabelecer os limites desse algo; ora, seria o mesmo que circunscrever Deus, o que é impossível por essa sua qualidade de ser infinito).

2) Quais evidências que temos da existência de Deus?

Evidências causais puras(cosmológicas): Deus como "agente"causador do Universo.
Evidências causais que denotam uma inteligência suprema: o Universo com todo o conjunto de leis (físicas e morais). Ou seja, como explicar essa universalidade das leis no tempo e no espaço, se não houvesse um "Grande Unificador"?
Evidências relacionadas ao Ser (ontológicas): vide resposta da 3)
Numa palavra: todo efeito tem uma causa, logo...

3) Como podemos entender os sentimentos instintivos da divindade, em diversos povos e em diferentes épocas da humanidade?

Esse sentimento só pode ser explicado pela presença Dele ("o Deus imanente") em cada um de nós, como nos fala Leon Denis: "Deus, tal qual o concebemos, não é, pois, o Deus do panteísmo oriental, que se confunde com o Universo, nem o Deus antropomorfo, mo monarca do céu, exterior ao mundo,
de que nos falam as religiões do Ocidente."

2007-02-18 17:41:15 · answer #5 · answered by Ambiental 5 · 0 0

claro que sim tio .porque o céu o pro pio céu azul que todos vemos esta logicamente fora da terra e DEUS ali esta também ah mas você não acredita em DEUS mesmo tio

2007-02-18 14:57:49 · answer #6 · answered by Anderson .jerusum 3 · 0 0

Deus jamais vai ser et, ele nem sequer estah eh um corpo, ele estah presente em todo o universo pq ele eh o universo, e assim como nos criou, criou a outros mundo tbm, mas ele ñ eh et, ele eh o cosmo eh por isso q eh onipresente.

2007-02-18 14:25:47 · answer #7 · answered by Thyago 4 · 0 0

Penso que não, se Ele está presente em todo o universo Ele não pode ser uma coisa concreta. Ele é tudo, essa é a melhor explicação.

2007-02-18 13:44:21 · answer #8 · answered by Anonymous · 0 0

Negativo. A própria pergunta é paradoxal. Deus está presente em todo Universo, por ser o Criador e todas as demais cristuras lhe estão sujeitas.

2007-02-18 12:14:08 · answer #9 · answered by waldir s 3 · 0 0

não, pois a Terra também faz parte do universo

2007-02-18 12:11:05 · answer #10 · answered by Ricardo 3 · 0 0

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