Se o livre-arbítrio existe, como explicar a seguinte expressão de São Paulo?

Question

"Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse faço."

Answer 1

Meu caro , para existir o livre arbítrio , teríamos que desconsiderar a existência de um Deus eterno e onisciente , ou eternamente onisciente. Um abraço.

Answer 2

Isso se refere à natureza que temos, que por mais que tenhamos princípios retos e bons, muitas vezes fazemos coisas erradas que não gostaríamos de fazer: então "o mal que não quero, esse eu faço" diz respeito à dificuldade humana em conseguir sempre se manter correta.

Answer 3

Se há Deus não há liberdade. Não há livre-arbitrio. Ponto. Nem precisava desta frase de São Paulo.

Answer 4

Creio que a expressão livre-arbítrio deve ser mais uma forma de subjugar quem tem pouca informação, porque se a palavra tivesse efeito real poderíamos ter acesso a qualidades divinas como onisciência, imortalidade, etc.

Answer 5

Até hoje todos nós fazemos o mesmo. Temos idéias e vontade de fazer o bem, ajudar alguém, ser voluntário em alguma obra social, mas vamos esperando a aposentadoria, vamos esperando termos mais tempo, mais dinheiro,mais isso e aquilo. Nesse espaço do vamos esperar isso e aquilo, seguimos caminhando pela estrada da vida tendo atitudes de orgulho, egoismo para com o próximo, maledicente, julgamos atitudes do próximo severamente e aos nossos atos somos bondosos, queremos ser semprte perdoados por tudo de ruim que fazemos mas não gostamos de perdoar ao nosso próximo quando esse falha conosco-ao nosso ver é claro-
Assim tb foi Paulo de Tarso, trabalhou muito, divulgou o evangelho como ninguém -isso depois de ter caído (literalmente)do cavalo à caminho de Damasco e ficou cego por um tempo- mas sempre achando que naão vazia todo o bem que deveria , sempre achava pouco o que fazia perante seu próximo.
Por isso disse fazer o mal e nunca fazia o bem que sempre desejava. Ele tb viveu na carne, no planeta terra, portanto falível igual a qualquer um de nós.

2-“ Ainda que eu falasse línguas, as dos homens e as dos anjos, se eu não tivesse a caridade, seria como o bronze que soa ou como um címbalo que tine.

Ainda que eu tivesse o Dom da profecia, o conhecimento de todos os mistérios e de toda a ciência, ainda que eu tivesse toda a fé, a ponto de transportar os montes, se não tivesse a caridade, eu nada seria.

Ainda que eu distribuísse todos os meus bens aos famintos, ainda que eu entregasse o meu corpo às chamas, se não tivesse a caridade , isso nada adiantaria.

A caridade é paciente, a caridade é prestativa , não é invejosa, não se ostenta, não se incha de orgulho.
Nada faz de inconveniente, não procura o seu próprio interesse, não irrita, não guarda rancor.
Não se alegra com a injustiça, mas se regozija com a verdade.
Tudo desculpa, tudo crê , tudo espera, tudo suporta.

A caridade jamais passará. Quanto às professias, desaparecerão. Quanto às línguas , cessarão. Quanto à ciência , também desaparecerá.

Pois o nosso conhecimento é limitado, e limitada é a nossa profecia. Mas, quando vier a perfeição, o que é limitado desaparecerá.

Quando eu era criança , falava como criança, pensava como criança, raciocinava como criança. Depois que me tornei homem, fiz desaparecer o que era próprio da criança.

Agora vemos em espelho e de maneira confusa, mas, depois veremos face a face. Agora o meu conhecimento é limitado, mas, depois, conhecerei como sou conhecido.

Agora, portanto, permanecem fé, esperança, caridade, estas três coisas. A maior delas, porém , é a caridade “ .
( I cor.13 - Bíblia de Jerusalém )- SESC / MG.

( “Fora da caridade, não há salvação” - P.de Tarso ).




Obs. :

Címbalo = Sino
Tine = toca
Regozija = invaidece, enaltece , engrandece.
“conhecerei como sou conhecido” = O espírito é imortal, sobreviverá sempre.


Abraços.

Answer 6

Ele quer dizer, acredito, que muitas vezes agimos de forma errada, mesmo sabendo o que estamos fazendo. E ainda, muitas vezes sabemos o que é certo a fazer, mas não fazemos por comodismo ou por falta de humildade.
Ele descreve de forma sucinta a natureza do homem, que tem, na maioria das vezes, o discernimento de como seria a forma correta de agir, mas mesmo assim não o faz...

Answer 7

Livre-Arbitrio se refere a escolha inicial de um certo caminho por vontade propria, seja essa vontade por querer(concreto) ou por desejar (abstrato). Onde esse caminho vai levar, o que acontecerá depois, isso nao significa mais que foi "escolha" da pessoa.

A frase exposta sugere o "querer" nao em um sentido concreto, real mas um sentido secundário, como sinonimo de desejo, como comumente se usa no dia-a-dia. Acredito que Paulo se referia a propensão do homem ao erro, mesmo sem querer as vezes. É proprio do homem o erro, sendo então a atitude "boa" uma exceção oriunda de fora e nao de dentro do ser humano.

Uma frase deve ser interpretada dentro do seu contexto. Por isso, essa explanação de opiniao pessoal se restringe à pergunta exposta acima, tal qual se encontra, e nao ao contexto da frase biblica.

Answer 8

Acredito eu que Paulo estava se referindo as fraquezas da carne, ou seja a vontade dele de fazer o que ele sabe que não é certo, o livre-arbitrio existe sim, tanto é que ele se expressa desta forma, para que as pessoas possam entender o que realmente é.Sabemos o que é certo, mas nossa condição pecaminosa nos faz, fazer o que não é correto.Somos imperfeitos portanto agimos assim...

Answer 9

Logo abaixo na continuação ele explica a própria frase:

(Romanos 7:20) - Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim.

O Pecado é culpado de tudo, pois é ele q nos afasta de Deus.

DESDE QUANDO EXISTE O PECADO NO MUNDO?

Desde o momento em que nossos primeiros pais (Adão e Eva) desobedeceram a ordem divina e seguiram a sua própria vontade, comendo do fruto proibido (Gênesis 2:17).
Como conseqüência do pecado, que aconteceu? Os pais da raça humana ficaram sujeitos à morte. "Porque o salário do pecado é a morte." Romanos 6:23. A quantos passou a sentença de morte? A todos. "Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram." Romanos 5:12
A morte é a coroa dos males conseqüentes do pecado. Com ela herdamos também o mal de estar separados de Deus e privados de Seus favores. "Porque todos pecaram e carecem da glória de Deus" Romanos 3:23. Consentindo em desobedecer, o homem torno-se inimigo de Deus e escravo do pecado. Posso por mim mesmo sair desta terrível condição? A Escritura pergunta e responde: "Pode acaso o etíope mudar a sua pele, ou o leopardo as suas manchas? Então poderíeis fazer o Bem, estando acostumados a fazer o Mal." Jeremias 13:23
É-me totalmente impossível sair desta condição sem ajuda. Deixado à mercê da minha sorte, estaria sem esperança.

E PQ O LIVRE ARBITRIO?

É porque Deus deseja que o homem O ame com inteligência, e não mecanicamente.
"Criou Deus, pois, o homem à Sua imagem, à imagem de Deus o criou." Gênesis 1:27.
Que revelação de amor! Criados à Sua imagem, seriam dotados de raciocínio, do poder de escolha: amar, ou deixar de amar, capacitados a criar invenções, etc. Somos livres para escolhermos o caminha que quisermos seguir: o Bem ou o Mal. Doutra forma seríamos autômatos - simples bonecos nas mãos de Deus.

Entendeu?

Answer 10

Você destacou Rm7.19. Eu peço que olhemos o anterior
" Porque eu sei que em mim, isto é , na minha carne, não habita bem nenhum, pois o querer o bem está em mim; não , porém, o efetuá-lo."
Fala ele sobre a força que nossa tendência pecaminosa exerce em nós, e isso não contradiz o livre arbítrio , e sim mostra a tensão que enfrentamos: se por um lado somos libertos do pecado, não somos inteiramente. Indica que a cada dia precisamos EXERCER o livre arbítrio para sermos dignos de nos chamarmos de cristãos.